魯迅筆下的原配蟋蟀出現在中醫著作中嗎？

04-18

很多攻擊中醫者拿出最荒誕的證據就是：魯迅的著作中寫道，那老中醫給他爹地開出了原配蟋蟀，魯迅認為這是荒誕不羈的，因此，中醫也是一個騙子。好，既然大家都把小說當事實，那麼咱們就來翻翻，中醫著作中到底有沒有出現過原配蟋蟀。

蟋蟀最早出現在《詩經》，其中有一首非常有韻味的詩：《唐風·蟋蟀》

蟋蟀在堂，歲聿其莫。

今我不樂，日月其除。

無已大康，職思其居。

好樂無荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，歲聿其逝。

今我不樂，日月其邁。

無已大康，職思其外。

好樂無荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役車其休。

今我不樂，日月其慆。

無以大康。職思其憂。

好樂無荒，良士休休。

蟋蟀的別名

王孫擬稱。三國吳·陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷下「蟋蟀在堂」:「蟋蟀似蝗而小,……一名?,一名蜻??,楚人謂之王孫,幽州人謂之趣織,督促之言也。里語曰:『趨織鳴,懶婦驚』是也。」

陰蟲指稱。南朝宋·顏延之《夏夜呈以兄散騎車長沙詩》:「夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。」

吟蛩晉·崔豹《古今注》卷中「魚蟲」:「蟋蟀,一名吟蛩,一名蛩,秋初生,得寒則鳴。一雲濟南呼為懶婦。」

紡緯混稱。《古今注》:「莎雞,一名促織,一名絡緯,一名蟋蚿(蟀之訛)。促織謂鳴聲如急織,絡緯謂其鳴聲如紡績也。促織一曰促機,一名紡緯。」

青蛚同「蜻??」。

秋風諱稱。清·陳元龍《格致鏡原》卷九八《昆蟲類·蟋蟀》引宋·陶谷《清異錄》:「漢龍驤子名邛,諱之,呼蛩曰秋風。又今人呼蛩為莎亭部落。」

秋蟲指稱。唐·李子卿有《秋蟲賦》。

秋吟蛬 名見《中華古今注》卷下。

秋蛬南朝宋·鮑照《擬古詩八首》之七:「秋?挾戶吟,寒婦成夜織。」

促機例見「紡緯」。

促織《文選·古詩十九首》之七:「明月皎夜光,促織鳴東壁。」注引明·孫彀輯《春秋考異郵》:「立秋趣織鳴。宋均曰:趣織,蟋蟀也。立秋女工急,故趣之。」唐·杜甫《促織》詩:「促織甚微細,哀音何動人!」又張喬有《促織》詩,宋·楊萬里有《放促織賦》,《聊齋志異》有《促織》篇。

將軍處方名。《本草綱目拾遺》卷十《虫部·蟋蟀》:「趙際昌雲:斗蟲之戲,蟋蟀最盛,其百戰百勝者,俗呼為將軍。」

客蟲擬稱。清·厲荃《事物異名錄·昆蟲·蟋蟀》:「樊榭集注:『遠客泊舟來斗,蟋蟀俗稱客蟲。』」

莎亭部落 擬稱。例見「秋風」。

蚟孫亦作「蚟?」,同「王孫」。《方言》第十一:「蜻蛚,楚謂之蟋蟀,或謂之蛬,南楚之間謂之蚟孫。」

?? 《廣韻》:「??,蜻蛚別名。」

悉? 同「蟋蟀」。《說文·虫部》:「?,悉?也。」

蛩唐·郭震有《蛩》詩,又白居易《禁中聞蛩》詩:「西窗獨暗坐,滿耳新蛩聲。」

蛩機宋·范成大《嘲蚊四十韻》:「雞窗夜可誦,蛩機曉猶織。」

蛩蟲宋·陳普《秋興賦》:「蛩蟲修其坯戶,鷹鷙奮其搏攫。」

蛬同「蛩」。《爾雅·釋蟲》:「蟋蟀,?。」唐·孟郊《秋雨聯句》:「蛬穴何迫迮,蟬枝掃鳴噦。」

趨織例見「王孫」。

趨趨清·翟灝《通俗編》卷二九《禽魚·趨趨》引明·沈德符《顧曲雜言》:「京師人呼促織為趨趨,蓋促織二字俱入聲,北音無入(聲),遂訛至此。」

蛐蛐兒 清·富察敦崇《燕京歲時記·蛐蛐兒》:「七月中旬,則有蛐蛐兒,貴者可值數金。有白麻頭、黃麻頭、蟹胲青、琵琶翅、梅花翅、竹節須之別,以其能戰鬥也。」

寒蟲明·毛晉《毛詩草木鳥獸蟲魚疏廣要》卷下之下「蟋蟀在堂」:「愚常論之天下有不容盡之物,君子有獨好之理,獨促織曰莎雞、曰絡緯、曰?、曰蟋蟀、曰寒蟲之不一其名,或在壁,或在戶,或在宇,或在床下,因時而有感。」

寒緯南朝宋·鮑照《臨川王服竟還田裡》詩:「愴愴秋風生,戚戚寒緯作。」

暗蟲指稱。唐·白居易《聞蟲》詩:「暗蟲唧唧夜綿綿,況是秋陰欲雨天。」

蜻蛚漢·王充《論衡·變動》:「是故夏末,蜻??鳴,寒螿啼,感陰氣也。」晉·張協《雜詩》之一:「蜻??吟階下,飛蛾拂明燭。」

精列同「蜻蛚」。《周禮·考工記·梓人》:「以注鳴者」漢·鄭玄注:「注鳴,精列屬。」
趣織(cu-) 趣,催促。《淮南子·時則訓》:「涼風始至,蟋蟀居奧。」漢·高誘注:「蟋蟀,趣織也。」

?? 同「?」。《篇海》:「????,蟋蟀也。」

螅蟀同「蟋蟀」。《逸周書·時訓》:「小暑之日,溫風至。又五日,螅蟀居辟。」辟同「壁」。

懶婦語本漢民諺「趨織鳴,懶婦驚」,後因以為蟋蟀的別名。例見「吟蛩」。

??? 同「蟋蟀」。《集韻》:「??,???,蟲名,促織也,或從悉。」

尼瑪，搞這麼多別名，古人你到底要鬧哪樣？

蟋蟀最早出現在哪本中醫書？

《本草綱目》、《本草綱目》、《本草綱目》，重要的事情說三遍！

不錯，最早記載蟋蟀的中醫著作，是李時珍所著《本草綱目》，這是明代的事情。

我們來看看《本草綱目》是怎麼記載蟋蟀的性味功用的：沒有！說到底，李時珍也沒有搞清楚，到底蟋蟀是做什麼用的，說明他和前人一樣，都不清楚蟋蟀能治什麼。

清龍柏(佩芳)於乾隆六十年(1795年)寫了一本本草著作《藥性考》，則開始記載蟋蟀的性味功用：蟋蟀，辛咸，溫。能發痘。

而1765年，清代趙學敏所著《本草綱目拾遺》：蟋蟀：性通利，治小便閉。

至此，可以看到，蟋蟀性味功用最早寫入本草，只有《藥性考》和《本草綱目拾遺》這兩本書，還是清代的，其它的任何本草書，都找不到蟋蟀的性味功用記載。

我們再來看看，古人和現代人是如何用蟋蟀入葯的：

①治小水不通，痛脹不止：蟋蟀一個。陰陽瓦焙乾，為末。白滾湯下，小兒減半。(《醫方集聽》)

②治跌扑傷小肚，尿閉不出：蟋蟀一枚。煎服。(《養素園傳信方》)

③治老人尿閉：蟋蟀四隻，螻蛄四隻，生甘草一錢。煎湯，分三次溫服。(《現代實用中藥》)

④治小兒遺尿：蟋蟀一個。焙，末，滾水下，照歲(數)服，如兒十一歲者，每次服一個，服至十一個為止。(《慈航活人書》)

看到了吧？不管是古人，還是現代人，用蟋蟀只用來利尿。

魯迅的父親得了什麼病？

一郁怒成積：1893年秋魯迅祖父周介孚科場賄賂案發，魯迅的父親周伯宜在杭州鄉試，與案情有涉，故被拘捕審訊，又革去秀才，在精神上蒙受沉重打擊，憂鬱惱怒，日久郁怒成積。

二酒精中毒：憂愁無處發泄，借酒澆愁，酒後常甩筷扔碗，大怒傷肝，酒精對肝臟損害更大，日久肝鬱血液。周伯宜愛用水果作下酒物，魯迅常去上街買鴨梨、蘋果、花紅之類給父親下酒；根據紹興人飲灑習慣，凡用水果作廠酒物者多飲的是白酒(燒酒)，白酒含酒精濃度大，因此對肝臟損害更為嚴重，而其父在生病期間照樣喝酒．從不忌口．故造成病況每下。

我們再來看看魯迅父親的癥狀：

1，牙齦出血：魯迅還在一篇叫做《從鬍鬚說到牙齒》的文中講到自己"牙齒也很壞，……終於牙齦上出血了，無法收拾，"，"這是我的父錄賞給我的一份遺產。因為他的牙齒也很壞。"

2，口吐鮮血

3，浮腫腹水

4，疼痛不止

這些癥狀，你去問問任何一個學醫的，都能很快地判斷出就是肝硬化引起的腹水，肝腹水即便放在今天，哪個醫生敢說包治？

原配蟋蟀只是何廉臣先生的個人經驗

查遍所有的中醫書籍，都查不到有關任何原配蟋蟀的記載，只能說這是當時給魯迅父親治病的何廉臣先生的個人經驗而已，是他個人的行為，而並非所有中醫的行為。

我歡迎所有人都來查一查中醫著作，看有沒有原配蟋蟀的記載。

據此，這件事已經很清楚了，原配蟋蟀只是何廉臣先生的個人經驗，以當時中國的條件，沒有任何儀器和科學實驗的情況下，何廉臣先生只能根據自己的經驗，開出了原配蟋蟀的方子，其本意是幫助魯迅父親利尿，排除腹水，雖然效果沒有達到，但這並不能成為大家攻擊中醫的口實！

最後說一句，古人的東西，都是在沒有任何實驗條件的情況下，不斷摸索出來的，其中肯定有臆想的成分，試問，所有的醫學，在沒有任何實驗條件的情況下，不都有一些荒誕的成分存在嗎？

大家可以去翻翻歷史，西方的放血療法，使多少人死於非命，今天我們認為這是荒謬的，但這能怪他們嗎？