中日比較談（一）——平成廢物vs佛系青年
日本，我們一衣帶水、糾葛千年的鄰邦。
一個鑒真曾經東渡，以盛唐的恢弘與包容，傳播文明、教化其人的地方；
一個在東亞地區率先開始維新走上資本主義強國之路，引得周恩來、李大釗、陳獨秀、魯迅等有志青年紛紛前往學習的地方；
一個野心勃勃，用堅船利炮給近代中國留下了無數血淚與傷痛的地方；
一個在戰後一窮二白的廢墟中，締造了20多年GDP增速10%的增長奇蹟、成功跨越中等收入陷阱的地方；
一個在經濟的狂熱巔峰崩塌，陷入萎靡的「失去的二十年」的地方；
一個……
日本，同為東亞儒家文化圈的一部分，在文化底色上與我們有諸多相似之處。更奇妙的是，作為一個比我們先發展、也比我們先衰落的國家，日本曾走過的路，也許我們也將一一經歷。
比如，Made in Japan 也曾是質劣價廉的代名詞，如今已成功轉變為質量過硬、設計精妙的代稱，一隻馬桶蓋的故事在國內引起了軒然大波；
比如，日本的總和生育率自1975年跌破2.0以來, 近40年持續下降的少子化現象，對標中國90年代以來快速的老齡化；
再比如，日本1980年後期開始的瘋狂房地產熱潮，到1989年底，一個日本的房地產價值夠買下5個美國，對標……
中日比較，實在是個太大太大的話題，如果要從頭至尾、事無巨細的寫，夠出一本書的，不，也許一本遠遠不夠。
我只能採取盲人摸象的方法，截取中日比較中幾個有趣的側面，從這些管中窺豹的側面里，最好的結果是能見微知著、以小見大，最差也至少可見一斑了。
先聊聊最近的熱點：
平成廢物vs佛系青年
一、是什麼
2017年12月11日，正當大家摩拳擦掌積極備戰雙十二的時候，一篇《第一批 90 後已經出家了》熱文橫空出世，瞬間刷爆朋友圈。自此各路媒體如同打了雞血一般紛紛蹭熱度報道評論，13號人民日報的一篇社評更是給這鍋熱油又添了一把柴，知乎上相關話題關注人數超過1w，瀏覽量超過500w，連任課老師都在專業課上詢問我們對這件事的看法。
關於平成廢物的更全的說法是「明治養士，大正養國，昭和養鬼，平成養豚」。
明治就是指明治維新時的天皇，在位時間為1867-1912。
大正天皇嘉仁，在位時間1912-1926，這是一個沒什麼存在感的天皇，在位時間既短，又病弱，基本維持了其父明治的政策，也因此歪打正著促成了國家的穩定發展。
昭和天皇就是最臭名昭著的那個，在位1921-1989（1921作為皇太子攝政）。在他執政期間，指揮和策劃日本相繼發動侵華戰爭和太平洋戰爭。昭和之鬼大概是指戰爭陰雲下，日本上層瘋狂、下層扭曲，全民非人。
平成是明仁天皇的年號，在位1989-至今。明仁天皇大概是存在感最稀薄的一位，二戰後根據《日本國憲法》，天皇僅僅是「日本國及人民團結的象徵」，沒有任何實權，也不參與政治事件。
平成廢物即指出生於1989年之後的日本青年，與中國的90後基本是同代人。
二、怎麼樣
佛系青年按《第一批 90 後已經出家了》里的定義是：
有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏。
佛系乘客：給司機打電話說，你不要動，我來找你
佛系健身：下班後去健身房走一走，就很開心
佛系好友：在朋友圈隨緣點贊，都是愛的鼓勵
……
平成廢物名稱的由來：一是知識水平的低下；二是更自我、更軟弱。
第一點知識水平的低下，是由於日本在2002年的時候對「學習指導要領」進行了修訂並在中小學校中予以實施，修訂後的學習綱領主張「寬鬆教育」，就是摒棄以往的填鴨式教育，減少學習時間，往往被70、80後認為「寬鬆世代都不學習才會那麼笨」、「寬鬆世代的想法太稚拙」。
第二點寬鬆的教育加上信息化急速發展的背景，以及泡沫破裂後長期的經濟停滯，使得這一代人更傾向于堅實安定的生活，堅持只讓自己處於舒適的生活環境。他們：
私生活優先；經受不住打擊；缺乏自主性；有儲蓄傾向；對自我成長感到焦慮。
在他們身上，你有沒有看到自己的影子呢？
對這個話題有興趣的同學可以看一下2016年的日劇《寬鬆時代又如何》，出生於「寬鬆世代」的三名男子因事業、家庭、友情和愛情困惑，卻一直在奮鬥的故事。
三、為什麼
在聊平成廢物的這個話題時，不得不提的一個概念是「低慾望社會」，由日本管理學家大前研一在《低慾望社會》一書中詳細刻畫。
低慾望社會的特徵有：
年輕人不願意背負風險，不像從前世代一樣願意獨立購房，背負幾千萬的房貸；
少子化，人口持續減少；另一方面，又面臨人口老齡化的問題
喪失物慾、成功欲的世代：對於「擁有物質」毫無慾望，隨便吃一兩餐就能生活的社會，「出人頭地的慾望」也比之前世代降低不少
無論是貨幣寬鬆或公共投資，無法提升消費者信心
中國也許還沒有到日本這麼嚴重的地步，但已經出現了類似現象的萌芽。
不想加班，不願負債，懶得戀愛……
同樣的L型增長走勢，日本的那一橫已走了很久，我們似乎才剛剛開始。
同樣的曾經歷過狂熱的高速增長，日本二戰後的奇蹟增長，卻陷落於「失去的二十年」；中國改革開放後三十年的風雲激蕩，如今似乎漸漸冷卻。
如果說之前是一潭流動的渾水，自身努力即可跨越階層，自然人人信奉「愛拼才會贏」；那麼現在也許是一潭逐漸凝固的水泥，硬化已經不可避免，何求「出人頭地」呢。
日本的固化程度恐怕比中國嚴重得多，自然平成世代們也更廢宅、更無欲無求，整個社會瀰漫著この國は終わった感（這個國家要完了）的氣氛。
日本是中國發展最合適的參照物，也是最醒目的警示燈。
願我輩青年，不步其平成一代的後塵；
願泱泱中華，不重蹈日本陷落的覆轍。
Ps：中日比較談是一個系列，其他內容to be continued……
推薦列表：
1.日本管理學家大前研一的《低慾望社會》
2.池田信夫的《失去的二十年》
3.日劇《寬鬆時代又如何》：出生於「寬鬆世代」的三名男子因事業、家庭、友情和愛情困惑，卻一直在奮鬥的故事。
4.日劇《賣房子的女人》：其中一個故事展現了房地產泡沫之後的慘痛結果
5.日劇《我選擇了不結婚》：大齡單身女青年的婚戀觀
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