中國人真的站起來了嗎

一件小事引發的思考。還想寫有的很多，大多是關於女權在中國的問題。

初出茅廬，才疏學淺，文筆鄙陋，渴望大家能賜教。歡迎評論，歡迎探討，歡迎噴。

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在鍵盤上敲下第一個字的時刻，已經距事發有近48個小時了。平復心情後，我方能更冷靜，客觀地去分析，去表達，而不是一味的宣洩自己心中的不滿。事是小事，我的心卻是一顆不甘寂寞的心。

午後，和韓國大哥相約一個室外的酒吧談天。酒吧裝潢頗具情調，價格公道，在南京的外國人圈子裡口碑似乎不錯。門口數位金髮碧眼，門前的長桌椅是濃濃的歐式風情，價格板上僅有英文說明，若不是四周的宣傳告示欄上的紅色黑體的漢字，不知者很難想像這是在中國江蘇南京城裡的一個角落。大哥和我坐下閑談，酒吧的服務員非常客氣，不僅不因我們沒有點單而惱怒，還向我們這對「窮顧客」禮貌示好。這些都讓我堅定了在此消費的決心。我起身向服務員示意一杯標價15元的金湯力（Gin Tonic），卻從服務員處得知是25元。再一次望向身前黑板上的白字，然後向服務員投去疑惑的眼光。

「那個15元是給留學生的。」

我臉上一熱，心中一涼，只得將中文已經爐火純青的韓國大哥搬出, 「他是韓國人。」

雖然大哥早就不在南京城裡念書，中文水平也足以以假亂真，但畢竟還是韓國人。服務員仔細打量了眼前這位韓國人，然後恭敬的給我們送來了15元的金湯力。這是赤裸裸的區別對待，這也早也不是我在中國的第一次了，但是久別故鄉，一日得還的情愫，讓我對這一次區別對待深感痛心。

為什麼我會在自己的土地上被同胞如此對待？

當然服務員沒有錯，他還是一如既往的禮貌，無論對我，還是對外國人，讓我不安的只是他們的政策，讓我不安的只有我自己的記憶。

酒吧的政策即使不從盈利角度出發，也可以很好的用中國的慷慨好客的文化來解釋，或者不客氣地說，來洗白。但是國人對白人的熱情友好，對國人的冷漠不屑，對華裔的懷疑鄙視，卻是無論如何也不能洗白的。我想說，錯的不是國人，而是社會。這樣的社會完全沒有教育國人，什麼是歧視，什麼是權利。人是在一個無知的環境中逐漸沉淪。

列舉令我憤憤不平的現象是沒有意義的，我的文章並不是為了利用輿論挑撥各方。我只想剖析出真相，研究出方案！

首先必須說明，這不是一個種族歧視的問題。因為在中國，人們幾乎沒有對種族歧視有一個正確而深刻的認識。大家覺得只要不對一個種族特別的蔑視就不算種族歧視。因而又歡天喜地喊著，阿三，棒子，鬼子，毛子諸如此類的不雅稱號。（*）這對其他種族而言何嘗不是一種侮辱。對外，每每提及韓國人，便想到整容；提及越南人，便想到猴子；提及美國人，便想到不懂時尚……對內，提及維吾爾人，便想到暴亂；河南人，便想到井蓋；完全無視個體的教育，修養和文化背景等差異。雖然，我不反對朋友之間友好的玩笑，但是無理的刻板印象是不可取的。己所不欲，勿施於人。當你在國外，被別人冠以狡猾，瘦弱，諸如此類的刻板印象時；又或是聽見別人稱呼你支那，chink的時候，很難不怒火中燒。我想說的是，我們心中對歧視一詞的定義有不可忽視的偏差。

對於現代社會，我想賦予歧視一個新的定義，就是基於自然價值的區別對待。

首先，什麼是自然價值。自然價值，又可以稱作自然性質，是一個人與身俱來，無法選擇的特徵。其本身是中性，無高低優劣之分，但是不同的社會給予同一自然性質不同的評價。舉個例子，在中國普遍認為，人們，尤其是姑娘越白越好看；而在部分西方國家，深色的皮膚卻是一種令人嚮往的美。種族，出生地等等，這些不能人為選擇的特徵，都是自然特徵。而基於這些自然特徵的區別對待，都應當被視為歧視，都是不可取的。認為非洲來的人一定窮，西歐來的人一定富有；外地來的人不熟悉本地，就可以騙取錢財……諸如此類的認識和行為，就像航班針對高個子和強壯的人收取更高額的費用一樣荒唐可笑。而那些因為無法後天改變的特徵，而遭遇區別對待的對象，又是何等的無辜。總而言之，針對自然特徵而區別對待的行為都是歧視。（必須提及的一點是，我對西方國家，尤其是美國的極端政治正確的種族觀是持反對態度的。）

雖然歧視的準確認知，在我國結構單一的社會中並不那麼重要，但種種歧視的現象，無論正向或逆向，都是值得我們去反思的。從中的發掘出的更多問題有助於解決當代社會的一些癥結。

得益於國人的辛勤勞動，我們的物質條件，尤其是一線大城市，已經變得無比發達。公共交通，基礎設施，醫療設施等等，一應俱全，伸手可得。也感謝偉大的勞動人民，我們的食物，水，醫療等，這些生活必須的商品和服務目前也還處於可以接受的價格範圍。總而言之，我們的生活硬體已不再落後。我們的年輕人的見識和文化雖談不上國際化，但是也自有風騷。從大處說，這是一個大國崛起的必要的搖籃；從小處談，這也是人民生活幸福最基本的保障。然而我們的生活真的幸福了嗎？或者說，我們如何才能向更加美好的社會更進一步?讓我來描述一個普通城市上班族的生活。早晨騎著電動車飛速地駛往工作地點，路上的交通阻塞卻讓原本睡眠不足而板著的臉多了幾分愁容。慢車道上你不讓我我不讓你，胡亂變道，笛聲不斷。反向行駛的車雖然已經見怪不怪，但也不由得讓尚未完全從睡夢中蘇醒的心暗中一驚。若是遇上交通矛盾而吵架甚至打架，也習以為常。好了，吸了一肚子的霧霾和怨氣後，終於可以安心上班了。忙碌了一天腰酸背痛，既然還未成家，沒太多的責任，就約一樣單身的同事去酒吧喝酒吃肉。整個晚上同事就在抱怨找對象難啊，外地人在大城市買不起房啊，沒房不能給女孩子安全感啊！酒一杯一杯下肚，付錢時發現外國人的單價竟然更便宜，甚至還有免費的酒水。一怒之下拉著單身的同事去了夜店散心。然而夜店的服務卻不是普通上班族能消費的起的，好在已經喝得微醺，便毫無不適地站在舞池中扭著。同事卻在一旁看著左擁右抱的外國人唉聲嘆氣，吐露著對女性同胞的不滿。實在是聽不下去這些自怨自艾，無理取鬧的話後，對同事指了指一旁站著，沒人搭訕的正妹。而同事卻像一個泄了氣的皮球似的毫無自信與勇氣。

雖然沒有證據能夠證明人的性格特徵不是與生俱來的，但是卻有無數的理論與案例能夠說明後天環境對人的性格的影響。就上文的那個既酸又不自信的上班族的案例，我想著重說國人的自覺和自信與整個社會的聯繫。

建國之後，百廢待興，整個共和國不僅一窮二白，而且內外受敵。窮苦的人們常常衣不遮體，食不果腹。窮苦的人們靠著對後代生活的期望和對祖國富強信仰，努力的工作著，堅強的活著。奮鬥之餘卻遺忘了對社會秩序的建設。帶著不健全的法制，以及尚未完全開化的民智，我們迎來了改革開放，迎來了市場經濟，迎來了經濟全球化的熱潮。一個不遵守規則的聰明的玩家總是能獲得短期的利益。當然這種行為是缺乏遠見的，但是這種短視能填飽肚子啊！從此，越來越多的人抱著這種心態，將假冒偽劣商品帶向市場，將人們的經驗不足加以利用，再加上不健全的法制對遵守秩序的人並不能起到很好的保護，社會的天枰開始傾斜，大家所信奉的價值和正義體系漸漸崩塌。紅燈為什麼不可以闖？自行車為什麼要停在停車線之後? 免費的東西為什麼不可以多拿? 排隊的時候為什麼要遵守秩序?男人為什麼要向紳士一樣的去對待女性？既然天下烏鴉一般黑，為何我們要相互信任？人們就是在這時失去自覺的，誠信體系就是在里崩壞的。國家是明智的，卻也是年輕的，像中國這樣體量級的新興的轉型中的國家是很難找到案例來參考的，只有先對症下藥，對市場進行保護。伴隨著中國特色的市場機制的完善，以及其良好表現，人們的自我維權意識越來越強，就在這時，洋人又來了。不過這一次，他們帶的不是炮彈，而是資金。出來中國的人，除了技術人士，就是洋老闆。這些老闆們帶著他們的資金，管理理念，以及社會文化對整個市場甚至社會不斷衝擊。國人為了生存，必須要能替他們打工，必須要學會賺他們的鈔票，其中不免需要討好與客套。當然更多的是好奇心，這驅使著國人向他們學習。然而，一百餘年的屈辱還歷歷在目，這種畏懼感也將國人和外國人割裂開來。各種各樣有關外國人的流言讓中國人望而生畏。而部分成功接觸洋人和洋文化的國人，便飄飄然起來，用自己的優越感和已經不復存在的自尊去污染其他人的自信心和自尊心；當然這也刺激著後一批人發奮圖強，努力想證明自己可以與外國人談笑風生，或者是不比外國人差。這種同族間的迫害逐漸成為一種輪迴，輪迴至今。從此，我們的自信心也不復存在。這樣的人充滿了整個社會，認為所有的外來的都是優越的。各種媒體上逢中必黑，逢共必衰的論調令人作嘔。商品無論出處，宣傳時不免打上外國進口的稱號以示優越，漫天要價。甚至有的劣質的西餐館，使用著國內隨處可見的原料，做著國外最大眾廉價的簡單菜肴，收著滿漢全席的價格。因為這樣很「洋氣」?也僅僅是因為這樣很「洋氣」！也許在過去這種行為和盲從可以理解，但是在現在我們的物質和文化完全不輸的情況下，為何不能多點自信？當然，盲目自大不可取，不可否認，至今，在各個方面我們和國外頂尖仍存在差距。

自覺與自信，我認為，是當代社會缺乏的最基本的兩樣。只有自覺了，整個社會的信任才能被恢復，人與人才能更好的交往；只有自信了，才可以抬頭挺胸做人，既對處於優勢地位的人不奴顏婢膝，又不以小人之心去揣測整個社會，還不會對於窮苦的，需要幫助的人們張橫跋扈，更不會用自己低三下四的行徑去污染後代。做到這兩點，我們才有資格去討論諸如社會階層和社會平權尤其是女權等問題。而我現在身在其中，很難用自己的獨立思考去解決這個歷史遺留的問題。這又是何等悲哀。我唯有：

望人民興旺，望祖國昌盛!

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