琴學丨你不能不了解的十首琴曲

瀟湘水雲

南宋末年，元兵南下，臨安失守，官場腐敗黑暗，朝廷偏安江南。南宋浙派琴家郭沔(字楚望，南宋永嘉人（今溫州平陽）約公元1190—1260年)感慨時勢飄零，滿懷憤國憂世之情，卻只能觀瀟湘二水水起雲涌，遙思故國，"每慾望九嶷，為瀟湘水雲所蔽",於是作《瀟湘水雲》以記。當時正逢金兵入侵宋，郭楚望移居湘中寧遠九嶷山下。郭楚望先生於瀟湘之上泛舟而游，瀟水澆山，遠遠眺望，觀賞雲水奔騰。但此時山被雲水遮蔽，不見天日，正如當時的時勢，因此先生心中悲痛，如九嶷雲縈，遂譜《瀟湘水雲》，以曲抒郁。

據《琴操》記載：戰國聶政的父親，為韓王鑄劍，因延誤日期而慘遭殺害，聶政立志為父親報仇，入山學琴十年，身成絕技，名揚韓國。韓王召喚他進宮演奏，聶政終於實現了刺殺韓王的報仇夙願，自己毀容而死（註：《史記》則言為嚴仲子與韓相俠累有睚眥之怨，嚴仲子聞聶政之名，聶政以母在，不從；母死喪畢，聶政懷之，遂報嚴仲子，刺韓相俠累，自己毀容以不連累親友，韓人暴屍街頭，無人識；其姊聞之，以為乃其弟，赴認之，大哭而死。見於《史記·刺客列傳》）。後人根據這個故事，譜成琴曲，慷慨激昂，氣勢宏偉，為古琴著名大麴之一。

三國·魏·嵇康善彈此曲，秘不授人。後遭讒被害，臨刑索琴彈之，曰：「《廣陵散》於今絕矣！」（見《晉書·嵇康傳》）後亦稱事無後繼、已成絕響者為「廣陵散」。

高山流水

《列子·湯問》篇：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。

鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。

樂曲採用漁者和樵者對話的方式，以上升的曲調錶示問句，下降的曲調錶示答句。旋律飄逸瀟洒，表現出漁樵悠然自得的神態。正如《琴學初津》中所述：「《漁樵問答》曲意深長，神情洒脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓歌之矣乃，隱隱現於指下。迨至問答之段，令人有山林之想。」

楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。

但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。

漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈奴所擄，流落塞外，後來與左賢王結成夫妻，生了兩個兒女。在塞外她度過了十二個春秋，但她無時無刻不在思念故鄉。曹操平定了中原，與匈奴修好，派使節用重金贖迴文姬，於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》，敘述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同，但都反映了蔡文姬思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。

陽關三疊是根據唐代詩人王維（699－759）詩《送元二使安西》譜寫的一首琴歌。唐末詩人陳陶曾寫詩說：「歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。」說明它和唐代大麴有一定的聯繫。後來又被譜入琴曲，以琴歌的形式流傳至今。王維的詩是為送友人去關外 服役而作:「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」譜入琴曲後又增添了一些詞句，加強了惜別的情調。曲譜最早見於《漸音釋字琴譜》（1491年以前）,另外還有1530年刊行的《發明琴譜》等十幾種不同的譜本。據清代張鶴所編《琴學入門》（1864 年）傳譜，全曲分三大段，基本上用一個曲調作變化反覆，迭唱三次，故稱「三迭」。每迭又分一迭加「清和節當春」一句作為引句外，其餘均用王維原詩。後段是新增的歌詞，每迭不盡相同。從音樂角度說，後段有點類似副歌的性質。這首琴歌的音調純樸而富於激情，特別是後段 「遄行，遄行」 等處的八度大跳,和「歷苦辛」等處的連續反覆的呈述，情意真切，激動而沉鬱，充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。

簫曲，後被改編為琴曲。「三弄」是指同一段曲調反覆演奏三次。這種反覆的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概。整首樂曲由兩部分構成，包括10個段落及尾聲。前6段為第一部分，採用循環體形式，旋律流暢、優美，節奏明快。其中泛音主題循環3次出現，使曲調清新活潑，從而突顯出梅花做人的氣質與節節向上的高尚品質。第二部分（7—10段），與前一部分形成了鮮明的對比，旋律跌宕起伏、急促的節奏以及音調和節拍上的不穩定都為我們展現了梅花傲然挺立在寒風中的堅毅畫面。第二部分一靜一動、一柔一剛，剛柔並濟，形成了鮮明的對比，彷彿為我們展現了梅花千姿百態的優美形象。

醉漁唱晚

皮日休是晚唐詩人,曾寫過具有人民性的《正樂府十首》等。流行的版本據說傳自張孔山。《杏庄太音補遺》稱此曲有張仲宗詞中「明月太虛同一照，浮家泛宅忌昏曉；醉眼冷看朝市鬧；煙波老，誰能惹得閑煩惱」之意。 《五知齋琴譜》中認為《醉漁唱晚》為後世隱流所作，亦古調也。與漁歌音同而調異。此曲實有笑傲煙雲、醉鄉酣美之意，非塵埃奔走、粗心浮氣所能領其趣也。「瓮里乾坤大，壺中日月長」聆斯曲亦當作如是解。」

樂譜最早刊於《古音正宗》琴譜集。《平沙落雁》的曲調悠揚流暢，通過時隱時現的雁鳴，描寫雁群在空際盤旋顧盼的情景。《天聞閣琴譜》中寫道：「蓋取其秋高氣爽，風靜沙平，雲程萬里，天際飛鳴。借鴻鵠之遠志。寫逸士之心胸者也。」也有從鴻雁「迴翔瞻顧之情，上下頡頏之態，翔而後集之象，驚而復起之神」，「既落則沙平水遠，意適心閑，朋侶無猜，雌雄有敘」，發出世事險惡，不如雁性的感慨。流傳的多數是七段，主要的音調和音樂形象大致相同，旋律起而又伏，綿延不斷，優美動聽；基調靜美，但靜中有動。諸城派的《平沙》，增加了一段在固定音型陪襯下用模擬手法表現大雁飛鳴，此呼彼應的情景，形象鮮明生動，別具一格。