善念能否被惡念影響?——全面解析唐探2中的三性奧秘
一、《道德經》——道生一 一生二 二生三 三生萬物
影片通過引用道德經的獨特視角，開啟了唐探系列的全新宇宙，與此同時，在延續了該系列風格的基礎上，一場連環殺人案也將全新的故事與案情拉開序幕；然而看似充滿著噱頭的世界名偵探大賽不過只是一個縮影，它負責的只是承擔信息傳遞與建立體系的功能，無論是世界各地的偵探，還是電腦黑客，或是排在第一位的「Q」，每個角色似乎都被捲入了主線案件中，而開篇的賞金大賽所引發的大混戰，看似很混亂，實則正是與開篇的《道德經》引入相關聯，正所謂每個案子中的連帶關係都絕非偶然。
從監獄越獄，到追蹤去糖廠的追殺，看似只是在追求所謂笑果，實則是在分配兇手的作案時間和動機，正如影片開頭中所詮釋的數字化標誌一樣，其實都是罪犯作案的必要條件；然而中國的道教卻是世界主要宗教中唯一一個提倡生命的，養生與長生不老是道教一直以來所倡導的理念，正所謂每個人都擁有善惡兩面，如何將兩者完美結合起來並對立統一，正是道教中善惡觀的最好呈現。
道教中的風水與符咒等元素俗稱「陰陽五行」，而在幾個殺人案中，每一個嫌疑人以及兇手的動機都與五行息息相關，每個偵探更是如此，而對於每個人的行為而言，無疑都是對現實的最大諷刺。
唐仁內心的善念始終可以戰勝惡念，其實按照道教的理念來說，無疑就是通過內心深處的簡單與純粹去抵消惡念，但並不等於他心中的惡念不存在；其實唐仁很多時候也有自私的心理，比如在危難之中時常想讓秦風陪自己「受苦」，在面對五百萬財產之時特別想佔為己有，然而他每次都可以用自己的善念去戰勝惡念。
秦風對真相的理解，似乎總是能和自己之前總結的完美犯罪產生關聯，他每次都想通過自己的理性思維去推測真相，然而事實證明很多事情並不是他想像的那樣簡單。
而作為名偵探的新成員，宋義的加盟或許是實現陰陽五行結合的開始，他表面與秦風和唐仁一起合作，實則是意外地將陰陽進行互補，因此在犯罪現場，這些五行元素導致秦風被局部現象所迷惑，沒有了那些所謂的善念，正所謂「三生萬物」代表著秦風、唐仁、宋義三個人一樣，那些非黑即白的理念，正是推動著萬物發展規律的開始。
二、局中局、案中案之間的連帶關係
唐仁和秦風意外來到紐約，本想參加所謂的世界名偵探大賽去證明自己，然而一切都是布局，他們去紐約的最終目的不過是為了破解連環殺人案。
由於七叔生命即將危在旦夕，與此同時，孫子死於非命的噩耗更是讓他無法接受真相，他的孫子在外出之時第二天死在了灶王廟，不僅胸前被划出了傷口，心臟也被兇手摘取；而在幾天之後，哈德孫河邊又發現了一具女性屍體，和七叔的孫子一樣是Y字形傷口，但她失去的卻是腎臟；因為兩起殺人案死者的傷口基本一致，因此秦風和唐仁不得不懷疑案情之間的連帶關係，因此七叔急需真相，於是決定用五百萬的籌碼來引領各路高手儘快查明真相。
黑客Kiko的出現或許是給了秦風和唐仁極大的動力，以及敏銳的洞察力；況且秦風在世界排名第二，探案能力大家有目共睹，然而唐仁卻一直都是促使他破案的推動力，也正是因為他的推動，才讓秦風破案變得順利，他每一次的胡言亂語，似乎都成為了秦風破解真相的關鍵，甚至經常在不經意之間將秦風的思路打開，或許是因為唐仁本身就具有獨特的人格魅力，因此每次遇到危機之時都能得到貴人的相助，也許這就是佛學中所說的因果關係吧！
猶記得秦風之前所提到的「完美犯罪」，其實在他決定破案的那一刻起就已經「實現」了；這是他行動的重大動機，同時也是自身的矛盾所在，於是在第三和第四起殺人案中，他似乎有了想隱瞞真兇的念頭，也許是因為父親的入獄給自己帶來了陰影，也許是想在探案過程中與自己和解，於是在他發現後備箱的屍體與粉筆指紋時，並沒有選擇去取證，而是將計就計。
或許是外部環境太過於險惡，於是內部環境也會因此不斷升級，於是秦風的內心矛盾促使了反派人物不會得到法律的制裁，與他之前想要實現的完美犯罪相互照應。
因此當他得知醫生是兇手之時，心裡並沒有「戰勝」反派，而是「順其自然」的讓反派「逍遙法外」，醫生的自殺其實是逃避法律制裁的一種方式，甚至可以「洗清罪名」，在某種程度上也可以說是秦風「幫助」了兇手逃出了法律的制裁。
而陳警官的出現，似乎將破案難度再度升級，然而她早已成為了唐仁心中的女主角，只是他並沒有意識到，而Kiko並不是一個真正的「女性角色」，每一次解救秦風，不過是在引導、並保護著他不要再「犯錯」，因此秦風的身份，一直都是他社會價值觀形成的主體。
「當你看著深淵夠久時，深淵也會回頭看向你」；秦風懷疑宋義是Q之時，不過只是他的猜想，然而由於宋義一直以往都想隱瞞自己的身份與真相，因此當他在危難之中伸出左手去救秦風之時，或許是他回歸人性的開始，但也因此暴露了他的獸性，正所謂之前所總結的「有惡的，才需要善的」……
三、宋義到底，是不是大神Q？
按照秦風之前的推理，宋義去圖書館是借了兩次書，只是一次做了登記一次沒有登記，然而在他第二次看到五行圖的時候秦風才得知他曾經來過圖書館，看似偶然實則必然，因為宋義一直以往都想要隱瞞真相，於是那本書被撕掉的部分就已經成為了未解之謎。
因此宋義在秦風身上看到了Q的影子，然而到影片的最後，黑客Kiko已經說明了Q不在美國也不在加拿大，但是秦風並沒有很驚訝，也許他早已知道了真相，或許他故意想放走宋義，但最終事以願違，宋義並沒有給他查明真相的機會。
起初宋義是因為尋找妹妹才來的美國，然而他的最終目的誰也無從得知，因為他始終都想隱瞞，而當他決定復仇陳國富之時，彷彿又有了全新的計劃。
根據之前發生的幾起案件推斷，宋義是按照符號的線索來推斷規律，因此想方設法去圖書館假裝借書，卻沒想到自己意外的發現了殺人規律，於是他有了新的決定:提前殺死陳國富，並以五行屬金的名義來替換第四位死者；那麼問題來了，宋義為什麼要替換第四位死者?這就要從他來美國查案說起。
宋義需要時刻洗清自己的嫌疑，他也始終堅信「最危險的地方最安全」，於是他一直都在秦風和唐仁的身邊，因為只有這樣他倆才不會對他有太多的懷疑，從起初假裝自己不是左利手，到假裝去圖書館借書，其實都是他自己布下的天羅地網，因為他要在擺脫自己嫌疑的同時去安排陸國富的殺人計劃，這就迫使他要完成一個更艱巨的任務:引領秦風和唐仁去圖書館和公園。
於是宋義將秦風和唐仁「指引」到圖書館，並假裝自己對案情一無所知，因此他撕掉的那一頁書表面看似是隱瞞的真相，實則是Q的指使，因為自己一直都是Q的棋子，也許是Q之前假裝對他許願過要幫助他找到妹妹，所以因此誤入歧途。
接下來宋義把秦風和唐仁引入公園，其實是想給自己一個真正的不在場證據，因此來洗清罪名。其實他在很早以前就知道了醫生是兇手，並通過五行之術算出了秦風和唐仁何時去找他，這也成為了秦風懷疑他是Q的主因。
秦風和唐仁的提前趕到讓宋義沒有機會離開現場，正所謂百密必有一輸，在他的計劃中並沒有想到這一點，於是他只好將計就計，讓第四名死者繼續留在車裡，引入所有的偵探被抓入警察局，這也為他繼續作案留下了時間。
也許是宋義與陸國富有個人恩怨，於是嫁禍醫生是根據五行規律去殺人，最終為自己洗清罪名，而第三名死者和他的作案動機也沒有必然聯繫，所以他沒有選擇去處理後備箱的屍體，恰好警察也沒有去車裡尋找屍體，因此讓宋義暫時逃過了一劫。
然而影片至始至終都沒有提到宋義妹妹的下落，不過這也側面說明了宋義並不是Q，他所做出的一切都是Q的指使，從他作案的計劃可以看出，宋義對Q是非常信任的；於是可以推斷Q一定是值得宋義去信任的人，所以在我看來Q是宋義妹妹的可能性最大，因此他製造了妹妹失蹤的假象，從而實現完美犯罪。而具體還有哪些人團伙作案，就要等第三部來揭曉謎底了。
四、關於真相的幾層寓意與結局猜想
根據影片一直詮釋的主題:人性、神性與獸性從而得知結局並非偶然，而是必然。
第一層真相源自秦風的「假設」，他誤認為宋義就是Q，其實是源自宋義之前給他帶來的假象；而法醫妻子之前也到圖書館借過書，但在她借書的時候已經生命垂危，按正理說，她應該沒有去圖書館的精力，因此可以推斷出她來圖書館是有目的性的，法醫在發現自己患病的時候也沒有發現那個法壇，這就可以推斷出法醫只是想自救成仙，並沒有其它的目標。
其實法醫之前在目標的選擇上就出了問題，因為這件事情早晚都會露餡，而他卻自作聰明的認為自己根據陰陽五行就可以矇混過關。
第一個死者的身份是售貨員，這也因此為宋義實現完美犯罪創造了條件，於是當法醫殺掉七叔孫子之時選擇在灶王廟對黑道挑釁，不料宋義算出了他的殺人動機，因此法醫作案的難度又增加了一層。
第三位被害人是一位律師，這也因此給自己增加了在眾人面前的曝光率，同時又為宋義的作案創造了新的機會，於是在第四位被害人未出現之時宋義早已將陸國富殺掉，並把他當做替死鬼放在車的後備箱里，因此第四位死者究竟是誰殺的，就已經成為了迷。
鎖靈符的符號意義是讓死去的亡魂不再去找施害者，然而對法醫來說，這個東西並沒有那麼重要，因為他始終都是只想修鍊成丹，讓自己的生命延續下去；但他卻不想失去符號，因為這個符號已經在他的生命中賦予了一種特別的意義:實現內心的救贖，因為他是醫生，救死扶傷是他的準則，而當他去殺人的時候其實自己的內心是愧疚的，但他想活下去卻又不得不這麼做，在生命和善念面前他選擇了生命，也可以說是暴露了最「本質」的獸性，因此這個符號即是幫助了他實現完美犯罪，同時也讓他儘早暴露在大眾面前。
第二層真相來源於宋義的作案動機，其實在從醫院出來之前，唐仁和秦風是見過陸國富的，而在陸國富把他們關進地牢的時候宋義已經在實施下一步計劃，但他卻沒有算出Kiko會何時到達糖廠，於是可以推斷出陸國富或許是死在了糖廠，這就可以得出宋義為什麼殺死他之後沒有時間處理屍體的原因。
在第三層真相中，宋義的順風車殺人計劃才得以實現，因為案件不需要他親自介入，只需要在糖廠中隱藏起來不被別人發現，而這個時候正是秦風和唐仁被關了起來，所以他們倆此時也不會去想宋義的下落。
或許他早已理解了案子的本質，所以他想要隱藏起來的不止是自己的下落，還有曾經的復仇計劃，因為他始終害怕秦風知道真相，所以他只有把「真相」隱藏起來，才能讓自己暫時回到「安全地帶」。
然而在影片結局處Kiko說宋義並不是Q，這也側面說明秦風之前的推斷是錯誤的；然而當他得知宋義不是Q的時候並沒有很驚訝，或許是他已經知道了Q是誰不想說出來，或許是想為自己入獄的父親討回公道，而真相究竟如何，只有在第三部東京之旅中繼續尋找答案。
東京之旅也許是秦風實現完美犯罪的開始，思諾的出現也許和他爸爸入獄的原因緊密相關，而宋義和他的妹妹相信在第三部中也會以一種全新的方式出現，宋義作為被指使的棋子，能否將自己的人性「還原」，也成為了一個全新的命題。
五、影片所詮釋的主題:人性的自我剖析
現實的殘酷，人性的弱點與黑暗，犯罪動機的來源，社會問題的無奈，都在影片中詮釋的淋漓盡致，所以說唐探2不僅是一部好電影，更是關於人性的一個社會群像解讀，因為在這裡可以看到關於人性的無盡奧秘。
法醫在自殺前說過:「自己已經救了上千個人，甚至以後還可以再救上千個，自己就是神，用幾個人的生命去換神的生命難道不應該嗎？」從剝奪別人生命去救自己的角度來看，他是自私的，但從他救上千人的角度來看，卻是無私的，在病人眼中，他是善良的天使，而在受害者以及受害者家屬的眼中，他是害人的惡魔。
而當他促使秦風從高樓墜落之時，宋義憑藉自己本能拉了秦風一把，然而宋義卻想不到自己善意的舉動卻因此暴露了獸性的一面;此時宋義反問秦風:在我救你之時，你想到的卻是這些，你是神還是獸呢？這個問題秦風無從得知，因為他從未想過自己有一天也會被人性的問題所困擾，畢竟人性是經不起拷問的，然而很多時候人的神性始終壓不過獸性，於是心靈的深淵便因此而得名。
當我們看到了邪惡，就等於是了解了邪惡的根源所在，於是我們時常會在心裡存下惡念的種子，因此看到黑暗之時自己也等同於進入了黑暗，而不去懼怕黑暗很多時候都已經成為了「假象」，因為自己身在其中所以真相只能因此被埋沒。
「當你凝視深淵時，深淵也會凝視你。」正所謂與魔鬼戰鬥的人，只能通過自己的意念不讓自己變成魔鬼，然而戰勝魔鬼最好的辦法，便是讓自己強大起來，直觀角度去面對深淵。
很多人因為怕自己付出代價，從而選擇被迫同化，儘管會獲得所謂的內心滿足感，同時也失去了最真實的自我;正如很多人所獲得的成就都是虛榮心所換來的一樣，所謂的自我滿足始終都要建立在放棄「滿足」的基礎上，所謂的「成功」，也不過是讓自己的「虛榮」被別人所得知。
「五毒，偶有善念;六根本是，罪念。」其實很多時候善與惡都是對立的，正所謂獸性與神性始終對立，然而很多時候我們喜歡去給善惡的存在加以約束，這就促使了人性中獸性的一面得以施展，正所謂凡事都是兩面性的，在擁有善念之時同時也要面對心中的罪念，而放下心中的罪念，惡念便會在不經意間突如其來。
由此不禁回想起在《妖貓傳》結尾處那個深刻的問題:「不再痛苦的秘密，你找到了嗎？」正所謂當我們參透了「無上密」，就可以不被社會的大環境所吞噬，而堅持自我，放下執念卻始終都是現實生活的難題，然而不忘初心不能只是一句口號，更應該是我們時刻都需要去兌現的諾言，這樣才能在面對「深淵」之時，不被自己心中的惡念「殺死」，在面對現實的無奈之時，不被自己心中的獸性所打敗。
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