口吃如何儘快改善康復

04-19

（一）口吃觀

口吃朋友在生理上與正常人無二，身體素質與治理水平毫無遜色；只是在口吃這一點上，思想墜入迷霧：自認為是個口吃者，過度關注口吃，只關注口吃，放大口吃的危害。隨之行為上又與預感難發等非現象因素斗，致使病態口吃、習慣性口吃、心理障礙和條件反射越來越重。口吃意識不斷強化，健康流利說話的感覺不斷被淡化和破壞，成了一個真正的口吃患者。

只要

（一）改正兩大錯誤認知。

1）承認人人都有口吃，只是因為關注才變重；不關注則正常。

2）相信口吃是自愈的，不與非現象因素斗，為自愈創造環境。

（二）切斷兩大潤滑劑

1）關注口吃。

2）口吃現象：病態口吃現象和習慣性口吃現象。

就能淡化到消除心理障礙和病態口吃（習慣性口吃隨著病態口吃的消除也會消除），健康流利的語言就會自然恢復。

（二）方法論

（一）如何做到不關注,說忘記口吃最好的辦法就是「順其自然，為所當為」。

一句話，就是轉移注意力：停止一切關於口吃的念頭，把注意力放到工作生活中去。

有的患者醒悟（改變錯誤認知）後，能夠馬上做到不關注口吃，放下所有關於口吃的想法和念頭，完全融入生活當中：該吃吃，該喝喝......這樣最好，我們不提。（一般是心理和現象上都是輕度患者）

有些患者們雖然從口吃的迷霧中止步回頭，看到了康復的方向，但是心靈上的創傷還未康復；就如剛剛大夢驚醒，還心有餘悸，不時還會有雜念襲來：我怎麼還有預感；明天要開個會，可別口吃；那天我見到李局長說話太少，那天見到張老師，真尷尬;我的口吃好了沒有，什麼時候好呢......一切關於口吃念頭。這個時候你就應該轉移注意力，把注意力從抑鬱口吃上，轉移到豐富多彩的生活中，讓自己放鬆心情，樂觀面對生活。

方法很多：跑一段長跑，體會一下很長淋漓的感覺；開車兜兜風，放鬆一下緊張的思緒；去山水之間有玩，感受下大自然的勃勃生機；與朋友們多交流交流，你會發現你在很多方面都是那麼自信......

當你沉浸在口吃意識中，處處是泥潭；當你放下口吃，回到生活的時候，處處是生機。美麗的世界有那麼多的奇花異草，山山水水；嫵媚的青春有那麼多美麗的邂逅......

把注意力放到多姿多彩的生活中，就好似把自己從妄境帶到了順境，這也是境隨心轉的道理吧。

當你恐懼感、預感等非現象因素強烈的難以控制時，當你因為發生了口吃而心煩意亂時，當你被這些強烈雜念困擾，無法轉移注意力時，你可以告訴自己：不要想它、不要想它、不要想它......然後再開導自己：這些預感、難發、恐懼感都是假象、泡沫、紙老虎，都是在做垂死的掙扎，不去理會它們，自然就會消除；我還在意它幹什麼呢，我有時候明明說話很流利啊，我沒有病啊；我怎麼還想著它，真是個神經病，大不了閉口不說唄，反正他會康復......這樣就遏制住了雜念，並且把注意力從口吃上解脫出來了，不感到壓抑絕望了，不想再關注口吃了，更容易轉移注意力了。

就好像失戀後，傷痛未愈，不時還有雜念襲來：想著她的種種，在一起的日子，刺痛著你，抑鬱著你，無法擺脫。這個時候你就可以告訴自己：不要想她、不要想她、不要想她......然後再開導自己：沒有她我依然活得很精彩啊；她不喜歡我，我還喜歡她幹什麼呢；她沒有我想像的那麼好......這樣就遏制住了雜念，並把注意力從痛苦中解脫出來，不那麼執著了，突然發現「失戀」外面的世界是那麼美麗，自己真是太傻了......就更容易轉移注意力了。

患者之所以有雜念，就是因為此時對自愈缺乏信心，還在擔心著口吃。此時患者要經過幾次「不要想它」的過程，繼而為自己開導，對自愈認識更深刻、更有信心。自然就放下了。

就像學佛的人，在邪念襲來，正念動搖的時候，就專心念阿彌陀佛，這樣就遏制住了邪念，恢復了正念。因為阿彌陀佛是純凈純善的，你只念著他，只想著他，心無雜念，便就如佛一樣清凈、自在了。

如果患者因口吃而心情實在煩躁，不能自持時，也可以什麼也不做，任其發泄，等心情平靜之時，再開導自己。

什麼都不要想，轉移注意力就行了。如果能做到，這樣更好。

但我認為，也不要被口吃嚇破了膽，連「不要想」都不敢想，必要時還是要經歷一下「不要想」這一階段的，也許是一刻、一天、一周、甚至是斷斷續續的一個月......想通了，自然就放下了，最後融入生活，忘記口吃。

最後一個問題：什麼是忘記口吃。

忘記口吃，不是要你做到像得了失憶症那樣，把所有關於口吃的記憶都刪掉了；而是像痊癒的傷口那樣，雖然有疤，但已經不痛了，可以正常用了，恢復到了健康的狀態。當你是正常人之後，早已把口吃忘之腦後，當你某些年後還能想起口吃，就好像你現在還能想起你小的時候，某次尿褲子的情景，早已是被拋在記憶深處，不值得一提的陳芝麻、爛穀子了。

忘記口吃最好的辦法就是，轉移注意力。

（二）如何對待口吃現象

1）習慣性口吃。

口吃現象嚴重患者可以讀書練習，如果讀書也口吃也用發音法、呼吸法配合練習。此法網上比比皆是，不以細說。現象輕度患者，可練可不練。無論習慣性口吃輕重，病態口吃康復後，它也會隨之消除。發音法、呼吸法對重度患者休養言語習慣，有利無害，但待到言語習慣恢復後，一定要放棄它，因為人應該用自然、本能的說話能力說話，永遠用發音法：一是不自然，二還是在關注口吃。還有如果用發音法來對付病態口吃就又錯了。

2）病態口吃。

1）預感、難發等非現象因素來了，能說則說，說不出來就不說。不要逞能：不去突破、挑戰預感等。

2）不去口吃著說。切斷口吃的第二大潤滑劑，淡化心理障礙、心理創傷、條件反射。

3）不得不說，非說不可的時候。繞著說、替換字（方法很多，怎麼都行）；實在說不出就閉嘴，就是不要讓口吃傷害你，。萬般無奈，口吃著說是下策，這樣的情況應該以少為妙，多了不利於康復。

4）不去故意尋找、突破預感、難發等非現象因素。正常的生活，該說則說，不必為了練習故意多說。這才是自然。

5）不猶豫、不醞釀。能說則說，說不出就不說；越醞釀，預感越強烈。

6）沒堅持住原則，口吃了。不去糾結，可以告訴自己：「不要想它、不要想它、不要想它......從側面開導自己「沒什麼的，不去理會。大不了下次不說...... 實在鬱悶可以讓它發泄後再開導自己。就是別太在意了。

7）無論自己語言恢復的流利與否，都要降低心態，不要求太高，把自己當成嚴重患者對待：能說則說，說不出就不說。因為言語恢復得好的時候，由於多說，也會造成預感、難發增多，言語又變得不好；這時不要氣餒，要降低心態。進步都是波浪式上升的，不是只增不減的。

小提示：兒童口吃也是口吃意識被強化，同成人原理一樣。只需告訴他不要關注口吃，再加之三句真言，足矣。

對於文化程度低、看不懂此文章的人，依兒童方法踐行，足可康復。

即是：1）不關注口吃。

2）三句真言：能說則說，說不出不說，不口吃著說。

由口吃引起的強迫症、社交恐懼症等附加癥狀不必另行治療；其為何強迫、恐懼呢，還不是口吃嗎。若無口吃，有何強迫，有何恐懼？其根是口吃，附加癥狀是枝枝杈杈，其根滅，其枝杈必亡。在家庭教育中，家長一定要多鼓勵孩子，孩子出現錯誤的發音，家長一定要做出積極的引導，口吃呢，就是情緒在身體上的發泄，就是從小到大一直積累的情緒沒有及時合理的釋放出來，所以當我們不舒服時一定要第一時間學會表達自己的情緒和感受，最終讓口吃變成戴在我們眼睛上的眼鏡。你帶著眼鏡跟別人說話，肯定不會時時刻刻注意到你眼睛上戴著的眼鏡，那麼眼鏡卻是時時刻刻存在的，這就是存在而不在乎，將你的注意力很自然的分散出去，去關注你想要的，忽視你不想要的，慢慢的口吃就會變成像戴在你眼睛上的眼鏡一樣，從而幫助你最終達到存在而不在乎的最高康復狀態。

超流利趙老師微信chaoliuli9