孫權與張昭：當雛鳳清於老鳳聲……
權母吳氏疾篤，引見張昭等，屬以後事而卒。
——《資治通鑒?卷六十五?漢紀五十七》
孫權此生，一共被託了兩次孤。而且，都是被托給了同一個人：張昭。
第一次是在孫策將死之時，當時孫權只有19歲。孫策先是對孫權一番叮囑，然後又對張昭說了另一番話，大意是：如果仲謀不堪任大事，那您就自己來干！哪怕是將來我們在江東待不下去了，得回到江西，那也可以。
- 這個場景，和劉備託孤諸葛亮頗為相似。但細心的筒子一定已經發現了，這裡面沒有周瑜什麼事。甚至於，在孫策死前，周瑜都沒能趕回來。並沒有什麼「內事不決問張昭，外事不決問周瑜」的話，孫策就只託孤給了張昭一個人。而周瑜只是在孫策死後，才留在孫權身邊，與張昭一起盡心輔佐孫權。
又過了幾年，孫權的母親也去世了。《三國志?吳書?妃嬪傳》記載，「（權母吳氏）臨薨，引見張昭等，屬以後事」。
孫權又一次被託孤給張昭。
這兩次託孤，都是基於絕大的信任，但卻給孫權和張昭日後的相處，帶來了極大的麻煩。
導火索是曹操南征。
劉琮投降曹操以後，曹操兵鋒東指。史載：曹公與權書曰：「近者奉辭伐罪，旄麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳。」權得書以示群臣，莫不鄉震失色。
是戰是和，在東吳內部引起了巨大爭論。
張昭主降。
在《三國演義》中，張昭的形象被描繪成了典型的投降派嘴臉。但其實，真實歷史中的張昭並不是一個軟骨頭。於是問題也就來了：張昭的所謂投降，是因為其軟弱，還是因為他有不得已的苦衷？
要回答這個問題，就不得不聯繫到張昭所身受的託孤重任。
按照曹操當時的統戰政策，地方實力派在投靠以後，曹操所給的待遇是相當好的。無論是張綉，還是後來的張魯，在投靠曹操以後，加官進爵從來都是頭一份。而劉琮在降後，則換到了青州繼續做刺史。
因此，孫權若是戰前請降，其待遇絕不會差。相反，打一仗才倒是有不小的失敗危險。當時的曹操如日中天，幾乎是戰無不勝；而且又控制了朝廷，名望所在，你說你一個地方割據勢力，憑什麼去和中央軍開戰呢？此前的袁氏一族就是很好的前車之鑒，一場仗敗過後，整個家族隨之覆滅。
在那個時間節點上，投降怎麼看都是比開戰要更優的選項。揣測張昭的心思，他應當是害怕戰敗的後果，害怕自己因此而對不起兩次託孤之任。至於戰勝——那簡直是天方夜譚。
然而孫權並沒有聽他的。而且關鍵是，赤壁一戰，曹操還真的戰敗了。於是，張昭戰前的一切主降，便都成了罪狀。這件事，也成了張昭和孫權之間繞不過去的坎。
孫權登極以後，朝堂之上，身為文臣領袖的張昭準備好了一番說辭，正要誇讚。可他嘴還沒張開，孫權就說，打住！你就別說話了，當年要是聽了你的，怎麼會有如今的局面！
當著文武百官的面，孫權這是結結實實的打了張昭一耳光，給所有人看。
在這之後，孫權於張昭始終心有芥蒂。孫權稱帝後，以當時的慣例，適合張昭的職位應該是太傅——不錄尚書事的太傅，其實只是名位崇高，但實際上並無所管轄。但孫權卻連這個表面工作都不願意做，他生造出了一個輔吳將軍的稱號給張昭，無所職掌。
兩次託孤以後，張昭的位置變得特別尷尬。
一方面，這種託孤是人盡皆知的，東吳高層在事實上也表示認可；但另一方面，張昭卻又沒有任何的制度保障，其何所職掌、有何官屬機構，甚至於干到什麼時候，孫策與吳夫人都沒有提。
這裡可以對比的是諸葛亮。
在劉備死後，諸葛亮開府治事，併兼任益州牧，蜀國大大小小的事，決策權全部在他一個人手裡。直到他死後，劉禪才開始正常行使權力。
而張昭在東吳，卻只能這麼不尷不尬的存在著。在孫權年輕時，局面還尚可維持，但隨著雙方年紀的漸長，孫權慢慢的就不大願意聽張昭的話了。畢竟前任留下的重要部下，對現任而言，從來都是絆腳石。更何況在孫權這裡，張昭還更多了一層託孤的身份，這更讓孫權覺得不自在。
這種不自在，不是說個人享受上的不自在，也不僅僅是張昭曾經主降而給孫權帶來的不自在，更是一個逐漸成長的一把手的不自在。張昭在孫權的身前，就像一個巨大的陰影。孫權想要成為真正意義上的東吳之主，就一定要解決張昭的問題。
換一種通俗的表達就是，張昭在兩次託孤中，承擔了責任，卻沒有相應的權力。而孫權想要真正獲得權力，就一定得肅清張昭的影響。
這是張昭的原罪。
到這裡，我們也就釐清孫權的行事邏輯了：他對於張昭主降的處理，只是用來打擊張昭聲望的手段和借口。
我們甚至可以假設一下：如果孫策在死前明確將決策權交給了張昭，張昭是不是還會變成一個投降派？
答案是必然不會。若是如此，張昭只能主戰。因為他一旦主降，東吳馬上就會分崩離析，大大小小的官員會認為他辜負了孫策的重託，拋棄了孫策的事業，從此會對他唾棄不已。張昭本是性情剛烈之人，如何能忍受士人的鄙視？他必然會選擇堅持抵抗——至於勝利與否，這個已經不是最重要的了，態度才是此刻的關鍵。
但歷史沒有如果，張昭接受了兩次託孤。
而從他接過這份責任遠大於權力的差事那一刻起，就註定了他必然會在孫權成年以後，迎來待遇尷尬的這一天。
這讓張昭的人生從此被撕裂為兩個部分。在孫策時期，他是絕對的二把手。孫策於內政甚至不管不顧，完全交給張昭處理。但到了孫權時代，決定政策的卻是周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜，已經沒有張昭什麼事了。
張昭既不是沒有能力，也不是沒有訴求。但因為他的原罪——不是投降曹操的原罪，而是託孤重臣這個身份帶來的原罪，讓他晚年只能在家中著書立說，聊以自慰。
對於一個尷尬的存在來說，這已經是最好的結果。
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整體上而言，孫權在對待張昭一事上，並沒有趕盡殺絕，做得還是可圈可點，頗可稱道的。
儘管孫權經常噁心張昭，但通過留在史料中的一些小事，我們卻能一窺孫權內心深處的想法。
蜀吳日後交好，蜀國曾經派一名使者出使吳國。這位使者大約口才極佳，說得吳國人目瞪口呆，無言以對。這個時候，孫權就想張昭了。他說，如果張昭此刻在這裡，使者怎能如此猖狂！
張昭為什麼不在呢？因為他和孫權吵架了，不願意上朝。聯繫到兩人早年的經歷，孫權內心深處那種「被打了找爸媽」的心態，可見一斑。
可結果兩人和好了沒多久，又吵架了。
這次還是因為公事：孫權想結好遼東的公孫淵，但張昭說此人不可信。可孫權不僅不聽張昭的，還和張昭說：吳國的人進了皇宮向我施禮，出了宮向你施禮！我對你已經夠好了，你還一天到晚挑我的刺，幾個意思！
張昭說，我不是挑刺啊！太后臨終把你託付給我，我這是不敢稍有懈怠啊！說罷，老淚縱橫。
孫權也被感動得痛哭流涕。巴特，在擦乾眼淚後，他繼續派出使者，去了公孫淵那裡。
張昭於是又生氣了，又不上朝了。
這回孫權也生氣了，我好話說盡，你還是不領情，你不就仗著自己一把年紀倚老賣老么？有種你就別出來！然後他派了幾個泥瓦匠，把張昭家的大門給封了起來。
張昭一把年紀了，還會怕這種小孩的做派？你封我也封唄於是派人從裡面把大門也給封了起來。
。。。。。。
後來，公孫淵果然不可信，殺了東吳派去的使者。孫權知道自己錯了，就派人叫張昭進宮來聊聊天，言下之意就是道個歉。
但張昭說我病著呢，起不來。
孫權臉上挺掛不住，但也忍了。之後，趁著又一次出宮，他專門路過張昭家，派人去請張昭。
張昭說：我病還沒好！
孫權於是也生氣了，朕還怕你不出門！派人就把張昭家的門給燒了。
沒想到張昭說，燒死我我也不出門！
孫權只得又服軟，派人去滅了火……張昭的兒子們實在看不下去了，把張昭給扶了出來。孫權走過去說「老人家你就表生氣了！走走走我請你喝酒~」然後帶著張昭進了宮。
——
這些小故事，寫來令人啼笑皆非。但寫著寫著，卻讓在下想到了子女與父母之間的相處——尤其是子與父，那種男人之間彆扭的親情關係。
孫權與張昭之間，關係就很類似父子。對此，他們彼此可能都是心照不宣的。否則，臣子脾氣再大，也沒有這麼跟皇帝發火的。
張昭身受兩次託孤之任，對孫權不會不生出一種父親般的慈愛。在孫策死的時候，當孫權還忙著悲痛不已哭哭啼啼，張昭就在旁邊厲聲說，此時不是痛哭的時候！後來孫權稱帝，張昭也曾說過「當年是桓王（孫策）、太后把陛下囑託給老臣，而不是把老臣囑託給陛下」這樣的話。
張昭是把孫權當兒子一樣看待的。
父母對子女，最大的態度是什麼？不是怕你不成功，而是怕你失敗。你的事業越做越成功，這並不是父母的訴求。父母擔心的，永遠是有一天你會不會衣食無著。為什麼父母都希望子女早日成家立業，有個穩定的工作？就是因為他們都希望你從此能過著安生的日子——僅此而已。
——
但只是可惜，很多時候，這只是站在父母角度的一廂情願。
子女終究是要長大的，他們終究會有羽翼豐滿的那一天，你無法攔住他們對於世界的莽撞嚮往。當雛鳳清於老鳳聲，老鳳是擔憂多於驚喜的；而雛鳳呢，在急不可耐的無限活力中，又難免會生出對老鳳的嫌棄。
豆上曾有一個舉世皆知的「父母皆禍害」小組。在那裡，各路大神厲聲痛斥奇葩父母在自己的人生路上設置下種種障礙，彷彿他們是上天派來專門折磨自己的。
這種抱怨，各有其因，那是兩代人已經很難達成的共識。但在下想說的是，問題不在於你的父母對你所造成的約束，而在於你如何應對父母所施加的影響。
- 當父母認定你應該早早安定，而你卻想要經歷不一樣的精彩，這種矛盾，本就是不可調和的。
- 你只有認清了這個現實，接下來才能意識到：有些決定，總歸是要自己去做的，而且，基本上不可能得到父母的支持——他們至多只能是接受。而你，也不該再強求更多。
就像孫權對張昭一樣，張昭的話我想聽就聽，不想聽就不聽；架可以吵，但氣消了之後，該和好還是要和好。
這才是兩代人之間的相處之道。我對你，既有充分尊重，也會仔細考慮你的建議和感受，但終究，我還是要做我自己的主。
畢竟，能對我的人生負責的人，只應該是我自己。
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