戈黛娃夫人真的裸身騎馬穿過城鎮？

選自最近逛書店發現的一本書，叫《拿破崙不是矮子》，閑來無事發一段給大家看看

盎格魯-撒克遜的戈黛娃夫人（Lady Godiva）生活在11世紀的麥西亞（Mercia）—今英格蘭中部，是麥西亞伯爵利奧夫里克（Leofric, Earl of Mercia）的妻子。戈黛娃也稱歌蒂梵（Godgifu），這個盎格魯-撒克遜名字意為「上帝的禮物」。畫家約翰?柯里爾（John Collier）於19世紀晚期以戈黛娃夫人為原型創作了一幅畫。在這幅畫中，戈黛娃夫人雙腿跨在馬背上，傳說中的長髮被放了下來，但幾乎沒有遮掩住身體。

《蝴蝶化羽》一書的作者羅伯特?甘博斯（Robert Gambles）說道，「大多數中世紀編年史家只要遇到什麼『轟動新聞』，就會把它記下來」。但是，丹尼爾?多諾霍（Daniel Donoghue）在其信息量很大的作品《戈黛娃夫人》（Lady Godiva）一書中說道，戈黛娃死後的1個多世紀以來（戈黛娃夫人死於1080年），「甚至沒有一個書面記錄稍稍提及了這場傳奇性的騎馬繞行，也沒有提及與這個事情有關的話題，比如戈黛娃夫人是為了減輕人民賦稅而裸體騎在馬上的」。《企鵝女性傳記詞典》（The Penguin Biographical Dictionary of Women）一書稱，「戈黛娃夫人裸體騎行這件事是沒有事實根據的，也沒有與她同時代的證據表明她曾去過考文垂（Coventry）」。

根據《沃里克郡史》（A History of the County of Warwick）第八卷內容，戈黛娃夫人的這個傳說源自13世紀編年史家溫德沃爾的羅傑（Roger of Wendover）。溫德沃爾的羅傑曾於1235年撰寫書名優美的《歷史之花》（Flowers of History）一書。在這本書中，他記錄了利奧夫里克和他虔誠的妻子戈黛娃的善行，並說利奧夫里克於1057年去世，葬禮也於同年舉行。但在寫到戈黛娃的裸體騎馬繞行的故事時，作者似乎忘記了自己在上文說過利奧夫里克已經去世了。羅傑寫道，「戈黛娃伯爵夫人」渴望「考文垂居民能擺脫繁重的賦稅」，但是剛剛還是仁慈心腸的利奧夫里克（別忘了，原先的段落還說他已經死了）卻不同意。所以，「同所有女性一樣執拗的戈黛娃總是在丈夫面前提起這件事」，利奧夫里克對妻子不斷地求情感到厭煩，就與妻子打賭—妻子「要赤裸身軀騎馬走過城中大街，穿過集市，妻子回來後，就會滿足妻子的要求」。利奧夫里克自認為事情到此就結束了，沒想到「伯爵夫人—上帝虔誠的追隨者—放下了自己的秀髮，輕紗一般蓋住了自己的身體。隨後，伯爵夫人坐上馬，在兩位騎士的護送下，騎馬穿過了市集。人們只能看到夫人的一雙玉腿，除此之外，什麼也看不到了」。利奧夫里克信守承諾，「減免了考文垂居民的賦稅」。羅伯特?甘博斯認為這一故事的藍本有可能是一段已經散佚的編年史，其作者是考文垂修道院院長傑弗里（Geoffrey），寫作日期為1216年至1235年之間。

14世紀英國編年史家拉努夫?希格登（Ranulf Higden）修道士在其著作《編年史》（Polychronicon）一書中說道，因為妻子要求，利奧夫里克「免除了考文垂居民的賦稅（徵收的馬稅除外）」。戈黛娃赤裸著身體騎在馬上，穿過城鎮中央，城鎮里的居民對她十分敬佩。16世紀編年史家理查德?格拉夫頓（Richard Grafton）在其著作《格拉夫頓編年史》（Graftons Chronicles）一書中也補充說，「人人都得待在家裡，房門緊閉，不能出聲」。《沃里克郡史》一書中註解說，一首17世紀的敘事詩歌寫道，有人「放下了窗戶」，於是戈黛娃的馬兒嘶嘶叫了起來。在這一個版本中，除了徵收的馬稅外，考文垂居民都被免除了賦稅。

甘博斯表示，如果故事中的賦稅是哈德克努特國王（King Harthacnut）為「軍隊徵收的稅」的話，利奧夫里克是無權取消的。另一方面，如果這個賦稅是地方稅收的話，「考文垂是戈黛娃自己的領地」，「她自己……就可以下令徵稅……，所以她沒有理由像編年史所說的還要向丈夫求情」。《大英百科全書》則進一步說道，「愛德華一世（Edward I）統治時期曾進行過一次調查，調查結果表明當時考文垂居民只需交納馬稅即可」。也許，之所以會有這麼一個故事，是為了解釋讓眾人難以理解的一件事情：11世紀的考文垂竟會徵收馬稅。

總之，《沃里克郡史》認為，「戈黛娃夫人故事的起源和演繹不過是一個異教神話和儀式，歷史上的戈黛娃伯爵夫人並沒有這麼做過」。

累死我了，好久沒打這麼多字了，還托馬自己上網找圖QAQ。買的實體書當趣味科普讀物，打發打發時間