獨處時瘋狂的精神世界

這一段時間以來，時常獨處。面對的人少了，面對自己的時間多了；考慮的事情少了，體驗的感受卻多了；和人的競爭少了，對人的關注多了；激進功利的心態少了，恍惚模糊的人生觀、價值觀卻搖擺震蕩得更劇烈了。現在，我已從一個科學迷信者徹底變成了一個唯心主義者了。

不上班自然意味著有更多的自由時間。我說的是自由時間，不是自由。我們往往在結束一項繁雜的工作或者完成某個任務之後，會感到無比的輕鬆和愉悅，如同肩上卸下了一塊大石。我們經常會以為那是自由的感覺，暢快得身上的每寸肌膚都恨不得跳起舞來。我們甚至偶爾也會嚮往，讓我就這麼自由下去吧。所以希望周末的時間慢一點再慢一點，年假長一點再長一點。

但是，相信我，當你的假期沒有截止日期的時候，你不一定會這麼期望。你也許會開始感到心慌，不知道這些大把的空白時間應該做些什麼。也許慢慢的你還會陷入一種空虛虛無的狀態，一片令人壓抑的空白。虛無到令你無所適從，你可能會開始懷疑人生，或者極度渴望逃離這啥事都沒有的虛無狀態。

我有一種能力，我能清晰的記住很多感覺、感受。那些感覺感受有時候就只發生在一個瞬間。我第一次陷入這種「虛無」狀態的時候，是小學三年級的暑假。那個暑假極其漫長，作業早早做完了，剩下的全是和小朋友們野去的時間。和朋友們一起玩當然開心，但是玩了幾天之後，某個瞬間開始，我突然覺得不想玩了，不開心了，甚至想哭，很想哭。整天玩的日子一下子變得一點意義都沒有了。

三年級的時候是沒法概括這種「無意義」的狀態的，事實上現在也講不清楚。但我確切的記得，就是空虛，還有恐懼。像一個人獨自站在茫茫宇宙之中，找不到家，找不到方向。

第二次有這種虛無感受，是在第一次裸辭之後。瀟洒了大概有十天半個月吧，然後就開始焦慮的找工作，趕緊讓下一段工作來填充我的空白時間。

再來就是現在，這段不上班的日子。我有了大把時間來和這種「虛無」相處。現在我想我大概是弄清楚了一點點。如同三年級時獨自一人站在宇宙中間一樣，當我不和其他人頻繁的產生聯繫的時候，當繁瑣的事務不再佔據我的腦袋的時候，我就只是一個獨立的個體，我面對的是整個世界。

看出來了嗎，當我在上學、上班的時候，我面對的是一部分人和一部份事。而當我脫離了這一小部分人和事的時候，我要面對的是全部，全部的世界。其實是全部的自己。（你看到的世界都是自己內心世界的投影。）

心理學上的臨床實踐表明，只有內心足夠強大和豐富的人才能夠進行較長時間的獨處。獨處，其實就是和你的自我相處。很多人幾乎完全沒辦法獨處，一定需要有人陪伴。大部分人獨處了一小段時間之後，就會開始覺得無聊，然後空虛。其實，就是我們覺得跟我們的自我相處是一件無聊的事情。造成這個結果的原因，即我們從來就沒有真正關注過自我，更別提去好好的認識及熟悉他。

人本身就是一個充滿矛盾的生命。最辛苦的事是既要伺候肉體，又想著善待靈魂。肉體活在物質世界裡，充滿了各種慾望，而靈魂，在慾望之外的精神世界裡。想要平衡好這天然的矛盾，不知得需要有多大的智慧。

物質世界有個規則：你的慾望越強烈，你的物質回報通常也越大，就像越飢餓的動物，它的攻擊性就缺強，它捕食獵物的成功率就越高。比如說越是「苦大仇深」的人，越能忍辱負重、砥礪前行。看看那些成功的企業家，哪一個不是在創業時就具備了極強的成功慾望？你真正想做成的，你基本上就能做成。如果不是，那可能你並不是真正的想要去完成這件事情。

精神世界與之大相徑庭。慾望越強，就越難去發展你的精神世界。在我體會到這點之後，我開始深深的敬佩起那些真正的藝術家或者能夠真正潛心在自己領域裡鑽研的大師。這個過程異常的艱辛和孤獨，你看著物質世界裡的朋友們，他們用著與你不同的規則，走著不同的路，獲得你也欽羨的財富、名聲和地位。而你也許得在不理解、略帶鄙夷或者輕視的眼光里去孤獨的堅持。

好在，這是一條艱辛，但卻能夠通往平靜安定的道路。

物質世界走到底會怎樣？沒有盡頭。慾望是無窮無盡的。精神世界的盡頭呢？也許是平靜安定、無欲無求，但是凡人達不到。「離群索居者，不是野獸，便是神靈」（亞里士多德）。我大膽的猜想，物質世界的盡頭也許是野獸，精神世界的盡頭，也許是神靈。

人像是一半的野獸和一半的神靈。人性不是本善或者本惡，人性本就有善有惡。我想，這也是為什麼人生是苦的，因為平衡太難太難了。

德國有句諺語，叫：只活一次等於一次也沒活。說的很對，如果此生就是你生命的盡頭，那麼來過和沒來過都是一樣的，都沒有意義。生命的盡頭都不過是一杯黃土，這令人覺得很是沮喪。所有的喜怒哀樂悲歡離合都會過去，都會消失。古往今來的哲學家們都解決不了這個問題：生命到底有什麼意義？如果生命本沒有意義，那當個80%的野獸和當個80%的神靈又有什麼區別？善與惡有什麼區別？恪守規則與道德及隨心所欲又有什麼區別？

不該如此。

哲學世界裡找不到的答案，通常就只能回到宗教。不得不說宗教對於人類心靈來講，是一個極大的慰藉，當然不包括那些暗藏陰謀的邪教。宗教的神秘與高深之處，在於我們窮盡畢生的知識、邏輯及智慧，也不能完全洞悉它。就如螻蟻無法知曉人所能及的世界。我們也一樣無法去窺探那個神秘浩瀚的精神時空。

人還是需要有點信仰的，那是對靈魂的關愛。

回到剛剛的問題，人生的意義、神靈、野獸……？我的信仰告訴我，我們將有生生世世的輪迴，直至解脫。從什麼之中解脫出來呢？獸性、慾望、惡？還是什麼？……

除了生老病死，還有什麼時候我們會感到痛苦？慾望滿足不了的時候：得不到愛情的時候、事業得不到突破的時候，自覺比別人差的時候等等。我們都知曉「知足常樂」的意思，但在物質社會裡，容易知足也表示著你容易止步不前，不夠進取、不夠上進、不夠野心勃勃，你所能獲得的成就是極其有限的。

嗯，我們又繞回來了。精神世界和物質世界是兩套完全不同的規則，記得嗎？解脫，也許正是要我們去到靈魂該去的居所。不是這裡，這裡屬於肉體和它的慾望。

為了離神靈更近，這是我在我的瘋狂精神世界裡所能找到的唯一的關於生命的意義。生生世世的輪迴中，我們要用上畢生的努力去一步步的驅逐那一部分的「野獸」，直至去到神靈該去的地方。我想，也唯有此，才能被稱為生的意義了。

作者：Julie，曾任阿里巴巴HR、外企諮詢顧問，如今在「活得自由」的路上一去不復返。個人公眾號：火星白蓮花 ID：Nana_biubiu