書法史上的那些猛人（十 ）——書法的鼻祖——李斯

很多人想不到，李斯成為聞名歷史的大書法家，是從幾隻老鼠開始。

話說，李斯在老家活到四十歲，由於字寫的漂亮，適合記賬，被聘為糧庫保管員。但他總覺著這個職位太小，沒有發揮出全部才能。

他也嚮往大公司，希望做個CEO,可不知這條路怎麼走。

我的未來在哪裡？我要怎麼做呢？李斯蹲在茅坑裡都在思考這個問題。不經意間看到廁所中的老鼠，一邊躲著自己一邊吃著糞便。

他想：老鼠生活的困苦不堪，就像底層的窮苦人。比起它們，自己活得算不錯了，起碼還有個像樣的工作。想到這些，他有點釋然了，隨手從懷裡掏出乾糧餵給老鼠。

這時候，他還不知道這次和老鼠的親密接觸，影響了整個後半生。因為下一刻，他就在糧倉裡面見到了另一群老鼠，徹底改造了他的世界觀。

李斯從家裡出來，去糧站清點倉內的糧食。當他打開倉門，看到糧倉里的老鼠四處亂竄，空地上堆著很多谷粟的空殼......

李斯愣在那裡，他並沒有像很多人那樣，見了老鼠就喊打。

他開始思考：

「廁所里的老鼠，吃著糞便，又經常受到人和狗侵擾，糧倉中的老鼠吃的是堆積如山的谷粟，住著寬大的房舍，不僅沒有任何人來打擾，還生活的逍遙悠哉。」

李斯頓悟了：一個人有無出息就像這老鼠，關鍵是能否找到一個優越的環境和平台。人的賢與不賢、做的事大不大、生活質量好不好都決定於他所處的地方。

這就是李斯著名的「老鼠哲學」，千百年來為人們所稱道，成為很多人的座右銘。

做天下第一流的人，做天底下最大的官，做名垂千古的事業。這是李斯畢生的理想，從這一天開始他朝著這個目標進發了。

他先從齊國開始，拜師學藝，經過多年的努力和經營，最後到了秦國，終於碰到了賞識他的老闆——秦始皇。

李斯幫助秦始皇統一天下，也就順理成章的得到了書寫中國書法史的那個機會，這個機會就是秦始皇統一文字。

統一天下，先要統一天下的文化，統一文化從文字開始。

中國的漢字迄今已有四千餘年的歷史。從最早出現在陶器上的符號，刻劃在獸骨龜甲上的甲骨文，和鑄造在鍾、鼎上的金文，以及到周宣王時的太史籀文（大篆）。到戰國各國的半象形、半符號的文字，沿用了很久。

戰國時期，不但各國的政治、經濟是分裂的，文字也不統一。各國文字不同就有很大問題，比如秦始皇發布一道命令。這道命令到了東邊，齊國不認識，到了南邊，楚國也不認識，命令就成了擺設。

如果大家不太明白漢字統一的必要性，請看看這幅戰國七大國的文字就好理解了。

試想，秦始皇的簽名，底下的人都看不懂，那這皇帝當得還有什麼意思。所以，文字不但要統一，還要要重新設計。

他早就知道到李斯擅長書法，就把這任務交給他。

李斯本來就是個書法行家，他也知道文字統一的重要性，迅速組織了漢字規範化編寫小組，認真的總結和改進六國和前代留下來的文字。

李斯知道，這將是一個光耀後世的工程。

李斯曾經說過：上古創造大篆字體，廣為流傳，但由於時間久遠，人們多不能認識。所以現在刪掉繁雜筆劃，省略異體字形，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆，也就是小篆。

秦始皇看了這些新書體後，很滿意，於是就把它定為標準字體，通令全國使用。

這是中國歷史上第一次文字改革，對發展中國文化有著不可忽視的作用。　

當時，人們對小篆的結構不太熟悉，很難寫得稱心如意。李斯就和趙高，胡毋等人寫了《倉頡篇》，《爰歷篇》和《博學篇》等範本，供大家臨摹。

人們第一次為漢字書寫確立一套標準化、方法化教程。但這還不是終點，起碼李斯不這麼認為。如果秦朝以前的人還把寫字當做一個簡單的符號的話，那李斯已經開始構思漢字的未來了。

李斯知道，小篆的未來不僅僅要承載文字，傳播文化，還要有美感。這樣的文字書寫才是藝術，才可以叫做「書法」。

於是，李斯開始了賦予書法美的設計。

李斯賦予小篆的第一個美感是，端正。橫平豎直，端端正正。正體現出煌煌大秦，像泰山一樣穩。

這還遠遠不夠，新的帝國文化要純凈，要像玉石一樣不留雜質。筆畫就要像玉一樣純粹。

接下來，還要如鼎一樣正直、如絲帶一樣飄逸。

小篆就是基於這些原則，帶著大秦帝國的新銳之氣，帶著大秦帝國的磅礴之氣，在李斯的手裡完美的創造出來。

我們來看看李斯的代表作——《嶧山刻石》，正是這種美的體現。

秦始皇在統一中國後的十餘年間，為了加強對全國的控制，先後五次遠途巡視各地。秦王政二十八年（公元前 219年），他出巡山東齊魯故地登陶縣的嶧山（今山東鄒縣東南）時，登高遠望，激情滿懷，對群臣說道：「朕既到此，不可不加留銘，遺傳後世。」李斯當即成文篆字，派人刻碑石於嶧山之上。這就是著名的秦《嶧山刻石》。　由於年代久遠，加之戰亂，原石被野火焚毀。此石是宋太宗趙光義淳化四年（公元 993年）鄭文寶根據原石拓本翻刻立石，碑陰有鄭文寶題記。《嶧山刻石》摹刻都甚多，而首推由宋代人所刻的五代南唐徐鉉的摹本為最佳，現藏在西安碑林里。

這塊石刻作品，是李斯的代表作，我們從中能看出李斯書寫小篆的特點。

首先，對稱均衡，肅穆縝密，安穩端正，全篇高度統一，完全處於理性的控制之中。似乎每個字都是軸對稱，恨不得都是用尺規作圖法做出來。這種秒到毫顛的控制，只有功夫練到極致的李斯，才能書寫的出來。

古人把這筆筆渾圓，稱為「玉筋」，上緊下松，弧線婉通。由於筆畫粗細幾乎完全一致，為了不使橫豎交織也過於呆板，因此，弧轉的處理和斜線的穿插，賦予秦小篆獨特的藝術魅力。筋，本來是有彈性有張力的，但這種「筋」竟然是堅硬的玉做成的，可見書法家們對李斯的欽佩之情。

有了這些，我們才能看到，細如絲的筆畫，自然分割營造出很大的空間留白，開闊宏大的氣象。

秦始皇逝世的前一年，他不畏錢江險濤，東下會稽（今紹興），祭過大禹陵，登上天柱峰（後來教叫做秦望山），俯瞰東海涌潮後，命丞相李斯手書《會稽銘文》。李斯奉命連夜寫畢後的隔日，他又采嶺石鑴刻，然後立於會稽鵝鼻山山頂（後叫刻石山），這就是歷史上著名的「會稽刻石」。

李斯用盡了全身力氣，把小篆寫成了藝術，一種富含美感的藝術。

魯迅曾稱讚李斯：「秦之文章，李斯一人而已」，「然子文字，則有殊勛。」他的書法「小篆入神，大篆入妙」，從此，他被稱為書法鼻祖。

從一個小小的倉庫保管員，到大秦的丞相，又讓漢字書寫成為一門藝術，成為中國書法奠基人，李斯的事迹告訴我們：

即使你是個普通人，如果你擁有一顆不平凡的心，經過不懈的努力，一定可以做出不平凡的事。

【完】

書法藝術從李斯開始，踏上了輝煌的歷程，從此之後，始終貫穿著中國的文化藝術史。不過，小篆好看是好看，就是字形過於嚴謹，不適合我們平時使用。下一位出場的人，就解決了這個問題。雖然他的起點比李斯差了很多，還坐了十多年的牢房，卻勤奮練字，不僅改變了命運還改變了書法史。

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