紅豆清系相思

相思

唐 王維

紅豆生南國,春來發幾枝?

願君多採擷,此物最相思!

不知道是人生相聚太少，還是這紛擾的世上離別苦多。

相思的痛苦把人兒折磨得骨幹清瘦。

是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴的痴纏；

是才下眉頭，卻上心頭的執著；

更是願作深山木，枝枝連理生的渴望。

時光太瘦，指縫太寬。抓不住的韶光，太容易消逝。

是誰的芳華綻放在我的心頭？又是誰的馨香瀰漫在我的腦海？那相思的紅豆早已熬煮成往事，錯過的愛情，又怎樣去挽留？

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

紅豆，是古代貴族閨閣中流行的一種玩物。

拿一小塊象牙鏤空了六面，鑲入紅豆；一擲出去，六面皆紅，即所謂「玲瓏骰子安紅豆」。

古人常用以象徵對戀人入骨的相思，所以紅豆被人們譽為相思子。

離別有多難，相思有多苦，一把紅豆就是見證，「相見時難別亦難」道盡了多少離別愁緒。

中國唱詩班系列《相思》以王維的同名詩為傳作背景，講述了嘉定名士王初桐和發小六娘青梅竹馬、紅豆定情卻無緣廝守的愛情故事：

青磚黛瓦間的一把紅紙傘。

一支中間嵌著紅豆的發簪。

一顆小小的紅豆，在春雨瀝瀝中，被年幼的王初桐放進了六娘的掌心。

只是紅豆還沒長大成愛情的果實，卻被熬煮成了一碗往事的錯過。

六娘出生名門貴族，從小和寒門學子初桐情投意合。

成年後的六娘美麗的不可方物，如花少女待字閨中，竹馬少年窗前苦讀，卻終是敵不過現實的翻雲覆雨手，相愛卻無緣相守。

那些淡淡的憂愁與歡喜。

如江南的細雨那樣纏綿悱惻，絲絲沁入心扉。

六娘和王初桐的故事純摯而簡單，伴隨著每一幀畫面中濃濃的國風韻味，讓人感受到王維的詩句中紅豆相思的刻骨纏綿。

故事背景出自清代嘉定寶山文人毛大瀛寫過的一本《戲鷗居詞話》：

六娘本名陳湘萍，為名門之女，自幼與近鄰王初桐青梅竹馬。後陳父母嫌王家貧，將六娘許給一富家紈絝子。

後來清廷平小金川之亂，皇帝特開科招試，年四十八的王初桐一舉中士，名列二等。

中士之後，王初桐被授予四庫群書館的眷錄官，後又在山東為官，繼任寧海州同知。在其為官期間政簡刑清，頗得民心。

後在濟南任上，深受山東巡撫伊江阿賞識，大學士阮元稱他為「江左人才淵第一，濟南名師更無雙」。

嘉慶四年，王初桐致仕還鄉，隱居方泰，著書立說。

再說六娘，因丈夫放浪無檢，很快把家產揮霍殆盡。

無奈之下，六娘只得屈身於「勾欄」（古時雜技演藝場），賣唱賣笑不賣身，再後來就成賣身不賣藝。

數年之後，有些許積蓄，她便離開煙花之地，獨居槎水（即槎溪，南翔鎮別名）邊，讀書看景，清靜自在。

當時方泰與南翔相距不遠。

一次，王初桐行舟於槎水之上，忽聞熟悉的琴聲（六娘自小便彈的一手好參（shen）琴），即命船夫靠岸入河浜（bang）屋內，果不然是六娘。

兩人見面一番苦訴之後，免不了唏噓不已。

至此，六娘仍孑然一身，而王初桐早已兒女成群，兩人再結夫妻已無可能，於是便以兄妹相稱。

自此之後王便暗中資助六娘銀兩，常來常往，談文論詩，對閑人議論全不在乎。

六娘為報答王初桐的厚恩，自畫一幅小像贈與王，畫上寫有「天寒翠袖薄，日暮倚修竹」的題詞。

此為唐詩人杜甫《佳人》的詩句，意指佳人孤高、絕世獨立的意思。

王初桐在畫上署了四字--「絕代佳人」。

此畫方成為一幅珠聯璧合之作。

在當時嘉定的文人圈中廣為流傳，甚至有同情者紛紛在上面作詩題詞，而無一句指責初桐和六娘。

畫最終流傳到了京師。京師中的文人雅士也紛紛為六娘的美貌和才華傾倒，也為初桐六娘的這場愛情悲劇唏噓不已。

在這安穩的現世里，溫一盞山水間的清茶，捻一粒紅豆，一米陽光下，焚一束沉香，一同品味千百年時光微塵中的那曲《紅豆醉相思》。

——文章轉自個人公眾號「冰糖文苑」，未經允許拒絕轉載。

推薦閱讀：