那一群即便餓死也不吃天堂草的山羊

常言說：貓愛吃魚狗愛啃骨頭，正因為是常言，所以它說出了一種長態與常識，而常識告訴我們，山羊是吃草的，但有本書的名字卻叫《山羊不吃天堂草》，這豈不讓人好奇。

這本令人好奇的書的作者是中國兒童文學作家曹文軒的作品，曹文軒現任北京作家協會副主席、北京大學教授、當代文學博士生導師、當代文學教研室主任、兒童文學委員會委員、中國作家協會魯迅文學院客座教授，並於2016年4月4日，榮獲「國際安徒生獎"，這也是中國作家首次獲此殊榮。

曹文軒曾發表《根鳥》、《草房子》、《青銅葵花》、《紅葫蘆》等多部作品，他的作品也多次獲獎。《山羊不吃天堂草》是作家於1991年發表的長篇小說，憑藉此作品，曹文軒榮獲第三屆宋慶齡兒童文學獎金獎，並於次年2月獲中國作家協會全國兒童文學作品集評獎一等獎。

《山羊不吃天堂草》這部小說描寫了農村少年明子、黑罐兩人跟隨木匠師傅三和尚一起來到城裡做傢俱打工的經歷。這其中描寫了他們對城市生活的嚮往，但也寫出了做為社會最底層人物在城市生活中的艱辛不易。

面對生活現實的碾壓，他們有無奈，但也會以自己的方式去反抗，如面對刻薄的僱主時他們會巧妙的報復；面對無賴的僱主時他們會儘力抗爭，哪怕這抗爭是多麼的蒼白無力。

當然生活中也有些許溫馨，如小說中城市殘疾少女紫薇的到來，就尤如一縷春日的陽光照亮了明子的生活，可這縷溫柔的陽光也讓明子意識到了自己和這個城市少女及這個城市之間難以跨越的距離。

小說最出彩的部分是那一場在澡堂里的衝突。三和尚他們師徒三人去公共澡堂洗澡，三和尚認為在澡堂這個所有人都赤裸相見，脫掉了象徵身份和地位的外衣，只剩下男人和女人這兩種身份的地方，所有人應該都是平等的。

既然平等，則不必看人眼色畏首畏尾，可率性而為，可直抒胸臆，於是他放聲高歌，結果他的歌聲卻引起了所謂高貴的城裡人的嫌氣並引發了衝突。

這一場衝突讓他們更認清了他們也許永遠也溶不進他們所嚮往的城市生活，這讓他們更加的沮喪和迷茫。

於是他們開始懷疑，同時也更加瘋狂的追求金錢。比如當他們撿到僱主遺失的外幣時，三和尚和明子均起了私吞的念頭；還有當明子收下顧客預交的1000元定金時，明子也想拿著錢一走了之。

但在最後的關鍵時刻，明子想起了家裡曾經養的山羊。當年為了改變家裡的經濟狀況，明子家借錢買了100頭山羊，後來由於村裡人相繼都開始養羊，最終大量的山羊導致村裡的草全被山羊吃光了。

後來明子和父親找到了一處長滿天堂草的淺灘，用船把山羊拉了過去，可不知什麼原因所有山羊卻都不吃草，即便明子和父親想盡辦法都無法讓山羊吃草，最後所有的山羊竟全都餓死在那長滿天堂草的淺灘上。

山羊們以自己的生命詮釋了什麼是底線，那是一群寧願餓死也不吃天堂草的山羊，那是一群有著自我秉持與堅守的山羊，即使它們是一群畜生，但它們也是一群有著一身傲骨的畜生。

正是這一群不吃天堂草的山羊給了明子啟示，讓明子堅守住了最後的底線，同時對自己的行為有了思考，有了甄別，也有了一次真正意義的自我成長。

就象書中借師傅三和尚的嘴說出：「這個世界不太好，可也不太壞，在這個世上活著，人就不能太老實了，可又不能太無心肝，但這個分寸怎麼掌握全靠自己」。

短短的幾句話說出了處世的態度，人生漫長，生活不易，當我們面對生活的好壞美醜之時，我們的選擇就是我們的立場，但每種選擇在我們的心底都要有一把尺子，這一把尺子應該就是我們的底線。

通過描寫生活的艱難，世態的炎涼，作者刻畫了出一個個充滿矛盾但又真實可信的人物形象，也正是這些充滿矛盾的對與錯、好與壞、善與惡的並存與交鋒，才凸顯出了人性的複雜，同時也讓故事中所有的人物都有了成長。

所以這是一個關於成長的故事，這裡的成長既包含了明子、黑罐、紫薇、鴨子這些少年們的成長，也包含了他們的師傅三和尚。他們的成長故事裡有愛、有堅守、有包容、有反思、有退讓、有放棄，而這一切最終都會換來自我的蛻變成長。

書中每一個人的故事都在告訴我們，生命自始至終都是一場個人的自我成長，當你面對生活的無奈時，當你面對生命的無力時，唯有自我成長才是人生最大的課題，唯有自我成長才是人生最好的修行，而成長不分年齡、階段，它貫穿生命中的每一天。