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以上岸者之名,談談如何「超越花木體」!

首先向花木大爺致敬,花木體真的是一個非常棒的框架。其次,想和這篇分享有共鳴的話,一定要對花木體有基本的了解,最後,也許這篇文章會給你一些啟發,但是,基本功要練好,不要好高騖遠,否則這點啟發反而會害了你。先檢驗一下自己的水準吧,如果能理解清楚下面幾句話,那麼你就可以慢慢著手塑造自己的框架了。

1.申論是一體的,小題和大作文有很大程度的統一,學寫大作文的同時也在提升自己的小題水平,反之亦然。

2.「心、形、法(體)」是三個平行的概念。一般情況下是針對一個主題的三個方面。一般是橫向的框架,當然,你也可以進行縱向的表達。

3.要用好「心、形、法(體)」先要明白每個字所代表的含義。

4申論作文是一個不斷細化的過程。心、形、法(體)每一個都可以細化。比如心代表的是意識形態層次,那麼就可以細化為學習,宣傳,教育。。。。。。

接下來貼幾篇我之前寫過的申論文章,自我評析並簡析框架構建的思路,希望可以幫到大家。

第一篇

三足立 鼎象成

--好政策要合情合理合法

從蘇東坡治理西湖的「變廢為寶」到張居正「一條鞭 法」的慧眼獨到,從對「限塑令」的理性思考到美國家庭里的「反饋燈泡」,無不顯示著好政策的重要,好的政策不僅滿足人民的需要,更是人們德行和理性的養料,而老百姓的哭和笑就是政策好壞的晴雨表,合情合理合法的好政策才能讓大家拍手稱妙。如果將政策比作大鼎,那麼情、理、法就是鼎之三足,三足具備就能大鼎初成。(首段過於求押韻,內容方面注重的不夠,大家不要學我)

打造政策大鼎需合情一足增活力,「情」即民情,而民聲則是民情的現實反映,我們應當充分吸收「市長信箱」的成功經驗,創新溝通反饋機制,變「百姓奔波」為「信息跑腿」,同時推動「互聯網+」計劃,建立雲資料庫,打破信息孤島,促進部門信息共享,方便部門聯動解決問題,廣大領導幹部要以「苦眾生之所苦,哀眾生之所哀」的政治覺悟努力做到民有所呼,我有所聞,民有所呼,我有所為。如此才能保住民情這股「源頭活水」,才能讓政策迸發出強大的活力。

打造政策大鼎需合理一足添認可,法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰,政策亦然,一個政策是否能落地生根取決於人民對它的認可度,老百姓的眼睛是雪亮的,政策欠缺合理性就會水土不服,這就要求我們借T縣政策引發的熱議來反思不足,真正領會反「四風」整治行動的用意,不能當歪嘴的和尚,所以一方面,我們要少用些「一刀切」的「猛」招,求形式的「虛」招,不切合實際的「昏」招來防止懶政、怠政、庸政現象的發生;另一方面,要推進民間智庫的建立,知屋漏者在宇內,好政策的制定離不開專家、學者、群眾的建言獻策,只要秉持兼聽則明,偏信則暗的原則,集睿智之言,納務實之策就能夠最大程度獲得群眾認可。

打造政策大鼎需合法一足促穩定,「大道至簡,有權不可任性」,在合情增活力,合理添認可的同時,要以政策合法來保證行政權的謙抑性,因此,制定政策「拍腦袋決定」不行,朝令夕改也不行,要更加註重對政策合法性的考量,在防止公權侵犯私權同時確保每條政策都有法律支撐,減少因無法律依據而導致政策無效所帶來的政策性損失。保證了政策的合法性就能使政策在堅持中見效,也會少很多讓人「拍大腿後悔」的事情。

打造政策大鼎不僅要靠合情一足增活力,合理一足添認可,合法一足促穩定,還要注重打造工藝,務必統籌兼顧,齊頭並進,切忌單兵突進,畸重畸輕,這樣才能使政策大鼎站的住,立的穩,也才能真正滿足人民需要,成為人民德行和理性的養料。

簡析:這篇是15年的國考作文,主要說下我的框架構建思路,當年國考題的大作文簡而言之就是讓你論證什麼樣的政策是好政策。政策是很宏觀的命題,構建的框架也得比較高大上一點,個人認為鼎就很合適,三足可對應「心、形、體」(ps:其實寫多了你就發現並不是非要心形體,比如這裡就可以寫情理法,花木大爺給的我們是框架,所謂「學我者生,似我者死」也就是這個道理了),而且鼎作為大器和政策這樣宏大的命題還是比較搭的。所以要想構建合適的框架框架,就要選取與命題相關的東西,相關度越高,你的框架構建的越合適,別人讀著也舒坦。好比誇一個男人漂亮總還是感覺彆扭的。

第二篇

發揮榜樣的力量 傳遞道德的聲音

有一種力量讓我們淚流滿面,有一種力量讓我們精神抖擻,有一種力量驅使我們不斷尋求正義、愛心和良知。那就是榜樣的力量。近日,劉女士和李老太家人之間的感人故事引發人們新一輪的熱議,劉女士樂於助人是「人間自有溫情在」的現實演繹,李老太家屬在意外事故中表現出來的推己及人更是對「好人有好報」的鏗鏘迴音。榜樣的力量是無窮的,在人人哀嘆人心不古、世風日下的當今,正是榜樣們為社會增添了一抹亮色,因此,我們要發揮好榜樣的力量,傳遞好道德的聲音。

傳遞好道德的聲音,要發揮好「好榜樣」的力量,在踐行社會主義核心價值觀的今天,我們的身邊湧現出這樣一群人:堅守誠信、不賺昧心錢的孫氏兄弟;孤燈為伴,將餘生奉獻教育的徐老師;見義勇為、無私善良的「守護天使」吳媽媽。他們是社會主義核心價值觀的人格化身,是民族精神的生動寫照,更是引領主流價值的鮮明旗幟。他們以自己的實際行動使得社會主義核心價值體系更加具體和生動。他們的感人事迹應該在媒體的宣傳中深入人心,在學校的教育中紮根頭腦,只有充分運用網路媒體、相聲小品、圖書手冊等等一系列老百姓喜聞樂見的宣傳形式,在全社會形成「見賢思齊」的良好風尚,人們才能真正將榜樣的力量內化於心而外現於行。

傳遞好道德的聲音,要發揮好「壞榜樣」的力量。子曰:擇其善著而從之,其不善者而改之,然而,從善如登,從惡如崩,道德文明建設光靠正面引導是不夠的,必須發揮「壞榜樣」的警示力量。這就要求廣大新聞工作者要秉持「鐵肩擔道義,妙筆著文章」的情懷和職業操守,積極曝光違法添加的工廠、弄虛作假的專家、貪污腐敗的領導幹部。在提高群眾警惕的同時做到利劍高懸、震懾常在。另外,處理曝光出來的「壞榜樣」擊鼓傳花、搞無為而治不行,高高舉起輕輕落下嚇唬人也不行,而要將其作為新變數納入領導考核評價體系中,引起高度重視,成立領導小組,確定包案領導,努力做到件件有著落,事事有回應,當然,功夫在日常,設防在平時,要吸取「健美豬」的教訓,強化事前事中監督,一步一設防,必要的時候採取不規則輪崗的監督機制以規避長官意志和地方保護,才能真正樁樁都落實。

傳遞好道德的聲音也要借鑒國外榜樣的優秀經驗,他山之石,可以攻玉,作為地球村的一員,閉門造車不行,簡單的拿來主義也不行,要充分吸收美國立法的成功經驗,量體裁衣,因地制宜地制定符合中國國情的法律法規。提高違法成本,設立高壓線,將「不能違法」「不敢違法」設置在「不想違法」前。

我們堅信,經濟發展與道德失范絕不是魚與熊掌,非此即彼的選擇題,只要發揮好「好榜樣」和「壞榜樣」的力量,道德建設這隻大鵬鳥必能借力他山之石,水擊三千而扶搖九萬。

簡析:這篇文章算是一次不很成功的嘗試,我只是在細化榜樣,整體結構顯得有些頭重腳輕,前面說過心形法每個字都可以不斷細化,這篇文章就是脫胎於此。如果卡在細化這一關的小夥伴,這篇文章應該會對你有所幫助。

第三篇

騏驥之速非一足之力

——多方發力加強道德建設

近日,劉女士和李老太家人之間的感人故事引發人們新一輪的熱議,劉女士樂於助人是「人間自有溫情在」的現實演繹,李老太家屬在意外事故中表現出來的以德報德更是對「好人有好報」的鏗鏘迴音。我們應當看到這個社會中存在的溫情,但也不能忽視過關斬將的「健美豬」,專宰病人的無德醫生等暴露出來的道德滑坡問題。「不迴避矛盾,不掩蓋問題」習總書記高屋建瓴的指出了面對問題時應有的態度,因此,我們必須多方發力,形成合力,加強道德建設。

加強道德建設,要發揮榜樣的力量,我們身邊有堅守誠信的孫氏兄弟;無私奉獻的徐老師;見義勇為的吳媽媽,也有違法添加的工廠、弄虛作假的專家、貪污腐敗的領導幹部,這要求我們廣大新聞工作者要秉持「鐵肩擔道義,妙筆著文章」的情懷和職業操守,積極報道「好榜樣」的感人事迹,使其深入人心、紮根頭腦以期充分發揮「好榜樣」的引導作用;切實曝光「壞榜樣」的處理情況,充分發揮「壞榜樣」的警示作用,在提高群眾警惕的同時做到利劍高懸、震懾常在。

加強道德建設,要發揮監管的力量,從善如登,從惡如崩,道德文明建設光靠輿論引導是不夠的,合理監管也是題中應有之意。因此,處理檢查、曝光出來的「壞榜樣」擊鼓傳花搞無為不行,高舉輕落嚇唬人也不行,而要將其作為新變數納入領導考核評價體系中,引起高度重視,成立領導小組,確定包案領導,努力做到件件有著落,事事有回應;當然,功夫在日常,設防在平時,要吸取「健美豬」的教訓,強化事前事中監督,一步一設防,必要的時候採取不規則輪崗的監督機制以排除長官意志和地方保護,才能真正樁樁都落實。

加強道德建設,要發揮法律的力量,法律是治國之重器,良法是善治之前提,要注重發揮法律的剛性約束力量。一方面,我們要充分吸收美國立法的成功經驗,但也不能認為「外國的月亮比較圓」要保持道路自信、體制自信、理論自信,量體裁衣,因地制宜地制定符合中國國情的法律法規。提高違法成本,設立高壓線,將「不能違法」「不敢違法」設置在「不想違法」前;另一方面,要廣泛開展協商,充分參考群眾意見,使得每一條法律都反映人民意志,符合人民利益,得到人民擁護。

大鵬之動非一羽之輕,騏驥之速非一足之力,只要發揮好榜樣的力量,監管的力量,法律的力量,並統籌規劃,防止單兵突進、畸重畸輕,必能將多方力量擰成一股繩,道德建設這匹「千里馬」也必將蹄疾而步穩地賓士在社會主義道路上。

簡析:第三篇是第二篇文章根據大家的意見經過整合後完成的,結構是好看了些,但始終還是覺得落於俗套。不如第二篇有生氣。那麼考試的時候寫成啥樣好呢?這個大家自己把握,看材料給的內容適合寫啥樣的。

第四篇

步步設防 讓城市生活更安全

面對突如其來的天災,面對不期而至的人禍,我們在深感悲慟的同時必須亡羊補牢,深刻反思(理性思維)。誠然,我們正處在一個高風險的時代,井噴、火災、爆炸、踩踏事故、地鐵追尾、遊船翻沉……這些觸目驚心的名詞代表著越來越多的、幾如脫韁之馬的城市災難。對大自然的憤怒我們應該心存敬畏,但對這些人為的城市災難,我們理應步步設防,讓城市生活更安全,為建設平安中國交出完美答卷(辯證思維引入總論點)。

步步設防之規劃先行:無論是s市熊熊大火,還是t市的公交車站,都有規劃不合理的身影存在,我們相信,最初的城市規劃都是符合當時的實際情況、能夠促進當地發展的,但是我們不能把昨天的「墊腳石」變成今天的「絆腳石」(發展的眼光看問題)。必須要增強城市規劃的前瞻性,堅決擯棄片面追求建設速度或追求經濟效益的政績觀,充分考慮工程未來可能存在的意外事故,為城市套上一個水火不侵「金剛罩」,當然,盲目加強「金剛罩」亦不可取(辯證思維),要遵循比例原則(法律術語),暢通溝通渠道,集民智,納明策,多採取一些「四兩撥千斤」的措施,做到關鍵環節牽一髮而動全身,重要領域一子落而滿盤活(習大大金句)。

步步設防之制度其次:試玉要燒三日滿,辨材須待七年期,長效機制很關鍵,構建安全城市,保障市民安全感,離不開設備體檢的常態化,一方面,要加強對技術人員技能的培訓,明確設備體檢細則,做到設備體檢有法可依,另一方面,要注重設備與需求的有效銜接,防止因設備問題導致的救援無力。除了常態化體檢,合理的監督管理機制也是題中應有之意,對重要設備實行原產地可追溯制度,維修工程禁止轉包,建立責任清單,明確責任主體。(細化。機制--長效機制--設備體檢常態化--邏輯連接詞,我這裡的細化主要是加前綴)

步步設防之自救兜底:當美國組建了社區救災反應隊時,我們還在認知安全警鐘;當日本人定期組織地震逃生演練時,我們還只能通過小冊子、展板、講座或者網路上來獲取防災知識;當美國人,日本人都掌握了一定的自救技能,我們在突發災害中還在等待公共救援,這其中差距不可以道計(排比加對比的句式,無意中發現的,真的很好用,大力推薦)。當然,我們要為群眾防災預警意識的覺醒感到欣喜,但安全知識、安全技能方面的短板也一定要通過定期的、再三的演習彌補提升(辯證思維),要注重演習的有效性(重點論),讓知識和技能通過演習進行有機結合,切忌讓演習變「演戲」。所謂紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,一次次的演習一定能使「自救優於互救,互救優於公救」不再只是經驗之談。

前瞻的規劃,常態的機制,再以自救兜底,就能步步設防,織出一張細密的「安全網」,「城市,讓生活更美好」就可以真正落地,而「平安中國」也將從夢想照進現實。(結尾升華,照應全文)

解析:這篇文章是我最滿意的一篇。首先是整體的行文邏輯做到了一脈相承(邏輯思維很重要),其次括弧里的那些思維就是公務員應當具備的思維,我在文章中都體現出來了。另外,如果有同學做過這套真題,就會發現這裡面幾乎所有的表達都可以在材料里找到,這樣的文章比前三篇更符合申論的評分標準。最好的申論文章一定是源於材料然後高於材料的,對此我深信不疑。

好的申論作文都是不斷修改出來的,因此平時做作業一定要踏踏實實、精益求精,這樣才能保證在考場上寫出來的文章不會比平時差太多。另外,千萬千萬不要好高騖遠,花木體可不是輕輕鬆鬆就能超越的,所謂超越花木體一定是建立在對花木體有足夠深的了解而後不斷總結的基礎上的。還有,感謝大家看完這麼長的帖子,如果能有所得,我不勝榮幸。最後用增廣賢文里的一句話共勉吧,「欲求生富貴,須下死工夫」加油。

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