基督教之辯異教徒【聖君說神學】

04-15

這是我加過加持特效的圖片，

問題：請問你看到的神面前的十字架是金色（黃色）的還是黑色的？

A十字架黑色的 B十字架是金色的

這是一種半信仰式的心理測試題，嚴格來說只能區別你是AB型的一種人格，而不是絕對的對錯、

在讀完以後我們再公布答案

下圖則為原圖:

先來個聲明:這是神學科學辯論的文章，而不是宣傳某個宗教的文章，請勿亂噴。

本人是宗教的玄學研究者，但是和你們知道的周易八卦的玄學不同，我不看風水，也不是靠算命來賺錢，而是寫神的故事給他們不一樣的結局和不同的故事發生碰撞，也就是我們說的神學又意思的中西方有相同也有差異的地方，這些神學研究價值是屬於精神領域、宗教信仰領域。

本人可是互聯網從業者，所以對科學的態度自然不會是反對態度。

但是我不屬於任何一派的教會成員，我只是個修心者無門無派。

我佛教道教天主教基督教都有接觸，還參加過幾次天主教的彌撒。

【以下言論個人觀點，且是真實言論，不喜歡請理智對待】

起因:走到大街上，你可能會遇到宣稱自己是傳福音的基督徒，而我今天遇到一個基督徒前面談話還很愉快，後面就感覺他們的思維永遠在聖章節中，不去思考更多「神賦予什麼」和後面我們要給世人更多的思考是什麼?。

【故事開始】

今天在光谷步行街(某段)遇到福音傳道的信徒，我很禮貌的找他去了三樓打算在天台聊下但是沒有位置然後選擇了二樓某走廊上在不影響其他人進行了對話。

【基督教的核心內容】

基督教信仰以耶穌基督為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌基督的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙舍己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

【故事歧義點的開始】

這是我們討論的核心，我問他是否知道夏娃亞當被驅逐出極樂園而被分割天地，女為神繼續傳遞，而亞當就是類似我們說的「人王」，他(傳福音的人)認為這樣是不是合理，他說他不知道他們兩個的命運;

【亞當和夏娃】

他們的命運「偷食」是被驅逐出了神在的樂園，還有了大兒子「該隱」，二兒子「亞伯」，在這裡是聖經略微有的bug，因為大兒子殺死了二兒子，自己成為「凡間殺人犯罪第一人」，意味著他之前沒有人類犯罪，而在這裡「亞當夏娃」偷食的結果就是給了人類七情六慾，而該隱眾所周知成為了吸血鬼，是被神詛咒「求死不得生受痛苦折磨的人」，是人類「罪惡」的起源之一;而最早的起源來自「亞當夏娃違背神旨意偷食禁果」;在這裡沒有交代亞當夏娃後面因為失去雙子後的去向，只交代了，後世末日洪水來臨的時候救人的是夏娃亞當的後人(沒有說他們還在一起，但是在這聖經中他們是人類的起源)。

天主還是基督的某教皇的回憶錄里提到了基督神經里被刪除的一些章節，亞當帶領人類走向了部落發展自己人類的文明，而夏娃則為「贖罪救贖」，「讓神息怒」留在神生活的邊緣為神繼續傳遞福音，所以他們沒有繼續在一起。

當然單純聖經我們不會看到什麼，但是聯繫到華夏文化也有類似的故事，那麼那對兄妹是伏羲和女媧么？也提及了一場天譴大雨，幾乎是同一個時期【上古文明】，這裡的文明記載只有圖畫沒有文字，還有我們類似聽過的人王是東方第一個人類，愛上一個天女，天女被罰播撒「瘟疫」來懲罰「罪惡之源」的人間。

當然很多人會認為把這樣的故事拼湊一起有點不合適，但是結合我看到過的和理解的中外神話，亞當和夏娃雖然生活了一段時間，但是最終的結果是沒有最後一起生活的。夏娃為人類贖罪而保護人類再次請求神的原諒，代價就是不能和心愛的亞當在一起，當然神還是仁慈的允許他們每次在朝聖會上見面，允許自己休息的時候讓其在人類和神的交匯處和亞當見面的，而那時候人類也是在這個地方認識到「天火可盜」、「年土(潤土)可治水」、「木可擋風」、「風能救火亦能覆火」(與國內水能覆舟也能載舟異曲同工)。

這點畢竟只是老教皇說真正聖經刪減後人確認不要的部分的內容是被主持人念出來的，所以是否是節目特效我不知道，但是這段天災的時間如果仔細看的確和「女媧補天」記錄的是同一個時期發生的故事，而「水神」和「火神」是兩大部落還是真實兩個國家還是兩個神一樣的角色在斗我們不知道，只是知道有個女的為此獻身，國外是大地之母同叫夏娃，而國內就是「女媧長眠」。

【該隱的悲哀】

我提到了該隱，我說對於仁慈的神來說把自己的愛子拋棄到地獄陰間是否不合適，雖然聖經說人類的最終歸屬是陰間。這傳福音的人就打斷了我，全知全能的神是純潔正確的神，不允許別人對其褻瀆懷疑和誹謗，然後他就終止了和我對話，對方的職業是幼師，是云云傳福音的人之一，但是你們只學會了前二項的形卻做不到第三項的犧牲，這又如何說是忠誠的僕人呢？畢竟都說神是仁慈的，在這個事情多年以後他收了十二門徒也沒有時間收回自己的怒火，而如果那時候亞當夏娃活著，自然不會不去求情的。

這裡沒有交代亞當最後的下場，所以當我問了三個個人一樣問題(今天一個傳福音的，過去二個是彌撒活動遇到的，所以不矛盾):你們認為耶穌(你們說的主，唯一的神)對之前第一個犯罪殺人的人一直沒有收回懲罰是否殘忍。

他們無一例外的要終止和我的談話，雖然激動了很多，但是依舊很有禮貌的和我握握手告別說:「我們是虔誠的信徒，百分之百的相信神，我們不允許任何質疑他和詆毀誹謗他的聲音存在!」在國外的話我都能想到潛台詞是(我得洗洗我的耳朵了)。

這讓我有點悲哀的想到部隊的一句話:【軍人就是無條件的服從和執行!】

在戰爭嚴峻的今天很想問問，如果即使你知道你的目標是平民，可能有少量壞人，你確定要讓他們犧牲么？

我想軍人的回答是:【戰爭沒有無辜的人，所有人都是戰爭的犧牲品】

那我要問【你所堅持的和平正義是犧牲其他人的性命為代價么？】

他的回答【必要的犧牲是為更多人的未來】

你可能好奇這是哪裡的對話，我在一些地方有機會接觸到退伍軍人的時候，問了其中一個特種兵的想法，他的行為和這些福音傳達者一樣，不允許我有任何反對質疑的聲音，他錯了么？我錯了么？還是誰錯了？這世界不能有不同的聲音么？這不違背現在的價值觀吧？只是一種對戰爭的不了解的態度。

所以要問我誰，我是情感擺渡人，生命見證者，我信神，但是我不認為神歸來是好事，畢竟滅世的神隱重新回來意味著「重生煉獄」，燒的凡間地獄，所以神的回來並非我所期待。所以你要傳神之福音就應該為神所犧牲，為神辯駁。

【中西神學差異】

人之初？是善還是惡？

佛說，凡間皆為苦難的修行者，求來生極樂;

主說，人性本無欲無求，有了慾望以後就是「罪惡」的;【這點來自聖經「罪惡論」相關章節】

東方道家儒家說，人之初，性本善。

那麼你認為人之初是善還是惡？

問我，我認為是善，你看初生的牛不怕老虎，因為它認為對方不會欺負自己，孩子到處哪裡都好奇，什麼都想吃，因為認為沒有什麼不對的地方。

科學不過短短三百年，五百年不到，而神學或者說精神信仰卻是人類文明開始就一直存在，所以去粗取精之後，那些精華的地方往往是人類希望看到想到的。

但是往往現實和很多痕迹告訴我們不會是好東西，我們卻充滿了恐懼的同時又無限的期待，這就是我們善良。

最後送上我的【聖君神學預言:神歸來之滅世論】

綜合中外的故事典故，不管是諸神黃昏以後還是神復活以後，還是天界異變33天(人間33-3300年)。

1.【神不能干涉凡間規律】神的離開是受到某種限制的規則如天規或自己的行為準則規定這個階段的人類不需要「神」的干涉也不能干涉;

2.【神歸來則是滅世重生】對於神來說，失控和不再是大部分人信仰的「神」，不再是至高無上的他們對我們的評價是「卑微」、「渺小」、「罪惡(邪惡)」、「貪婪(慾望)」、「不受控制」、「手足相殘(同類相殺)」的劣質品，所以不管是說耶穌歸來、女媧的復甦、天使降臨都無一例外是「凡間煉獄重生烈火，浴火重生，秩序重構」所以不管「神」是真正的神體，我們所不了解的天外文明還是更早的上古先民，他們留給我們信仰里，最後的結果都是滅世毀天滅地，讓自然的秩序重新恢復到可支配的時代，所以如果說霍金更擔心人類未來和外星人打交道，那麼我更好奇之前支配我們人類的「神」重新返回的時候會多麼恐怖。

這無疑和我們創造了可以超越我們人類壽命的人工AI又害怕有天被人工AI統治的心情一樣。

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【結束篇】

最後你會認為我用滅世說以後會讓各位信一個信仰那就錯了。

基督教里基本都能認定:人類最終的歸宿是陰間(地獄冥界);

而信仰他的人會去到:極樂世界，而極樂世界的描述是隔壁是失樂園，伊甸園(神的住處)，那麼極樂世界到達是天上還是地獄呢？

基督徒也會辯論這，他們認為極樂世界是離神最近的地方，那地方是快樂和喜悅的，但是西方神話的極樂園還有一個名字叫「忘憂谷」，位於所有十八層地獄的懸空區域，所有不被審批且不需要在鬼街【類似鎮魂街】等待投胎的人才有資格進入，而那地方基督教皇們也只有幾位紅衣大主教被點名有資格死後因為對該教有極高的貢獻能進入，之前的聖女貞德(歌德)，因為一生孝敬神且一直福音世人才被神允許在自己的宮殿一起接受朝聖，那麼那麼多的信徒又有多少人是無罪的呢？看下標準:

1.你不能有自己的偶像，你的偶像只能是神;

2.除了魚和蔬菜不能吃其他血腥的東西，魚被稱為「天神賦予的佳肴」，而「火雞」不是聖經提到必須的食物;

3.至少有一次聽到過神的對話而喜悅。

如果三點做不到，你不是真誠的信徒無法滿足入門的條件。

而最後補充一點，結合人類本就是【罪惡骯髒的】，所以基督徒認為同志也是【不應該存在的不純潔的人】，但是神尊重人類的自由戀愛，所以神並沒有說同志是不應該存在，只是說同志也屬於這凡間的一種想像，不是神所希望看到的純潔的形象，純潔形象的人類是無欲無求還快樂幸福的，很多基督徒曲解了這段話，所以說什麼基督徒不能是同性戀，你可以翻閱看看，聖經沒有一句話明確表明神反對同志的，畢竟在(北歐和和希臘)神話里不管男女男男的追求都有出現的，所以這樣的行為並非神所唾棄。

【本期的答案公布】主耶穌面前的十字架是什麼顏色的？

它實際的顏色為黑色的，但是我們加了白色的特效以後看上去像黃色的，如果你說右邊有耶穌的十字架，那麼它的確是金色的，但是不是我們問的！

選擇：A 十字架是黑色的人，你能透過事物的表現看到他的本質，知道它原本應該有的色澤，你有自己的判斷；

B 十字架是金色的人，你並不是被表現麻痹了雙眼，你本質是善良的，你更期待的是看到更純潔聖潔的事物，但是很遺憾你缺乏理智的判斷，你容易被自己認識的真相和別人告訴你的事實衝突所矛盾，所以你要堅持相信自己還是別人說的，取決於自己的內心。

希望我的故事對你有所啟發，

聖君說神學，神學聖君說

我是情感擺渡人聖君，有不同看法和意見請留下進行討論。