文化可以多元，文明只能一個

今天，我要和學宮的朋友們聊一個話題，關於文化多元的。

去年法國的恐怖襲擊事件，讓多少聖母黨耳光被打得啪啪響。對於聖母黨來說，容納包容和善為什麼最終得不到善果，他們百事不得其解，今天我來給大家說道說道。

德國無條件接收難民不說，最近還招難民當警察，而且無需取得德國國籍。不用想也知道，工業這麼強大的德國，再也不會有了，他們會立馬衰敗下去，而且衰敗之後不大可能有復興的機會了。

大家都知道，當今社會主張文化多元論幾乎成為主體。其歷史淵源來於美國，美國是一個新型國家，與傳統國家不同。美國由世界不同地方人彙集在一起，雖然建國早期也有一定主體，稱之為美利堅，但隨著時間的推移，來自世界各地的人紮根美國，成為其公民。面臨日益變化的社會來說，各地人所附帶的文化背景不同，當融在同一個社會生活時，必然會有文化上的交流和碰撞。文化之間不可調和的矛盾也就產生，文化多元也就逐漸產生。近二十年來成為學術界、政治界的一種基本政治社會理念。

文化多元對美國傳統的強勢群體有了深度打擊，也觸動了美國傳統「主流文化」的根基。不管出於那種考慮，或是社會正義感、或是叛逆心理，總之，文化多元至上而下被社會各種屬性的人談論和支持。更有甚至對於歷史一知半解的人也拿歷史來說一個社會最好的狀態是文化多元，文化多元讓百家爭鳴，社會有活力云云。

這裡我且不論文化多元的正或非。但我想絕大多數人都沒有明白，每一個文化承載的不僅僅是文化，而是一個不同的文明。所謂不同的文明，是除了文化上的流俗差異，還有這價值觀、道德觀等一些基礎文明的差異。各自的標準不一，當這個文明也成為多元之後，社會離大亂也就不遠啦。

生活方式的多元，勢必造就在同一個生活空間，諸如學校、醫院、公司等附加符合多種生活方式的硬體設施。語言多元，挑起各種語言文化乃至民族孰優孰劣的話題。婚姻形式多元，家庭模式多元，比如同性戀家庭等等。

我們設想一下，你在乘車時，另外來了一個人站你旁邊，你出於禮貌讓座給他，這個畫面多麼和諧啊。這個位置已經被你佔據，你也可以不讓，然而旁邊的人強迫要求你讓，什麼感覺呢？

所以文化多元起來，多元文化可以相互尊重相互和諧。但是當一種文化打著多元和諧的旗幟來要求你必須尊重他時，和強迫你讓座有什麼區別呢？

多元社會的奇葩，在於把個性自由發揮到極致，哪怕是破壞整體社會也要這麼做。

多元文化有著雙刃劍的性質，一方面會對社會的政治權利中心產生制衡，要求政府部門和社會機構對不同的社會群體給予政治上的承認。比如同性戀，不僅要求政府承認同性戀，還得允許同性結婚。另一方面多元文化會對歷史文化文學政治等多個領域產生話語權威脅，也就是對同一件事物，多元文化下會衝擊正統說法，刻意溢美和貶黜某些觀點。同時也制衡了政權中心一言堂。

總之，多元文化催生的多元文明社會下，幾乎要時刻戰鬥，永無寧日。

要解決這個問題很簡單，文化可以多元，文明只能一個。

所謂文明只能一個，這裡的文明是指國家基本文明。一個國家形成的基本四大要素是領土、人民、文化、政府。所謂基本文明，不是拿某一家某一學派來放大成為國家主流文化，歷史告訴我們，主流文化能不能穩固，在於文化本身。

國家基本文明是完全實用主義，保衛國家四大要素為職能的基本理念。體現在國家機器上，其實就是法。法保衛領土，保衛公民財產生命安全和人格尊嚴，保衛文化，保衛政權。

保衛領土，我們就不論了，造成人群與人群之前的衝突的，還是人和文化。所以保衛公民財產生命安全和人格尊嚴，以及文化捍衛，至關重要。

當一個社會容納不同文化背景的人，那麼尊重文化是一回事，跳躍於法律之上則大錯。比如法國的學校里，必須有穆斯林食品，必須不能當著穆斯林吃非穆斯林食品等，這表面看是在包容是和諧，實際上在踐踏另一群人的人格尊嚴。一方面被聖母黨以容納為名保衛的少數異類文化背景人群，在社會上我行我素，有恃無恐，頃刻間踐踏他人尊嚴毫無自我認知。另一方面與多元文化本身也矛盾，讓另一群人有口難開，有冤無處申。

回到中國，少數民族優於法律之上的事比比皆是，我不是針對少數民族，而是少數民族的文化習慣不應該被調到法律高度，所有中國人必須遵守共同的國家法律和文明守則。這裡的國家法律是指完全實用主義的，以保衛國家領土、公民財產生命安全和人格尊嚴、主流文化、國家合法政權的法律。非有任何優待、包庇、貶黜某一人群的法。

這裡，我想到了《道德經》，天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。芻狗，用草紮成的狗，祭祀用的，紮成不久就會被燒掉。所以不會扎得像工藝品那樣精美，但也不會扎得很糟糕。你對芻狗得感覺是不喜歡也不討厭。天地不偏離仁德，對待萬物就像對待芻狗一樣不愛不恨。所以甘霖不獨澆善人之田，旱災不獨沖惡人之地。天地間任何一個物種都不刻意幫誰偏誰。聖人治世，對待百姓也是一樣，不要去抬高某個階級某個族群某些優待人群。只有這樣，多元文化在同一個國家文明下才能相安無事，否則，大亂。

總而言之統而言之，文化可以多元（最好一元），文明只能一個。如果讓文化承載的文明也多元，法國之禍亂還會繼續發生。如今這歐美社會當權派是不會明白這個道理的。

和諧不是你想當然的認為展開雙臂擁抱罪惡就可以解決的，這隻會讓罪惡更加肆無忌憚。

為什麼那麼多人迷信包容、無條件關愛、無條件賦予弱者（弱不等於善不等於守序）跳躍本體文明之上就可以和諧天下呢？原因很簡單，因為這幫人都是智商堪憂，一則想不出真正的解決之道，二則懶到完全不用去思考那麼複雜的治理之道，空口白牙一口一個包容、容納就當做至寶，還賺取大量蠢人的支持，一舉兩得，只是遺患讓這個社會來買單罷了。

如果一個聖母婊當了政，那將是這個國家最大的不幸。

還有些人搬出古人的名言什麼有容乃大，海納百川云云來說事。這也是一種智商欠費的表現。

這世上沒有任何一個觀點可以不要條件的放之四海而皆準，忽略了條件看待那些名言警句，只會陷入矛盾。

不錯，中國人自古尚包容，本人也遵祖訓。可包容是一切都容嗎？海納百川，它只是納川，如果連土石也收呢？還有海嗎？山不厭土，故能成其高。它只是不厭土，如果連水也收呢？水土流失還有山？

包容，永遠只容該容的，而玩概念的蠢人們，故意忽略條件，本身就是要騙人的。

批判邪教，就是為了更多的人活得更好，創造包容的 和諧環境。

警察抓罪犯、法官判罪、媒體揭露黑心企業等等這些，難道也是警察、法官、媒體不包容？

有容乃大不等於全容乃大！