著名詩人作家陳所巨 預知時至,往生凈土記

陳所巨簡介:男,1948年8月出生,安徽省桐城市人。畢業於武漢大學中文系。中國作家協會會員,安徽省作家協會副主席。一級編劇職稱,享受國務院「政府特殊津貼」專家。當代著名詩人,散文家。發表、出版作品千餘萬字,多次獲獎。

2005年9月24日,安徽省作協作協副主席陳所巨先生因病在桐城逝世,享年58歲。

早在上世紀八十年代,所巨兄就以精美的田園詩、散文詩和散文享譽大江南北,成為一代文學青年崇拜的偶像。

自1997年始,所巨兄成為我編輯的「百花洲」文學專版頭條的作者,在頻繁的稿件、信件交流中,以及後來的文友相聚中,我們從文學到人生,從哲學到宗教,基本上無話不談,成為娑婆世界可遇不可求的知音。

所巨兄是佛教徒,他的書房內供奉著觀世音菩薩。

所巨兄與佛教的因緣,得從娘胎說起。在他之前,母親生了一位哥哥,嬰兒時便不幸夭折了。母親又懷孕後,生怕腹中的胎兒保不住,於是來到桐城著名的投子寺求籤問吉凶。

寺廟老方丈告訴母親,胎里的嬰兒是男胎,且不是一般人,前世就是一位天神,若不送到寺廟出家,保不住也會早早升天。

孩子呱呱墜地後,果然生得面闊嘴方、相貌堂堂。身為農民的父母實在捨不得讓兒子出家,就用了一個折中的法子,抱著嬰兒到投子寺拜老方丈為師父,做了一名小居士。

此後,每到初一、十五或觀音菩薩的聖誕、成道日,所巨兄都要跟著母親到投子寺燒香拜佛,拜見師父。師父教他誦經念佛,教他行善盡孝,一直堅持到文革期間毀廟驅僧為止。

老方丈的確是慧眼,所巨兄雖說生在農家,但天資聰慧靈性十足,加上老方丈的教誨,從小就心地善良淳厚,是家鄉中、小學中品學兼優的「神童」。

文革前一年(1965年),兄以優異成績考入武漢大學中文系,畢業後遵母命回鄉娶妻生子侍奉父母,並以大量精美的詩歌、散文、劇本、小說等文學佳作馳騁於中國文壇。

數十年來,所巨兄雖然功成名就公務繁忙,但他的宗教情懷一直沒有減退。

投子寺重建之後,雖然老方丈圓寂了,所巨兄還是經常去寺廟供養三寶、弘揚佛法,即便在外地採風或開會,一有空閑便口念佛號靜心打坐。

所巨兄確實來歷不凡,從他出神入化、鬼斧神工的文字,就略知他的境界不是一般人所能理解、所能企及的。

所巨兄總說,他隨時能來看我,他說只要一入定,他的神識就能離開軀體神遊,或能看到千里外的人與事。

起初,我以為所巨兄是在講笑話逗我玩兒。後來發生的一件事,證明了他的話真實不虛!

有一次,我去修水縣採風,在東津水庫乘機帆船游湖。那天,風很大,湖水波濤洶湧,我不顧同伴的勸阻,站在高高的船頭上拍攝風景。

正在此刻,手機鈴聲響了,是所巨兄,他焦急地呵斥我:「下來!下來!站在那麼危險的地方幹什麼?」

我驚問:「你看見我站在什麼地方?」

所巨兄說:「朦朦朧朧像是在船頭,四周都是霧蒙蒙的深淵。」

我瞠目結舌,終於明白了宇宙間真有不可思議的境界。

所巨兄的神奇,還在於他知道自己的歸命期。

2003年秋,所巨兄應邀來江西井岡山參加旅遊文化節,在朋友小聚上,杯箸交錯中,他說,他之所以勤奮寫作,是知道自己來日無多了,他斷定自己活不到60歲。

對於所巨兄的預言,眾人哈哈一笑置之,我卻心懷隱憂。因為,我知道他有未卜先知的本領。

2004年春天,他的胃出現癥狀,我曾力勸他上醫院好好檢查,但他忙於電視劇《父子宰相》的改編,無暇顧及。

2005年初,當所巨兄罹患晚期胃癌的消息傳來,我的心一片悲涼,在那個令人不堪承受的預言將要變成事實之際,所巨兄又一次啟示了我,人的生命和命運的確不是一種偶然的存在。

在與病魔搏鬥的八個月當中,所巨兄表現出超常的樂觀與淡定,他說他每天都念佛、讀《金剛經》和觀音經咒。

他說,病若是好得了,便繼續寫作,好不了,便往生凈土。

在那段艱難的日子裡,我除了每天祈求佛菩薩保佑他,其他我無能為力。

為了不讓我看見他的病容,所巨兄甚至不准我前往桐城探病。但所巨兄的虔誠信仰感染了我,影響了我,啟動了我誦經念佛歸命西方凈土七寶蓮池的因緣。所以我認定,是所巨兄把我度到佛門清涼之地,我與所巨兄今生今世的相遇和相知,也決不會只是一種偶然。

所巨兄歸西後,遵照兄的意願,我沒去桐城與他的遺體告別,而是在南昌佑民寺焚香送行。我發心遵照桐城風俗,待清明後專程去桐城祭祀兄。直到2006年冬,才得以因緣具足,與女友李寅寅女士(亦是所巨兄文學作品的崇拜者)一道成行。

在所巨兄公子陳曦的引領下,我們來到位於桐城投子寺下方的西山。

從西山下來,我們徑直去所巨兄家拜訪夫人樊女士。我第一次應邀去桐城遊玩時,大嫂曾親自下廚熱情款待過我。

一見到我,大嫂就痛哭失聲,她悲泣著告訴我所巨兄生病後的所有事情,如何手術,如何化療,後因腫塊轉移到肝臟而瀕臨絕境。

大嫂把我們帶到所巨兄的書房,書房還保持著原樣,桌上供奉著瓷質觀世音菩薩像,電腦也乾乾淨淨,隨時可以打開寫作,只是供所巨兄寫作時小憩的小床上的鋪蓋不見了,上面堆放著所巨兄數十年的手稿,洋洋洒洒近千萬字,散發著濃郁的墨香。

大嫂也是佛教徒,她一口咬定「老頭」是往生凈土了。

她領我上二樓來到所巨兄的卧室,她指著屋中央的床告訴我,所巨兄就是在這張床上往生的。

最後幾天,兄高燒不退,大嫂便勸所巨兄懺悔業障,以減輕痛苦。

臨往生前一天,兄吵著要回家。家人擔心回家後醫藥跟不上,但所巨兄歸意已決,他說觀音菩薩已經告訴他了,就要來接他去西方極樂世界了。

大嫂說:「也真是奇怪,在醫院用盡辦法都不能退燒,回家後老頭的燒就退了,而且神志清醒,面色紅潤。」

家人正在慶幸病情有了轉機,所巨兄卻在下半夜進入彌留狀態,兩眼直勾勾盯著床對面牆上掛著的佛珠,說不出話來了。

見此情景,大家知道時間到了。家人把牆上佛珠取下放到所巨兄手邊,在觀音菩薩像前燃香,然後圍在床邊大聲念佛,直念到清晨7時左右,所巨兄突然三次綻開燦爛笑容,安然往生了

大嫂欣慰地說:「老頭是預知時至往生的,往生後面容栩栩如生,而且一直含著笑,給他換衣服時,身體像嬰兒一樣乾淨柔軟。」

如今回想起來,所巨兄在2004年春天寄給我的最後一篇散文詩《猜測與暗示》中,就蘊涵著西歸之意了:

「……空氣中懸浮著濃厚的腐爛氣味,那些白色的時間的骨頭散置著,那是一樽樽窖藏著的千年美酒么?我的脖子如此僵化,石雕一樣生硬。但我知道,一切應該如此!我沒有看見自己的屍體,也沒有看見曾經的帝王們的屍體,甚至也沒有看見任何一個人遺留的屍體。我同樣知道:一切應該如此!

灰燼的存在,說明火的存在,我的存在,說明罪孽的存在。

那些窖藏的美酒在啟封之後,最先逃走的是不是我陌生的魂魄?斜靠在灰燼上的階梯,讓多少人登上頂端之後只留下一聲嘆息?我存在於我自己之外,像這些被拋棄的存在於時間之外的時間。那些骨頭一樣封裝的美酒,究竟封存了多少秘密?

一切應該如此!這是我知道的。但我無法回過頭來,揭下拼貼在牆上的圖案,因此也無法給許多事情帶來轉機……」

「我存在與我自己之外。」「一切應該如此!」

這便是人生,這便是世界,這便是宇宙的真相和鐵律!

無明和貪慾,是所有花花世界的成因,「我的存在說明罪孽的存在。」

有了我,就有了人我是非,有了愛恨情仇,有了無邊無際的渴望與絕望。

來自非凡的所巨兄,終於突破了隔陰之迷,勘破紅塵幻境,以一位天才的資質,留給世人目不暇接的美妙文字之後,匆匆撒手西歸,給我們演出了一幕苦空無常的老戲。

所巨兄往生的瑞相,不僅更加堅定了我的凈業行程,而且給了李寅寅女士極大的信心,離開桐城後,我們直驅廬江實際禪寺,在老法師名號下,李寅寅女士虔誠皈依佛教。

以行善弘法度人,以往生瑞相度人,這就是行菩薩道,這就是發菩提心!

我相信,安坐蓮台的所巨兄,一定會不違安養,分身無數,乘願再來,救度與他有緣的無邊無量的凡夫眾生。

我還相信,終有一天,我會與所巨兄在西方凈土相會,談笑風生中共敘前緣!

節選自網路

作者:蓮覺居士

《百花洲》女編輯、作家

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