清明遛柳，祀道長安

《祀道》

祈願、寄思的平台

心隨指尖

讓離開我們的人們感受這份慰藉

拜祭逝去的親人、先賢、偉人......

尊重儀式，回歸傳統

折柳、插柳、戴柳......

這些頗具中國特色的文化意象，是古人寄託思情的行為表現形式，在文人墨客中廣為流傳。

在古詩詞中，以「柳」思情的名詞雅句千百吟唱，流傳甚廣。清明折柳風俗由來已久，人們通過折柳相贈寄託思情，迎接春天。

今日的長安，「清明遛柳」風尚相伴著鐘樓、城牆、大雁塔，驚艷了整個東方。

伴隨著中華民族的偉大復興，祭祀在人們的精神領域凸顯重要，在表現形式上，祭祀與孝道又密不可分。現在，人們逐漸把祭祀的對象多樣化，也普遍將祭祖祀賢當成『孝』的體現，增強了祭祀的道德引領性，孝道的示範性，使祭祀成了中華傳統優秀文化的重要組成部分。我們需要對「祀」文化進行傳承和弘揚。清明遛柳，是要喚醒人們對「祀」文化和「孝」文化的重視，尊重儀式，回歸傳統。

1.綠色、環保、文明

燒紙錢、貢物這種古老的清明祭拜方式，在如今顯得不是特別的環保。我們今天用的柳枝，是用市政園林修剪棄用的。用來喚起人們的環保意識，不再亂燒東西，保護青山綠水。也可以通過網上祭祀來表達自己的情思，不僅是風潮，而且是綠色、環保、文明的趨勢，我接受，我倡導。

2.傳承及延續傳統文化

祭祀與行孝密不可分，在清明時節，能夠通過折柳、插柳的形式來喚起人們對傳統文化的傳承與延續，我感到非常的驕傲。

3.通過祀道網上祭拜，表達思念

我們許多在外的遊子和學子，因為許多原因，清明節不能親赴現場進行祭拜，現在我們可以通過祀道這種網路祭祀的方式，表示對逝親的思念，並且通過這種簡潔而又莊重的儀式感，可以讓我體會了回歸與傳承。

當綠色環保成為新時代一大主題， 人員的大遷徙，遠行、遊學不能親赴現場祭拜缺乏儀式感會心生愧意，優秀傳統文化也需要傳承者和弘揚，《祀道》，互聯網傳統祭拜軟體應勢而生。