有些「佛教徒」的腦迴路，真是醉人

你們想想，就算你們能通過各種手段充分證明佛教世界觀成立，那麼一整套用於維護基本人權與自由的，有效，廉潔，公正的制度，經濟和意識形態，由誰來創造，發展和維持？還不是那些對成佛不感興趣，反而熱衷於世俗世界改革與進步的人嘛。說句最簡單的，在一個極其不穩定的社會，你人權都得不到完整保障，你還敢出家？

其次，佛法大還是道德和國法大呀？佛教再好，也不能以結果正義之名綁架程序正義。有些佛教徒認為，很多在世俗道德中不合理的佛教規定，比如出家人的言論豁免權，「八敬法」等性別歧視制度，佛教教義對LGBT性別身份的排斥等，對於佛教徒來說是可以而且應該接受的，因為「佛教是以解脫為目的的宗教，佛教只關心什麼可以更快地帶來人們的解放」。

這不是妥妥的忽視程序正義嗎？一些佛教理論認為，因為「大菩薩」是「成道」的人，所以他們幹什麼都不算錯，哪怕違反佛戒和世俗道德。那麼這豈不是等於，佛教和「大菩薩」可以無視公序良俗和後果，以「解脫」之名自行其是？你無法證實他們就全對，他們就比馬克思，恩格斯，斯圖亞特密爾，弗朗西斯福山還牛逼，他們就應該成為柏拉圖理想國裡面的開明君主。再說了，哪怕真的有個全知全能的開明君主，人民能夠把自己的人權完全交給他處置嗎？那樣的話，就成了美麗新世界。

最關鍵的問題在於，一些世俗世界中存在的佛教名人，被定位成了「大菩薩」........

最後，滋瓷佛教自由化，平權化，去神話化改革，反對以佛教之名進行的恐怖營銷。

————By 酸甜草莓大佛 （@酸甜草莓俠 ） 的瞎逼逼

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