三部唯美「佛系」電影，給你一場視覺和心靈的盛宴

重磅推薦三部影片，兼具觀賞性、藝術性並蘊含深刻的哲理，值得收藏並多年後反覆觀看

1. 《尋訪千利休》

日本知名茶人的一生，侍茶的最高藝術境界

千利休是日本茶道的鼻祖、集大成者，其「和、敬、清、寂」的茶道思想對日本茶道發展的影響極其深遠。千利休本名千宗易，後來當他改名「利休」，法師如是解釋：利是「鋒利」的意思，而利休，便是收斂鋒芒。但鋒芒終不能匿，70歲時，他被豐臣秀吉命破腹。

「人生七十，力囲希咄。吾這寶劍，祖佛共殺。」

其中「祖佛共殺」是《臨濟錄》中的名言。

電影《尋訪千利休》便是從剖腹開始倒敘追溯這位茶人的一生。

武將問千利休的妻子，他最敬畏什麼怕什麼。妻子說，他怕美的東西。

這部電影講的便是美。

與其說這部片子是千利休的自傳，倒不如說是部美學教育片。

故事精不精彩已經無關痛癢，畫面唯美到令人驚嘆。

影片開頭，一行人給織田信長獻寶物，有北宋趙昌的畫、唐產的茶罐、足利家的傳家寶等等，的確都是珍貴的藝術品，但是沒有令信長心動之物。

天黑時分，利休踩著木屐，姍姍來遲，把帶來的一個空盒子放在靠近門口的位置，注入清水，過片刻，所有人都忍不住驚呼起來，明月恰好而至，倒影其中，波光嶙峋，金色的波濤和飛鳥之間，鑲著一輪當時的水中明月。

這種極致日式美學的體驗還延伸到茶。

櫻花開放的春天，前來喝大師茶的人絡繹不絕，打開門窗，春風溜進來，不知哪裡落下的櫻花花瓣，恰好飄進抹茶碗里。驚嘆之餘抬頭看，原來天花板上綁了一枝櫻花。

千利休幾乎是日本茶事界的一個傳奇。

對侍茶的美感的追求其實已經與茶本身無關，是真正上升到哲學的一種美感。這種莊重以及自信的對待茶事的態度，讓人不得不肅然起敬，茶與藝術融合的美無價。

辰光只開一刻鐘，但比千年松，並無甚不同。一代茶聖，畢生都在追求美好的事物。

對山河社稷來說，他的茶盞杯具只是塵埃，但對他來說卻是整個世界。

影片禪境一般的畫面美學，讓人忍不住立刻再看一遍。

《春夏秋冬又一春》：四季的交替正是一個輪迴

木盛則春，火盛則夏，金盛則秋，水盛則冬。。。

四季交替，冬去春來。

這邊韓國電影以寓言形式寫了一名僧侶的成長過程，劃分為春、夏、秋、冬四個片斷，巧妙地選取小和尚「成長」童年、「叛逆」青年、「收穫」中年、「覺悟"晚年四個故事與之對應，講述了佛教修行過程。同時又以老和尚與小和尚角色的逐漸轉換展現了生命輪迴。

這是老和尚生活的小寺廟，小和尚也在這裡長大，需要划船才能到達。美的宛若仙境、彷彿是世俗人的世外桃源。

影片大量精美的畫面，向我們展示了這位曾學過水墨山水的導演—金基德的美術表現力。簡約的手法，默片般的場面調度，將影片處理得精緻美麗，盡收韓國的四季靚景之外，影片大部分的段落都沒有對白，但讓觀眾不覺得沉悶。

佛教於公元372年由中國前秦時期的順道和尚傳入韓國，當時的在中國佛教還處於印度佛學與中國佛學的融合階段，真正融合了中國思想的禪宗還要等近一個世紀以後才創立。所以傳入韓國的是正統的相宗佛學，影片所講的也就是相宗漸修成佛的故事。

儘管整部影片只是發生在這樣一個仙境，故事包含了貪愛、無明、憤怒，影片主題是真正的佛教思想。

春、夏、秋都是在種因、積累「業」。

最後一章冬，則是「果」，老和尚在船上自焚，留下了舍利，說明他已斷除貪嗔痴，遁入涅槃。而服刑歸來的「中年小和尚」回到廟裡，拖著一塊大石頭捧著裝有師傅舍利的佛像，赤身穿過結冰的河面將佛像放到山頂。他潛心修行，種下善的業。

又一個春季到來時，一位婦女留下了一個嬰孩，又一場「輪迴」便開始了。

《雲圖》：前世今生的生命如雲圖上的繁星交相輝映

這部五年前的片子是我一直以來很喜歡的，聚集知名導演，大牌明星Halle Berry、Tom Hanks，神劇本、神剪輯、神化妝、神配樂，在我看來是多年來不可多得的佳作，影片獲得了第70屆金球獎電影類最佳原創配樂提名。

很多人說看不懂，影片以看似混亂的敘事方法，精妙地表達了生命、靈魂和宇宙錯綜複雜而難以解釋的微妙關係，這種關聯已經超出了人類的理論和科學所能到達的領域，而是對生命輪迴的闡述。

如果有點佛學基礎的人，肯定能看懂啦！

「雲圖六重奏」的六個故事分別發生在不同的年代和地方，1850年，南太平洋；1975年，美國加州；1931年，蘇格蘭；2012年，英國倫敦；烏托邦未來，首爾；文明毀滅後的未來，夏威夷。因此畫面也非常豐富，既有原始感，又具有科技感。

其實不用去想破頭六個故事有何關聯（很多影評花了大量的筆墨分析各個故事和人物之間的聯繫，甚至還有人畫了一幅腦圖來描述），作者確實利用自傳、書信和小說等介質，把這六個不同時空毫無關聯的故事串了起來，但這也僅僅是在表達萬事萬物之間的聯繫。正如宇宙繁星按照各自的軌跡運行，卻又互相牽引著。

六個獨立的故事，無論是克隆人站出來講真相、女記者勇於揭發權貴陰謀、同性戀執著於音樂夢想，還是逃離養老院、解放黑奴、保衛家園，他們講的其實是一個故事，講述同樣的道理：世界更迭、物轉星移，無論人類文明發展到怎樣的程度，人們始終在追求著「公正、愛、正義、勇氣、自由和信仰」。

六個故事表達了：對弱勢群體的愛、對藝術的愛、對生命的愛、大眾的愛、超種族的愛、人類無私的愛。頑強的反抗和彼此的救贖，淋漓盡致地表達了愛的主題。

「我絕不會向暴力犯罪屈服」這句話反覆貫徹於不同的故事當中，人類勇於突破傳統打破常規，將人性中的反抗精神代代延續。

雖然一個個渺小的生命並無法改變宇宙，但是浩瀚大海正是由眾多的小水滴匯聚而成。正是每個人微小的善的信念，使得人性的種子在最險惡的環境中得以傳承。

儘管這部美國電影的三位導演不是佛教徒，想要表達的主題是愛和信仰。但從「輪迴」為主線的故事情節到台詞，充滿佛教意味。

「我們的生命不是我們自己，從子宮到墳墓，我們和其他人緊緊相連。無論前世還是今生，每一樁惡行，每一項善舉，都會決定我們未來的重生。」（故事5：星美-451）

「那些經常改造時間和空間的力量，那些能夠決定和改變我們設想好的命運的力量，在我們誕生前很久就起作用了，而且能夠在我們死亡後繼續起作用，我們的生命和我們的選擇，就像量子軌跡，只有理解了這一刻，才能理解下一刻。在每一個交叉點上，每一次遭遇，都蘊含了一個新的或者潛在的方向。」（故事3，艾薩克·薩克斯）

「我們會在不同的年代、不同的人生相遇。」

好浪漫主義的一句台詞！

主角身上都有彗星胎記，相愛的人會再重逢，這種溫暖的力量讓我們感動。

每一個平凡的生命轉瞬即逝，但正是這無數的生命，如每個普通的音節，構成了一曲酣暢淋漓的偉大樂章。

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