中醫的五臟六腑和現代醫學的器官有啥不同？——《中醫騙術之神奇的五臟六腑》

04-16

原作者：棒棒醫生

原出處：新浪博客

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曾經寫過一篇《證明中醫理論荒謬非常簡單》，是以脾為例，用簡單事實和邏輯來證明中醫「脾主統血」理論的荒謬。那是一個點，並且引經據典，顯得不夠通俗易懂。現在，以同樣的邏輯，更加通俗易懂的方式，寫一續篇，是想面對沒有學過醫的普通讀者。接受和承認中醫理論荒謬，只需要正常的智力和勇氣。
中醫典籍浩瀚無垠，專業人士也沒有精力讀遍，更不要說吃瓜群眾。但是不要緊，你沒讀過，有人讀過；中國諾獎得主雖然很少，喜歡皓首窮經的讀書人卻很不少。
1980年，有那麼幾個精研中醫典籍和中國傳統文化，又富有臨床經驗，卓成一宗一派的國醫「大師」被召集在一起，他們耗盡心力，商量培養，切切磋磋，琢琢磨磨，將古往今來中醫典籍中最最精華的理論，用最最通俗易懂的白話，寫成現代教科書《中醫學》，以供中國所有的中西醫本科大學生們學習。這本《中醫學》教材經過反覆修訂打磨，形成目前最新的第八版，它代表了中醫理論的基本的基本。因此，如果能推翻第8版《中醫學》中的基本理論，就等於推翻了整個中醫的基本理論。

中醫理論基本的基本的基本，無疑是「藏象學說」。所謂「藏象學說」，通俗說，就是中醫關於人體臟腑功能的學說。比如，你經常會聽到中醫說腎虛、肝火旺、宮寒、脾胃虛、肺熱等等，都是基於藏象學說。
關於中醫藏象學說，網上中醫和中醫粉普遍的觀點是，中醫的五臟六腑不是解剖器官，而是功能器官。這個著名的觀點來自民國時代的惲鐵樵，原話是「內經之五臟非血肉之五臟，乃四時的五臟。」現代中醫論辯者，把惲鐵樵的非血肉之「五臟」擴大到五臟六腑、經絡等等一切人體結構，其實已經偏離了惲鐵樵的原意。惲氏原意，只是強調中醫於人體結構更重視其功能，並不是說五臟六腑都不是實體或沒有實體；否則，那人還是人嗎？
先有結構實體，後才有結構的功能。這是唯物主義「物質決定意識」的基本原理。你評價一件武器的威力，先得有這個武器對吧；總不能把奧特曼拿出來跟人比。從這個意義上說，網上中醫粉們普遍誤解了惲大師；第8版《中醫學》就沒有犯這樣的低級錯誤，教材畢竟是教材，權威而又嚴謹。我們看看，臟腑的實體，它是怎麼說的：
「心，位於胸腔之內，膈膜之上，兩肺之間，脊柱之前，形似倒垂未開之蓮花，外有心包護衛。」（《中醫學》P47）
你敢說，這個中醫的「心」，與西醫的心不是一個東西嗎？

「心包絡，簡稱心包，又稱『膻中』，是心臟外面的包膜，具有保護心臟的作用。」（《中醫學》P49）你敢說，這個與西醫的「心包」不是一回事嗎？
「肺，位於胸腔，居橫膈之上，分為左肺、右肺；氣管、支氣管、咽喉、鼻共同構成肺系，與肺相連。」（《中醫學》P49）這個「肺」，就是西醫的肺，與「肺系」共同構成「呼吸系統」，描述的很清楚，一點歧義也沒有吧。
「脾，位於中焦，在左膈之下，形如鐮刀。」（《中醫學》P51）中醫粉關於脾的實體有各種奇葩觀點，有的說是spleen pancreas，有的說是博大精深的「脾太陰藏象系統」，有的說根本就不存在實體；但是，那些都是歪理邪說，我們必須以教科書為正宗，中西醫的脾是同一個實體無疑（拙文《脾究竟是什麼鬼東西》有詳細論述）。
「肝，位於膈下，腹腔之右上方，右脅之內。」（《中醫學》P53）這個中醫「肝」，與西醫肝哪有兩樣？在這個位置，是可以親親切切的摸得到的啊！
「腎，位於腰部，脊柱兩旁，左右各一。腎臟外形橢圓彎曲，狀如豇豆。」（《中醫學》P55）惟妙惟肖，中醫的腎，也是腰子嘛。腎虛，虛的也是這個腰子啊。不然，你吃腰子怎麼能補腎呢？

「膽，為六腑之一，又為奇恆之腑。膽呈囊形，位於右脅下，附於肝之短葉間，與肝相連。」（《中醫學》P60）中醫的「膽」也不神秘，就是西醫的膽，你不承認都不行！
「胃，位於腹腔上部，上接食道，下通小腸。胃的上口為賁門，下口為幽門。」（《中醫學》P60）中醫的「胃」就是西醫的胃，也就是你吃食物下去要經過的第一個驛站，一點也虛不得。
「小腸，位於腹中，包括十二指腸、空腸和迴腸，上端接幽門與胃相通，下端經闌門與大腸相連。」（《中醫學》P61）中醫的「小腸」與西醫的小腸解剖一模一樣，術語都是「通假」的。
「大腸，位於腹中，包括結腸和直腸，其上口於闌門處接小腸，其下端連肛門。」（《中醫學》P61）中醫的「大腸」與西醫的也一樣，不然麻煩了，一肚子人中黃洋溢，不怕瀰漫性腹膜炎嗎？

「膀胱，位於小腹部，居腎之下，大腸之前；其上有輸尿管與腎相通，其下連尿道，開口於前陰。」（《中醫學》P61）中醫的「膀胱」也是儲尿的袋子。
「腦，深藏於頭部，居顱腔之中，其外為頭面，內為腦髓，位於人體最上部。」（《中醫學》P62）中醫也有西醫的「腦」，只是他們不用而已。
「女子胞，又稱胞宮、子宮、子臟、胞臟、子處、血臟，位於小腹部，在膀胱之後，直腸之前，下口（即胞門，又稱子門）與陰道相連，呈倒置的梨形。」（《中醫學》P63）網上頗有裝中醫大師的V們說，中醫「宮寒」之「宮」，不是指西醫的子宮，而是指女性內生殖器系統（包括了卵巢、輸卵管、子宮、陰道）。嘿嘿，這僅僅是因為他們在大學聽講不認真而已；正宗的教科書上說的很清楚嘛，中西醫的「子宮」完全是一個東西，那個倒置的梨。
不厭其煩的引用以上內容，是為了說明一個至為簡單樸素的道理，即，中西醫關於人體內臟實體的認識是一致的：中醫的心肝脾肺腎就是西醫的心肝脾肺腎，中醫的膽胃大小腸膀胱就是西醫的膽胃大小腸膀胱，中醫的腦就是西醫的腦，中醫的子宮也就是西醫的子宮。自古以來就是如此，這是不容否認的事實！正因為此，中西醫面對病人時，才能用同一個詞；也正因為此，中醫的人才是一個人。
那麼，不同的是什麼？不同的是對這些實體結構的功能的認識。西醫一開始和中醫一樣，對這些人體器官的功能是基於原始經驗和臆想思辨的。現代自然科學大大擴展了人類的觀察和實驗的能力，西醫借著這個力量糾正了原始的錯誤認識，從而成為現代科學醫學。中醫頑固堅守古老的理論是無濟於事的，事實和邏輯給予的耳光之響亮清脆，不學醫的群眾也會一目了然
。
中醫「膽主決斷」理論認為「膽具有判斷事物，做出決定的作用。」（《中醫學》P60）
同志啊，老鄉啊，領導啊，兄弟啊，你娶媳婦生二胎之類的「判斷事物，做出決定」是由你的「膽」決定的嗎？那麼多膽切除的人，他們貪污受賄買房置產，真的都不是自己「決斷」的？非也！錯的是「膽主決斷」的理論，「決斷」必須是大腦的功能啊！幼兒園小朋友都明白的道理，你老大不小了，還不明白嗎？慢著，中醫的「膽」不是西醫的膽，西醫的手術刀切不掉中醫的「膽」。切！別來這一套！你去跟第8版《中醫學》理論去！人家不比你正宗？
中醫「腎在體合骨，生髓」理論認為，「腎精具有促進骨骼生長發育和滋生骨髓、腦髓和脊髓的作用」。（《中醫學》P58）這特么太搞笑了吧？骨髓是造血組織，腦髓和脊髓是神經組織，難道僅僅因為文字中同用一個「髓」字，就認為它們都是「腎」生出來的？我們身邊有那麼多腎臟功能基本喪失的透析病人，靠機器維持生理功能，他們的生活質量和腦髓脊髓骨髓與普通人沒有什麼區別，我跟你說這機器能產生「腎精」，你信嗎？哦，你會條件反射的說，中醫的腎不是西醫的腎。我能說你什麼？堅持無知就是愚蠢啊，花52元錢，去買一本第8版《中醫學》看看啊。
中醫「脾主運化」理論認為，脾能把飲食水谷消化為「水谷精微」並傳輸至全身，人體的精、氣、血、津液等等精微奧妙的物質全是靠脾才得以產生的。「在志為思」理論認為，「脾的生理功能與情志的思有關。思，即思慮、思考，是人體精神、意識、思維活動的一種狀態。」「脾主統血」理論認為，「脾具有統攝、控制血液在脈中正常運行，以防止逸出脈外（即各種出血）等功能。」（《中醫學》P51-52）這些理論說的天花亂墜，可是，老百姓看得到事實啊！你身邊難道沒有切脾的人嗎？有的人因外傷脾破裂而切脾，有的人因血小板減少嚴重出血激素治療無效而切脾，所有這些人切脾後生理功能維持正常，既沒有消化不良，也沒有貧血少精，沒有出血，更沒有因為切脾就變成中醫粉（不能思的物種）啊。你是不是又得說，中醫的脾不是西醫的脾？現在，我只能給你一個字，滾！
中醫「肝在液為淚」理論認為，「淚，由肝精、肝血所化」
（《中醫學》P55）幸虧這個理論純屬胡說八道，不然，那些愛耍小性子愛撒嬌自以為有女人味兒的愛哭的女生們，肝精肝血早耗損枯竭了。
中醫「心主神明」理論認為，「心主宰人體的心理活動，心接受和反映客觀外界信息，進行精神、意識和思維活動。」（《中醫學》P48）客觀外界的各種信息，如聽覺、視覺、嗅覺、觸覺，在中醫看來，不是傳到大腦，而是傳到泵血的那個心臟；而人的精神意識思維也是這個血液泵的主要功能。這種理論在二十一世紀的中國醫科大學課堂里仍然能堂而皇之的講出來，講課的老師做高深莫測狀，聽講的學生們卻甘之如飴，在我看來真乃不可思議。愚民教育的威力實在驚人，它把「荒謬絕頂」變成「博大精深」的同義詞。
最後說說腦吧，現代醫學認為腦才是生命的控制中樞，精神、意識、思維，盡出於此；運動、分泌、感覺也盡受控於此。大腦是現代科學還沒有完全搞清楚的最神秘的器官。這個器官在中醫卻是一個幾乎沒有用處的奇恆之腑，與五臟六腑不能比，勉強與子宮相當。在臨床實踐辨證論治時，也沒有腦的地位；你聽說過腎虛宮寒，沒有聽說過腦虛腦寒吧。中醫關於腦有一個著名的理論「腦滲為涕」，腦是一個產生鼻涕的器官。這個《黃帝內經》中的理論沒有哪個中醫敢於否定，但在第8版《中醫學》中沒有出現，這是一種默認吧？教科書就是教科書，底線總還是要守一小部分的。
總結一下。
1、最權威的中醫理論在中醫教科書中；
2、中醫教科書認為中醫的五臟六腑在實體上與西醫一致；
3、臨床觀察的客觀事實否定了中醫的各種理論。
如果要否定這個邏輯，只好回到非血肉的臟腑的路子上去，那麼，必須否定中醫學教材。教材是國家衛生部「十二五」規劃教材，又不是中醫黑編的，端的是嚴謹高端大氣上檔次，其科學性在緒論中就說的斬釘截鐵，「不容否認」！
這個證明是否足夠簡單？