權力的轉移Powershift 閱讀碎片（一）

04-14

在知乎看到這本書選段，找來免費中文PDF，快速瀏覽一遍，覺得不錯。

鑒於它中文版是1991年由中共中央黨校編撰發行，此書可能會在知乎快速走紅。

關鍵點：這是一本出版於1990年的著作。

整體內容，就是暴力-金錢-知識這個權力轉移路線，不贅述總結。

挑選私以為有趣之處，截圖，點評，胡說八道。

A。

政治分層，持續多樣化，「每一類選民都將不惜一切捍衛自己的特徵和經濟利益」

1. 區域內與區域間小規模衝突摩擦會越來越多，真正意思上的無政府主義是否是終極形態？

2. 不同經歷的人再怎樣對話交流，也只是雞同鴨講僅供打發時間(這也是種重要需求）？無法產生真正的合作？

3. 藝術文化要想繁榮昌盛必須涉及政治，它們就是政治的一種。

B。

1.這次美大選驗證此段，不少有文化的美左心裡揣著答案裝糊塗，看來還是飯碗的問題。

2. 平日最煩「用數據說話」還真以為客觀的人，尤其是某些理科出身還這樣說，統計課第一堂就教你怎麼找你想要的數據以及如何用你希望的結果解讀數據。

3. 相信這世界有絕對真理的人，可能該信仰就是他們積極樂觀的動力？整個3D宇宙都可能是個4D黑洞投射出來的(再5D、6D？真心套路），這個世界哪來的絕對真理？(無論理科還是文科意義上的），全是相對。但要小心，僅相信"相對"本身也是一種絕對。

C。

1. 知識本身也許不值錢可以免費，但懂得辨析分類挑揀知識的人會越來越值錢，附帶的時間人力成本也會使「對個體有效知識」越來越昂貴。想起某勃學家回答，真是書生氣理想主義。

矽谷就是有意培養這種氣氛，否則誰那麼熱忱給他們打工賣命。邪教組織新化身。

D。

1. 1990年的書(中國黨校材料），鄧文迪1999年嫁給默多克，讓我想起間諜陰謀論。

E。

1. 全球化同時極端本地化(不會止步於國家層面），書前面還提到美國兩級分化導致分裂可能性，想起加州、想起蘇格蘭、想起其他地區。

但是，地理歷史文化特殊性又讓某地暫時顯得很特殊。目前疲於經濟活動，無暇無能也無法認真思考自由問題的人們，骨子裡只能像舊工業時代人們，崇尚大集權。

好處是個體無需負責、無需承擔後果、相對中庸穩定。

壞處是無法享有有天堂地獄多種終極體驗。享受最大的個體自由，必須承擔最大的個體責任。

所以美國中下層藍領淘汰工人想要工會力量、想要迴流水線不用承擔責任的高薪工作、要BIG DADDY照顧，又要享受一貫的自由制度小政府; 另一國家中上層想要各種自由解放無各種局管，又要繼續享受維護強大穩定XXX、從中獲利手不軟。

雙標是人性，不用批判。

2. 這書前面也提到這種小眾新聞被聚焦後擴大，忙碌的大眾只能看到被呈現出來想讓你看到的內容，「沙灘上的小男孩」等等。無論中美，為什麼還有人相信媒體（無論新舊）有一絲公正客觀的可能性？或許只是一種發泄、通過支持自己喜歡的媒體內容來證明自己公正客觀。

F。

1. 伊朗、南韓。嘿嘿

2. 自古以來任何奔走吶喊信仰自由的人都是在追求政治權力。虛偽是人性，不必批判。

G。

1. 還有個「加速性」？

H。

1. 鼓吹越發展全體富裕的人不是傻就是壞，越發展，節奏越加速，分級越快。

傻與壞是人性，不必批判。

2. 科技進步不能光吹好處，也不能說對個體或整體的好處大於坏處，無法定性，

因為「好、壞」無法客觀定義。

3. 再怎樣進步解放女性，只要參與遊戲，只能面對上男上女中男中女下女下男這樣排列的殘酷，正、反鐘形曲線決定。科技讓上層對大部分中下男女有了更多人身及思想控制途徑，另外 shadow work(經濟學辭彙）存在，每個人24小時的固定，使得科技越進步，中下男女愈發深陷泥潭、無法翻身。

4. 所以，無論是毛還是川普，讓他們成功上台力量的根本不是支持先進生產力，而是自下而上在吶喊，「停，我們需要利益重新分配」，是人性對客觀發展加速增熵規則的對抗，是人與天斗的暫時勝利，是特例，是人類史上熠熠閃光瞬間。雖然「客觀」說，沒用，最終歷史的車輪還是會滾滾碾過，但「人固有一死... ...」。可惜類似這種類型與規模的反抗會越來越罕見，不同群體利益訴求愈發不同，統一戰線愈發難組織。換遊戲或者停止參與遊戲或許是更好解決方案。

I。

1. 難點在於，舊時代改革/革命，衝進皇宮，坐在金庫里，財富立即是你的，立即可用。現在坐在書堆信息庫前，獲取知識是消費過程，缺乏已有財富支持與長期有效時間投入（青少年），就無法成功獲取有效內容。再分配難度極大。真正的教育需要改革，但既得利益者(不同群體）會一方面害怕太多的人得到真正的教育，一方面擔心太多人得到虛假教育，不利於有效系統發展。2. 網路很好，看似是解決方式。現在線上教育、公開課、免費知識到處都是。可惜，網路似乎只是催化劑、放大器，不會發生的反應還是不能發生。分辨能力，作為基礎技能卻很少人擁有。

J。

1. 自由不能要太多，機器可以沒有隱私。對人來說，水喝多了，也會中毒。

所以懷疑一些極端自由主義西方民主鬥士，他們是編程太多，已經變異了么？

K。

1. 同意，所以創新發展超級大國之夢需要現有自由思想，贊同，但關鍵問題來了，

如何在開閘放水前成功讓大眾（春晚受眾/人口主體）自發懂得，要自由需要付出相對責任、懂得並遵守契約精神；如何讓大眾理解高速發展的現代社會像一列高速前進的列車，極易脫軌，保證契約精神，才能避免原始社會殘酷自由的出現？

更難的問題：如何在國家自己多次撕毀契約後重建公信力，說服人民群眾契約精神之必要？

這兩個關鍵問題不解決，再怎樣引進西方系統法治，都是皮毛，流氓穿西裝。

這裡又想到某美國法學院大Ｖ些發言。

這些清北精英未來國家棟樑是真看不到問題呢，還是不能/不想解決就只管自己利益了？

上行下效，最聰明的上中男這種智商姿態，就別說我們這種老百姓了。

L。

1. 抓個蟲子，「改造」怎麼沒了？好么，馬克思跑他這裡變小受了。

2. 直覺反應，這段有問題。

M。

作者警告日後三大力量結合將世界推向黑暗

1.宗教狂熱 2.生態神學 3.排外情緒

這些都是30年後，現在每個國家都天天上演的大戲。。。所以，Carpe Diem?

-------------------------------------------------------------------------------------------------

此書我認同很多內容，但有些判斷分析還是有問題，畢竟1990年的書。

立場左又要裝歷史車輪無情的味道，過度強調某種大勢(我其實認同）及其好處(這裡分歧）

讀不出解決方案，讀不到人文關懷，讀不出真正意義上的主觀能動性。

我對此書看法主觀又偏見。

偏見是人性，不必批判。