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他用30年時間,還原了千年前的466種顏色

每一個想讓生活更有質量的人都關注了書畫藝貳叄

用等待和專註,

與自然和諧相處。

草木染

「綠兮衣兮,綠衣黃里。

心之憂矣,曷維其已。

綠兮衣兮,綠衣黃裳。

心之憂矣,曷維其亡。」

一首詩經,字短情長,

唱出了男子的思念與哀傷:

煮料,染織,裁剪,縫製…

曾經妻子制衣的身影還在眼前,

而今物猶在,人已亡,

睹物思人,淚千行。

用葛麻織布,

以草木為染,

在中華大地上,

百姓以「草木染」制衣的生活方式,

持續了幾千年。

唐朝,草木染傳入日本,

在日本經歷奈良、平安等時期,

到了江戶時代,達到鼎盛。

進入明治時期,

隨著西洋文化的影響,

化學印染開始佔據主流,

草木染技藝在日本,

逐漸失傳。

當吉岡幸雄想起這些時,

心裡頭總有說不出的難受。

身為吉岡染司布染工坊的第五代傳人,

他覺得自己有責任,

讓這些古老的技藝和顏色,

重回人們的世界。

年輕時的吉岡幸雄,跟多數人一樣,

都想成為一位朝九晚五的白領。

可惜剛過而立之年時,

本該繼承家業的弟弟,

突然離家出走,

家族的事業,

一下子落到了他身上。

吉岡的父親一生都在研究古老色彩。象徵高貴的帝王紫染藝,就是父親第一個復原 的。

吉岡原本以為,慢慢承襲父親的工藝,接受父親指導,自己不久就能熟悉起來。

然而,這復原之路並不簡單。

而父親突然間的離世,

對他來說,更是晴天霹靂。

「當時真覺得走不下去了。」

戰鬥不可怕,

可怕的是孤立無援。

從上陣父子兵,

到一個人單槍匹馬衝鋒,

吉岡有無數次想要放棄。

幸好身邊有這位印染師,福田傳士。自16歲起,福田就跟著吉岡的父親學習染藝,現在已經是工坊里技藝精湛的師傅。

父親去世後,福田不僅給予吉岡技術上的支持,更是像親人和朋友一樣守護在側。

後來,幫吉岡把「以古老工藝復原古老色彩」的想法轉為現實的,也是福田。

取法自然,純天然無污染,

是草木染的可貴之處,

也是復原草木染最難的原因。

為此,吉岡幾乎查遍了日本古代所有關於草木染的記載,然後根據記載,去尋找植物、復原顏色。

有次,吉岡發現平安時代的法律《延喜式》里,有一些相關紫色的記載,但那種名為紫根的植物,在日本已經少有人種植。

吉岡只得登門拜訪農民,尋找願意重新種植紫根的人。一家家一戶戶走過去,終於有一個農民答應了他。

來年收穫了紫根,

吉岡開始進行嘗試。

將紫根搗碎,

再放入清水裡,

和著白布揉搓2個半小時…

這些過程,

全部要靠雙手完成。

雖有古籍可考,

但今天的氣候早已和古時不同,

而一丁點的時間和溫度的變化,

都會影響著最後的成色,

因此吉岡只能根據實際條件,

多次試驗。

與植物打交道中,吉岡明白,這些大自然饋贈的色彩,是最具有生命力的。

《源氏物語》里那些嬌俏可愛的小姐,風流倜儻的公子哥,唯有一身草木染華服,才能與他們相配。

於是,還原《源氏物語》中提及的多種顏色,就此開啟。

其中源於紅花的茜素紅,

在如今日本也少有人種植,

而且,要提煉一桶紅色顏料,

至少要二十幾公斤的花瓣。

日本當地的供給量遠遠不夠,

為了產出最上乘的顏色,

吉岡親訪中國,

最後在四川,

找到了穩定的供應商。

存在於古老典籍中的色彩,

就這樣被吉岡一點點還原出來。

他將之印染於衣物,穿於身上,

將之印染於和紙,經幡,伎樂衣裝,

將之,服務於信仰。

靜靜地坐在那裡,

看著這些自然色彩隨風飄動,

浮躁的心,慢慢變得寧靜。

仿若置身田野,

春的綠,夏的藍,

秋的黃,冬的白,

空氣中全是植物純凈的氣息。

可惜祖先的智慧,

總是被當今的我們忘記。

不僅在日本,

在發源地中國,

草木染工藝,

至今也幾近消失。

「草木染的技藝,

不該就這麼沒了。」

吉岡經營自己染司的同時,

又獨自創辦了一家「紫紅」出版社,

專門出版各類與日本傳統文化相關書籍,

其中色彩紡織的書佔了多數。

菊色,朱華,蘇芳,萌黃···

漸漸的有446種失傳的古老顏色,

被吉岡還原,並且一一記在書中。

還原色彩,國寶修復,開辦展覽,

雖然現在生活忙碌,

但吉岡依舊會到大自然去,

仔細觀察身邊的植物。

一朵盛開的葫蘆花,

伴隨微風,

輕輕搖晃,

它來自自然,

最終也會回歸自然。

草木染也是利用同種智慧,

是人與自然的良性循環。

藉助草木的力量,

順應四時變化,

依照時令做事,

用等待和專註,

與自然和諧相處。

在宮崎駿動畫《歲月的童話》中,

也有一段採摘紅花的畫面:

農民們凌晨開始工作,

當陽光灑滿田野的時候,

每一個人都會雙手合十,

默默祈禱。

因為是自然的饋贈,

所以虔誠感謝;

因為來之不易,

所以更應珍惜。

-END-


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