阿德勒 - 幸福就是具有被討厭的勇氣

04-19

佛洛伊德的觀點認為「童年經歷在潛意識影響成年後的自己」，他的追隨者卡爾.榮格更進一步提出「一個人畢其一生的努力就是在整合自童年時代起就已形成的性格」。

童年，原生家庭，過去的經歷等等一路走來讓你變成了現在的樣子，甚至決定以後的一生。這個就是所謂的「原因論」，把目前的乃至以後的人生責任歸因於無法改變的過去，既然過去決定一切而過去又無法改變，現在的狀態我能有什麼好辦法?

但是，阿德勒卻表達了截然相反的觀點，明確否定「原因論」及任何的「心理創傷」，提出所謂的「目的論」，阿德勒認為過去是沒有任何意義的，是當下的你為了某個「目的」而賦予了它某個意義，也就是說是你主動選擇，當然你也可以主動改變。

阿德勒想要幫助我們掙脫的第一個束縛便來自過去。他認為過去不可能改變，對過去的看法是可以改變的。而且當下的你根據某個當下目的而產生的當下看法，和過去沒有毛線關係。無論之前發生了什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。

阿德勒想要幫助我們掙脫的第二個束縛來自未來。過去是不存在的，也沒有意義，同樣阿德勒提出未來也是不存在的，未來既不能規劃，未來如何也不是「此時此刻」的你需要考慮的問題。人生是有一連串的剎那的點組成，每個點都可能處於完結狀態。無論20歲掛了還是90歲離開哪個點結束都是人生。很多人認為「當上CEO，贏取白富美，走上巔峰才是人生，而當下只是在人生的路上」。這個觀點是錯誤否定了當下意義，一輩子只是生活在」人生謊言」中。很多人生謊言我們卻認為很有真理。

阿德勒想要幫助我們掙脫的第三個束縛來自人際關係。阿德勒認為一切煩惱都來自人際關係，進一步說是來自於錯誤的競爭。如果總是和別人競爭，那麼全世界都是「敵人」，處處皆煩惱。我們應該與過去的自己比較或者與理想的自己作比較，而不是與別人。人人不同而平等，做好「課題分離」，我們就可以確立好好的做自己，不去干擾他人不用擔心他人干擾，具有了被討厭的勇氣，世界很簡單，人生也一樣。我們並不缺幸福的能力，而是缺幸福的勇氣。

束縛我們的表面看是時間的，金錢的，人際關係的，而實際上卻是心靈的，是我們自己。我們不願意改變，因為目前的一切雖然不完美甚至很糟糕，但都是自己熟悉的能輕鬆應付的情況，心理上有種安全感，改變意味著需要面臨全新的局面，處理從沒有遇見的問題，讓人充滿恐懼和不安全感。所以是我們主管選擇了不願意改變，然後為這個選擇尋找支撐的意義。因此需要再次強調一下我們不願意改變不是因為能力，是因為勇氣。

我們生活的世界是主觀的，我們具有自由意志，心即是理，心外無物。

以哲學對話形式，日本哲學家岸見一郎和作家古賀史健先生以《被討厭的勇氣》一書成為阿德勒學說的傳道者。

讀本書做筆記+感想如上。