聊聊出馬那些事3
得到了很多讀者的關注,以及感觸,在這些讀者裡面有已經出馬的弟子,也有一些高人,還有很多對此從未聽說過的普通人。從回復里看,對這個行業的看法也是五花八門,有的說在宣揚封建迷信,有的想尋求一些幫助,有的作為一種獵奇。在此一併謝過各位讀者的關注與支持。
今天,我想,針對很多的回復或是問題,與大家進行一些溝通。
1、出馬這個行業到底存在不存在?你身邊有沒有遇到這樣的人?
這個答案是肯定的。出馬這個行業指的是地仙(一般指的是動物仙、也有鬼仙)通過幾百年的修鍊,具有了一定的能力,需要修為在更近一步,就要到人間治病救人,積累功德,這是他們修行中的一個過程。但是他們又不能以實體(動物本體)來實現這個過程,就只有藉助人的身體來實現,因此就會到時間抓弟子,採用附體的形式,解疑答惑,治病救人,積累功德。出馬仙在很多地方都有,但是以東北最為常見,因為東北區域深山老林居多,聚集的仙家也就會更多一些。
2、既然仙家是要來積累功德,那麼為什麼地馬往往都會多磨難,有的還會持續幾十年?
磨難有很多種,身體上的病痛,或是財務上的虧空等等都是。而為什麼會有偶磨難,這個問題,原因多種,歸納來說有幾個說法。一說,地馬在出馬之前,仙家要一個儘可能的清白的身體,因此就要地馬幾世的冤親債主前來索債,等把這些債都還完了,地馬也就清凈了,在仙家出馬後,不會因為這些事情而影響了修行;還有說,有很多的磨難是仙家刻意設置的,是要地馬在這些個磨難中成長起來,對因果循環,人間善惡有更深刻的了解,仙家出馬後,雙方配合的也會更默契;還有一種說法是,仙家也有仇家,當仇家得知仙家要出馬,於是就會找到弟子,給弟子多多的磨難,使其不能順利出馬。還有一種就是仙家要出馬,但是弟子本能的抗拒仙家上身,仙家無法給弟子串竅,只能採取各種方式來磨弟子,讓其相信自己的能力,一旦可以出馬了,癥狀就會消失。但不管是哪一種原因,出馬弟子在出馬之前多磨難是事實,而且弟子在這些磨難中也會漸漸的明白因果循環,大眾疾苦。天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,行拂亂其所為……
3、弟子出馬,會有何回報啊?
仙家通過弟子來實現救人看病,積累自身功德,仙家所要求弟子的無非是要弟子按照規矩供奉仙家(上香、貢品等);作為對弟子的回報,可以適當收取客戶的部分錢財,養家糊口是沒有問題。也有的仙家要求弟子不能收取錢財,那麼在這種情況下,仙家一般會讓弟子去做某些事情,通過這些事情會獲取相對豐厚的回報。同時,弟子在這個看事的過程中,也是在積累功德。
4、那麼多的堂口,都是好的嗎?
回答肯定不是的,說實話全國的堂口加在一起,估計得有幾萬個甚至幾十萬個,真正能看病救人,實實在在的佔比相對就較低了。很多的堂口供奉的可能是一些散仙,沒有什麼大的能力;還有的本來是一些保家仙,也開了堂口,看是看病;在就是有一些黑堂口,專門靠這個來坑蒙拐騙。所以現在一提到出馬,跳大神,老百姓第一反應就是騙子。真正有能力的堂口,是不會註定要錢的,都是客戶憑自己的意願去隨。10塊不少,10000也不多。
5、那麼多在做壞事的堂口,就沒人管嗎?
仙家的世界和人間是一樣的,也有著自己必須去遵循的規矩,也就是所謂的天條,如同咱們人要遵守的法律。但是為什麼,那麼多在坑蒙拐騙的仙家沒有被處理呢。只能說,天網恢恢疏而不漏。早晚會被處理。這個和咱們人間也是一樣的,那麼多的壞人,有的被抓了,不有的還過的好好的嗎?仙家在厲害,也不能做到事無巨細的那麼明察秋毫吧,總有落網之魚,也總有漏網之徒啊。
說出馬弟子的下場都比較慘淡的,我估計多數都是道聽途說的對這個行業並不了解的人,也或許是見到了一些過的比較慘淡的出馬弟子,由此而生這樣的想法。其實,我只想說一句話,往往結局或是下場比較慘淡的出馬弟子,多數是自己咎由自取;或是說,是因為個人原因導致了不好的結果。
作為出馬仙家來說,大多是對弟子十分愛護的,出馬弟子多是因為前世冤親債主比較多,導致這一世的處境都比較慘淡,所受磨難比一般人要多很多,這是事實。有的父母離異、或是事事不順、或是身體受病痛折磨比較多,尤其是快出馬的那段時間,更是屋漏偏逢連夜雨,渾身病痛難當,去醫院看吧,也檢查不出什麼問題,反而一到醫院就好, 一回家癥狀就開始。這一般情況下,是仙家在給弟子打竅,以便於可以出馬。往往竅打的越通,弟子會越不舒服,這時候就會產生一種恨意,想尋得高人驅趕走仙家或是其他想法。其實,這是仙家不得已而為之,竅難打卻不得不打,尤其是進行了一半的時候,更不會離開地馬,反而處處保護著地馬,因為一旦離開,你渾身的竅一開,反而更容易招惹一些孤魂野鬼附身,那將更難辦。那為什麼現實中有些人出馬了,反而晚景會比較凄慘?只能說,極大程度的是因為地馬本身的原因,自作自受。出馬後,有了些本事,便開始嘚瑟,尤其是這個本事可以賺錢了,處於對錢財的貪婪,而不顧及世俗道德的約束,坑蒙拐騙,有的甚至騙財騙色,從根本上已經違反了仙家上身藉助地馬一期修行,積累功德的初衷。
一旦地馬步入了歪門邪道,仙家往往就會離開地馬,這時候地馬預測事情、治病救人的能力就會隨著仙家的離去而消失,但地馬由於受到了貪慾的侵襲,反而變本加厲的為禍他人,從而招致了惡報。這在出馬仙中,時常會遇到。這也是為什麼當前很多的人一提到出馬仙、跳大神、看事之類的,第一反應就是「騙子」。
如果出馬弟子利用自己的所能,做到功德積累,或是知百姓疾苦,晚景一般都會很好。你想,你出馬看病救人,就只是適當的收取點費用,僅作為養家糊口的基本要求,對一些家庭確實困難或是老弱病殘的人,你能幫就幫,不收取任何費用,還會給予一定的幫助,你是在積累功德,同樣,也是在給仙家積累功德,仙家回報你還來不得,如何會讓自己的弟子晚景凄涼?
人在做,天在看。仙家也是如此。做好自己,我想有愛心的人結局都不會差。
和大家聊聊出馬仙這個行業里的專用語,這個語言類似於一些特別行業的黑話,大家都看過《智取威虎山》,想必對裡面說的那些雲里霧裡的行話印象深刻。
土匪:蘑菇,你哪路?什麼價?(什麼人?到哪裡去?)
楊子榮:哈!想啥來啥,想吃奶來了媽媽,想娘家的人,孩子他舅舅來了。(找同行)
楊子榮:拜見三爺!
土匪:天王蓋地虎!(你好大的膽!敢來氣你的祖宗?)
楊子榮:寶塔鎮河妖!(要是那樣,叫我從山上摔死,掉河裡淹死。)
土匪:野雞悶頭鑽,哪能上天王山!(你不是正牌的。)
楊子榮:地上有的是米,喂呀,有根底!(老子是正牌的,老牌的。)
土匪:拜見過阿媽啦?(你從小拜誰為師?)
楊子榮:他房上沒瓦,非否非,否非否!(不到正堂不能說。)
土匪:嘛哈嘛哈?(以前獨幹嗎?)
楊子榮:正晌午說話,誰還沒有家?(許大馬棒山上。)
土匪:好叭噠!(內行,是把老手)
楊子榮:天下大耷拉!(不吹牛,闖過大隊頭。)
座山雕:臉紅什麼?
楊子榮:精神煥發!
座山雕:怎麼又黃了?
楊子榮:防冷,塗的蠟!
座山雕:曬噠曬噠。(誰指點你來的?)
楊子榮:一座玲瓏塔,面向青寨背靠沙!(是個道人。)
這些話只有行內人才能知曉一二,同樣,在出馬仙行當內,也有這樣的行話,而且隨著地域的區別,在發音上也略有不同,今天大體整理下,與各位共同學習。
最常用到的就是酒喝煙的說法,在出馬仙中,酒叫做哈拉氣、煙叫做草卷,黃條指的是香,寶鼎就是香爐;小羅漢是指的男弟子,諸羅女指女弟子;落馬靴坡是來,打馬靴坡是回去;小鳳凰是雞,彎彎腰是蝦,扁扁嘴是鴨子,鳳凰蛋就是雞蛋嘍;挑龍是麵條,烏木杆子是煙袋;黃圓圓是桔子,黃元寶是香蕉;悠蕩山是筐(掛在高處叫悠蕩山,掛在低處的叫逛盪城),百草山就是草垛;黃土高坡是火炕,紅木寶案是桌子,盤龍山是凳子;清風是指的鬼仙,其中煙魂是指的女鬼仙、悲子是男鬼仙;悲王指的是鬼仙的領導,也就是出馬仙裡面的清風教主;兩半子是指的屁股,明珠指的是眼睛,出氣筒當然是鼻子了,呵呵。
這些就是簡單的一些出馬仙的語言,在出馬仙界有不少人會說上方語,所謂上方語是指的出馬仙之間交流用語,是仙家和弟子之間的一種溝通語言,但並不是說是唯一的溝通語言,很多的出馬弟子可能自己能說出上方語,但卻不知道什麼意思。也就是說,上方語並不是弟子和仙家溝通的唯一方式,更多的時候,是靠一種心靈感應,仙家與地馬通過心靈感應而知曉對方的想法。而這種上方語更有可能是仙家與仙家的世界通行的一種語言,就好比我們人類的語言一樣。
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