腦前額葉切除術萬歲（一）

前些日子我與一個老友敘舊。他說：」千年，我最近煩死了。我不光不想讀PhD了，我連本科都不想讀了。我想回國賺錢。我要成為第二個Elon Musk：有很多很多的錢，然後努力讓這世界變得更好。」 那時我的腦海中突然浮現了四年前兩個荷爾蒙過剩、臉龐被青春痘佔領的少年在學校旁邊的燒烤攤一邊擼串一邊聊天的畫面。那個時候，我們聊籃球，聊遊戲，聊好看的不好看的女同學。時光硬生生把一部爛大街的青春片變成了狗血勵志片：幾乎一摸一樣的套路，唯一不同的是故事的結局：我們和我們心猿意馬的女神之間最後也沒有一點點風花雪月的事，我們大概也不會成為下一部成功學著作中的經典案例。

在老友的偉大理想前，我似乎有些不安。上一次懷揣著可以成為夢想的目標好像還是一年前：一個無聊的上午，我坐在實驗室的桌子前，瀏覽著電腦屏幕上福布斯三十位三十歲之下傑出科學家的榜單，意淫著幾年後我的肖像也能光榮地出現在這份榜單上。安撫著我許久沒有得到雞湯和夢想滋潤的心靈，我充分發揮阿Q精神，語重心長地對老友說：」你怎麼知道那樣的人生是最好的呢。老話不是說平平淡淡才是真嘛。」

終於把這篇文章的主題兜了回來。在這篇文章中，我想繼續上篇文章的討論：什麼樣的人生才是一段值得過的人生？我自己在思考這個問題中受益匪淺。所以，我也希望我的摯友們能從這篇拙作中得到新的思考和視角。來吧，讓我們聊聊哲學。

1. 探索什麼是最好人生的必要性。

為什麼我們需要探索什麼是最好的人生這個話題？在列出我能想到的原因之前，我想先給問題做一個補充說明。

我們可以從兩種角度解釋「最好的人生」這個短語。第一，這個世界上存在一個一個客觀的，真理般的最好人生的定義。然而，從古至今，諸多哲學家們對這個問題爭論不休。就連在古／近代相對靜止的社會中，先賢們對這個問題都達不成共識，更何況是在社會價值觀逐漸多樣化、科技信息爆炸的現代社會呢。所以這篇文章從第二個角度去考慮這個問題，即在當事人（你我）眼中，什麼是最好的人生。

為什麼我們需要思考這個問題呢？我們有兩個不得不的理由：其一， 如果我們希望我們有在我們眼中好的人生，我們必須知道什麼才是好的人生才能為之奮鬥；其二，只有當我們通過思考得到了一個在冷靜的、不自欺欺人的條件下願意守護的答案，我們才能成為參與我們命運的創造者。

第一個理由很好理解。在這裡，我的假設是沒有人不想擁有好的人生。就像工人需要圖紙製造工具，我們在投入寶貴的時間和精力之前，需要確認一個大體的方向。第二個理由則較為複雜一些。一個人的人生充滿了隨機性。他出生的家庭，社會階層，主流價值觀，文化背景都會對一個人的人生產生巨大的影響。更何況，偶然性的事件也會完全改變一個人的人生軌跡。因為人生的偶然性實在是太強，我不同意社會上許多成功人士將他們的成功完全／大部分歸因於自己的看法。我認為用主流價值觀的標準評判，他們是優秀的社會精英，但是他們優秀的品質很大程度上是一系列隨機事件所形成的。給一個社會下層的人差不多的人生經歷，也許那個下層的人也會擁有相同的個人品質和人生成就。換句話說，我們對於我們人生的掌握其實遠遠沒有我們想像中的這麼多。人生中可控程度最高的過程應該是選擇的過程。

有人可能會說：「選擇的過程難道不也運用了個人被外界影響的價值觀？說到底，選擇也是一個隨機性的產物罷了。「我並不認同。在我看來，一個經過了理性思考的價值觀和一個外界影響的價值觀並不是相同的。什麼叫做理性思考的價值觀呢？舉個例子，假如有人告訴甲和乙：「你不能殺人。「甲聽了過後，不明覺厲，就把它作為了自己的原則。那麼我認為甲在日後選擇要不要殺人的時候做出的選擇是一個異己的產物。即，這個選擇是甲被人告訴這個隨機性事件的產物。乙在聽到了這一條之後，想了想戰爭電影中的橋段，又想了想恐怖分子的例子，最後想了想醫學的倫理。最後，乙選擇相信了：「在對方不對你有威脅的情況下，你不應該殺人。」我想，因為乙的思考，這一條信息已經被乙所」消化「，成為了乙自己的東西。而在這時乙殺人與否的選擇很大程度上是乙自我的產物。

所以，我們必須嘗試用理性去回答」什麼是最好的人生「，才能 1）增有擁有好的人生的概率；2）在人生結果中留下更多自己的痕迹。