如何做人才真正的快樂安詳自在

沒有一個人不想做好人，只因不知好人的標準，不知如何做真正的好人。才人云亦云的跟著迷惑不覺的迷人，進入了永難脫離的迷惑圈，這個迷惑圈就是一般人追求的「情愛名利」。這個迷惑圈的主要因素是有我、有私心、有慾望、有貪心。慾望越高，貪心越重，迷惑越深。迷惑越深，也就貪心越重。這樣反覆牽連，環環相扣，越走越深，導致永難自我解脫。

人人喜歡自在快樂，可有幾人能得到真實永恆的快樂呢？就是一時的開心快樂，也如夢幻般的短暫。而不想要的痛苦煩惱，卻總在心頭。這無量無邊莫名的煩惱，推不開，離不了。不想煩他自煩，不想惱他自惱，不想亂他自亂。真是自難做主，自不當家。在這想解，想離，想了，卻了不了的煩惱中，為何不追究，這無明煩惱究竟是何因造成？產生煩惱的禍首是誰？如何挖掉這煩惱的根呢？如何才能得真正的自在、快樂、解脫呢？下面請了解這些答案吧！！

首先，煩惱的根本是執著，執著的原因是有我。所以一切生死煩惱的根本就是我執。沒有我執私心而起心動念，名為善業。有私心我執的思想行為是惡業。造善業生人天道，造惡業下三塗受苦。若能做到諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意；也就是作一切善事，通達善心本空，本不可得，而不執著在善心上，即名解脫道。解脫道的根本是：無求、無得、無我、一切不執著。

諸佛皆從般若智慧生，而六百卷大般若經的總結是：「一切法無所有，畢竟空，不可得。」世間法不可得，佛法也不可得。雖不可得但並非斷滅，而能起妙用。妙用佛法可以破除我們的煩惱與執著。可以除去我們的業障與習氣。可以使我們恢複本來面目。

無論修什麼法門，修到最後都是慈悲與智慧的圓融。最後都證空性，不著相，不執著。只有證空性，真的不著相，不執著，才能徹底的消除煩惱。因為煩惱性本空幻，只因執著為實有，而忘記空性，不可得。才有虛幻不實的煩惱。因不明空性，才把煩惱當煩惱。其實煩惱本來沒有。若能把煩惱看空，不著煩惱相，煩惱本是空中花、水中影，不可得、畢竟空。

人生雖是幻夢一場，但夢幻並非沒有幻相，關鍵是要知幻。只要知一切皆幻不可得，就不會著相當真。知幻即離幻。只要在一切人事境界之中，知是幻、知不可得，就不會被眼前的一切諸幻夢影欺騙。就不會著境生心，去分別善惡、是非、長短、美醜等幻心。因為已經知幻，幻即是真空，真空即是當下的幻有。即知幻有是假有、妙有，並非真實真有，就當下心空無著，就時時在戲中，演好自己該演的角色。真正體會到，人人都是我師，都是來成就我，來去我執著習氣的善知識。真正體會處處感恩報恩的真實義。

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