曾國藩修身十二條在現代生活中的應用（第一章）

大家好，今天是我們的第一章，還記得我們本專欄討論曾國藩修身十二條在現代生活中的應用的前提是什麼嗎？

前提就是你不是「富二代、官二代、紅二代」等等，出身是個平頭老百姓，想要靠自己的努力成就點事情，實現自己的人生價值。

曾國藩老先生是三十歲的時候開始修身的，曾國藩在三十歲的時候做出了一個人生中最為重要的決定---「不為聖人，便為禽獸；莫問收穫，但問耕耘」。筆者也是在三十歲的時候感悟修身立命之重要性的。

中國傳統文化中，儒道佛三家可以說對修身極為重視。儒家的《禮記大學》中「修身齊家治國平天下」。道家的《太上感應篇》「太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。」佛學大師印光大師為《了凡四訓》做序，也深刻記錄了修身的重要性。可惜，現代教育實則為知識教育，對於人性格的培養，修身立命養氣之法都捨棄了，實在遺憾。所以現代經常會聽到孩子們出現心理疾病，甚至會有為失戀自殺這樣的情況出現，或者在社會上出現眾多過激行為等等，實乃修身之缺失啊。原來我們經常會看到村子裡老爺爺老奶奶，沒什麼文化，但是言談舉止非常得體，很受人尊敬；現代卻經常會聽到某某教授耍流氓，這是為什麼？我認為這與現代人修身立命之缺失、不重視、不懂，甚至片面的認為這些是傳統封建東西有關。殊不知這正是現代人現代社會最為缺失的東西。修身齊家治國平天下，多麼經典的總結，短短九個字概括總結了一個人一生努力的方向。無論你是什麼出身，來到這個世界上走一遭，你的人生階段，你的一生不會跳出九個字。當然，普通老百姓能夠修身齊家已經是非常好了，只可惜我們連第一步修身可能一輩子都做不到。哀哉！悲哉！

今天，我們以曾國藩老先生的修身立命十二法為例子，學習如何修身立命，像近代最後一個「聖人」學習。我相信如果你能學到做到修身立命之法，會對你的人生軌跡有較大的促進。

請大家看到本章的最開始的圖，這是我用思維導圖製作的，方便大家學習記憶。

曾國藩修身立命之法第一條：「主敬」。整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子里，應事時專一不雜。清明在躬。如日之升。

持神敬肅：衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴肅，時時刻刻都要警惕、檢查自己的念頭、舉止中有無背離義理之處。平日閑居無事的時候寧靜安泰，保養德性，一旦投於事務之中則專心致志，不存雜念。精神狀態清澈明朗，就如同旭日東升，光彩照人。

之所以持神敬肅，是想內聖外王，成為天地完人，乃修身之根本。曾國藩說：「君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王職業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。」我們從小時候就被教育要有遠大志向，我們最耳熟能詳的例子：周總理的「為中華之崛起而讀書」；陳勝吳廣「王侯將相寧有種乎？」。耳朵都磨破了，但是一直感覺跟我沒啥關係啊。從小樹立遠大志向很重要嗎？我告訴你很重要！

只有志向遠大，才能推動你不斷進步，才能讓你不沉浸在一時的得失而把眼光放得長遠，有些事情你可能一時接受不了，但是你從長遠的眼光來看，他卻不一定是個壞事。

我們還是以某同學失戀想不開為例，短期內你可能一時接受不了，覺得世界都崩潰了，不想活了；但是從長遠看，這又算得了什麼呢？在我們一生中，匆匆走過多少人，與我們有緣的，與我們有緣無分的，我們要時刻提醒我們自己長遠目標是什麼？你一輩子就是為了談個對象而活的嗎？如果是你可以去死了。如果不是，那你可以振作起來做別的事情了。

再以機關單位提拔為例，很多同志辛辛苦苦，任勞任怨，不顧家庭，不顧自己身體為黨為人民一心鋪在工作上好多年，結果一提拔，就是沒有你，一說一把辛酸淚。這個時候他的整個人生觀、世界觀、價值觀都破碎了，大罵官場黑暗，有的人從此自暴自棄，有的消極怠工做起了孫連城式的幹部，有的再也沒有底線做起了趙德漢式的幹部，有的心灰意冷再也不努力工作轉頭各種拉關係送禮跑官要官，甚至絕大多數人都默認官場潛規則---不跑不活動就永遠沒有你的好事，就算你乾的再好也沒用。坦白講，我覺得任何一個機關人都會經歷我說的上面的情況，從而導致了一部分人成為了人民眼中的貪官、惡官，但是我相信沒有一個人從一開始就立志成為一個貪官惡官的，之所以成為那種情況必然都是有原因的，而他就是因為想不開所以才會在一條不歸路上越走越遠。人的執念是很可怕的。這也是為什麼近年「厚黑學」如此暢銷，教你怎麼玩心眼、耍手段、搞政治。說真的，你玩的再狠也不如古人玩的狠，看看歷史上的例子吧，把精力都放在這上面的人上至君王下至七品有一個有好下場嗎？太陽下面沒新鮮事，你遇到的困難中華五千年早就遇到完了，各種處理方式和後果都放在你眼前，你自己選擇吧。所以我很不推崇所謂的「厚黑學」，一方面我覺得天天搞這個真的很累，另一方面我覺得天天搞這個的人小家子氣太重也成不了什麼大氣。

我們還是學習一下曾國藩老先生這個運用中國優秀傳統文化修身立命的聖人的處理方式。曾國藩規定自己從政的原則：

一、 對朝廷盡心儘力。

二、 處理好同僚關係，做到不使不求。

三、 尊重權臣，但絕不攀附。

四、 修身齊家。

曾國藩老先生說：「成大事者，規模遠大，與宗理密微，二者缺一不可。」

我們再轉回本章的主題，持神敬肅，衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴肅，時時刻刻都要警惕、檢查自己的念頭、舉止中有無背離義理之處。常言道:佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。著裝整齊這是一個職業人員的必備素質，不修邊幅之人往往不能祛除身上晦氣，福氣又怎會到來，著裝乾淨得體並不是講一定要讓你濃妝艷抹打扮妖艷，而是清新整齊即可。同時，內心神情時刻保持警惕，勿升惡念，大家可以試一試，你按照本條來做，不出三個月你的精神狀態一定會得到改善，別人也會覺得你不一樣了。

至於後半句，平日閑居無事的時候寧靜安泰，保養德性，一旦投於事務之中則專心致志，不存雜念。精神狀態清澈明朗，就如同旭日東升，光彩照人。和前半句相輔相成，現代人沒事的時候愛胡思亂想，搞得自己很疲憊，有事的時候又不能集中起精力來做，久而久之你整個人的狀態能好了嗎？所以看完本章，希望真心想改變自己生活的同志可以自己進行嘗試，不用花一分錢，記住四個字----持身敬肅。

希望有改善的朋友在文章下方留言，期待著你人生的改變。