寫作社群時，我引用和參考的48本書
《小群效應》寫作了兩年時間，期間閱讀了不下百本好書，最終借鑒、參考或引用的至少有48本。這些書目雖然全部列在了書的附錄中。包含很多專業書籍，也有些看起來莫名其妙，但他們最終都有一些微妙的聯繫。通常，系列讀書所帶來的啟發與思考是巨大的。串聯起來的腦洞也是很好玩的事情。我將這個書單簡單列在這裡，並做一定擴展，因此，可能本文提及不止48本書。
關於用戶進階
《星辰變》、《斗破蒼穹》、《苗疆蠱事》、《苗疆道事》
《底特律：一座美國城市的衰落》、《落腳城市》
現在要想黏住用戶、讓他們持續活躍，是一件很難的事情，很多社交化還不錯的工具或市場活動往往在這裡崩潰。社群、社交當然有自己的方法，不過，幫助理解這些方法的最佳參照卻是網路小說。比如：《星辰變》、《斗破蒼穹》、《苗疆蠱事》、《苗疆道事》。
苗疆系列是我的大愛，一直這樣認為：未來一段時間，中國最好的IP一定是苗疆系列。就像在現實世界中疊加一個虛擬世界，非常類似西方的狼人、吸血鬼等衍生世界一樣。如果你還能去搶這個系列的IP，那麼請毫不猶豫吧。到時不管電視劇還是電影，估計會場場炸裂！現在，這個作者開寫《平妖二十年》，也是類似的腦洞。
《星辰變》則是我最早閱讀的百萬字以上網路小說。《斗破蒼穹》最近在改編電視劇。
這些書都列在了《小群效應》的參考書目里，共同特點是：主人翁基本都是屌絲或小人物，然後不斷修鍊、升級、提升，每次碰到的敵人都比自己強那麼一點點，不斷的努力讓自己超越了他們，最後站到了世界巔峰。
這麼說起來，宮斗也都遵循著類似邏輯，如《甄嬛傳》等。
這個模式，讓動輒數百萬字乃至千萬字以上的網路小說，變得非常容易閱讀，興緻盎然。不然，你以為誰去讀啊？要知道，我也是二月河、高陽、沈從文、莎士比亞、老舍、梁曉聲、路遙、鹽野七生等無數大拿的系列都亂看如喝水的主。但回想起來，看大拿們的書，快感不如網路小說。能有抗衡的，估計只有金庸老爺子的武俠了。
不信，你也試試讀讀。
網路小說是典型的網路遊戲邏輯，也是當下年輕人最熟悉的語境。「夠夠手的進階方式」幾乎就是這個模式的另一種描述，《小群效應》第九章中還討論到了貼吧的年輕用戶群體如何表達的需求，一群不被關注的人是如何創造出令人震驚的「出征」事件，也是這些模式的現實呈現。
我有時想，這是年輕人選擇了網路小說和網路遊戲，還是網路小說和網路遊戲共同改變了年輕人？
嚴肅的社科類書籍中，《遊戲改變世界》和《遊戲化思維》則曾經推薦過，這次沒有列在48本參考書目中。不過是可以再度看看，感受下用戶進階、持續黏著那些事情。還有兩本《底特律：一座美國城市的衰落》和《落腳城市》。用社群的語言來說，《底特律：一座美國城市的衰落》就像因為無法持續供應用戶想要的需求而快速衰退的社群（城市）。《落腳城市》則清楚地說明，即使是那些很貧窮的貧民窟，如果給予他們機會，給予上升通道，底層的居民們就能夠晉陞，能夠超越階層，子女可以有更大的成就等等。
關於社群的組建和凝聚
《社交紅利》、《即時引爆：社交紅利2.0》
《華夏邊緣：華夏記憶與族群認同》、《窄門前的石門坎》、《鄉土中國》、《人類簡史》、《中原與閩台淵源關係研究三十年：1981~2011》
《教父》、《三體》
《社交紅利》和《即時引爆：社交紅利2.0》幾乎不用多說，是我名下兩本還算不錯的書，社交網路必看，點到即止，不多說。
《窄門前的石門坎》記得是曾經看過一篇微信文章，還是很早很早之前，當時留心找來這本書看。剛看完時沒有感覺，只是感嘆執著認真的人做事不容易。等到寫社群時才發現，這本書講清楚了一個問題：為什麼人們要加入一個社群。
同樣闡述這個問題的小說還有《教父》。裡面說到很多義大利人來到美國後，必然是加入那些義大利人云集的社區才能生存。其實哪裡是當年，現在何嘗不是？去美國看看，華人社區也很壯大了。前幾天在大連出差，無意中參與到一個企業家聚會中去，福建人商會，也是類似情況。社交中產品的總結雖然非常簡單，「三近一反」四個字就濃縮下來。或者，地域驅動也可以借鑒這個現象。
《華夏邊緣：華夏記憶與族群認同》我在對外分享時推薦的最多。這本社科類的書其實不好讀，不過，他講清楚了社群/族群的凝聚，也就是傳說、故事和意見領袖是如何讓一個龐大的族群緊緊凝聚在一起的，尤其是一群不是族群的人凝聚成族群。今天很多社群特別喜歡強調意見領袖，其實並不好使。要想覆蓋更大的社群成員，還是要參考族群的做法。《中原與閩台淵源關係研究三十年：1981~2011》畢竟是研究的素材，大致也在說類似的問題。
《三體》中描述了一次末日審判，歸來的船員們要面對他們消滅了另一艘太空船用作食物和備件的審判，這是三體中一個大悲劇之一，無意中卻提到一個事情：人的決策是如何被社群中的人們所影響。本來我將這個故事完整用在新書《小群效應》的《三人成虎》章節中，修改時看著實在臃腫，直接刪除了這大段。
關於小群
《鄉土中國》、《人類簡史》
分析社群到底要從哪裡入手？
通常我們會關注大社群、大結果。但數據很明顯指出，這些大結果都出自很小的小圈子。開始我也不知道怎麼處理合適。等到讀《鄉土中國》、《人類簡史》、《華夏邊緣：華夏記憶與族群認同》時，發現這些書都有一個共同特點，即特別關注家庭的分析。這是很有意思的事情。關注大人群、大社群、大族群，居然從小家庭去入手。
這就幫助我奠定了一個主要的思路。既然數據和人類學都指向了同樣的方面，不妨順著去看，一下子就豁然開朗。
關於這裡還需要再度提及一句：實際上「小群」背後還回答了社群至關重要的一個問題，即人們如何看待社群中的「關係」。社群中的「關係」是如何帶來巨大的病毒爆發、訂單轉化威力和超恐怖的用戶活躍比例？
不過這個問題太大了，讓我下次再開文闡述。或者，繼續迭代增補到《小群效應》中去。
關於社群運營及其邊界
《鹿鼎記》、《羅馬人的故事》、《來到地球的第一天》、《消失的帝國：匈奴帝國》、《美國大城市的死與生》
寫作社群規則、運營、社群內部語言等等最好的大師肯定是金庸。寫作《小群效應》時引用了《鹿鼎記》一大段就很清晰地將諸多要點都輕鬆表示了出來，如果分著討論的話，細節會更多。鑒於書里比較詳細，這裡就不展開了。
不過，關於強運營怎麼做，業內總是討論和運用最多。這幾本書，《羅馬人的故事》、《來到地球的第一天》、《消失的帝國：匈奴帝國》很方便我們理解強運營的基礎和能實現的規模，以及為什麼崩潰等等。
但微觀的運營參考，沒有比《美國大城市的死與生》更合適的了。雖然在講那些小街道、小公園、小商店的必要性，但一結合剛才提及的小群、小家庭等等，很容易發生很多串聯。看完這本書，基本對「頻繁互動」這條準則就能理解了。
關於平台戰略和頭部世界
《一網打盡：貝佐斯與亞馬遜時代》、《九敗一勝：美團創始人王興創業十年》、《創京東》、《劉強東自述 : 我的經營模式》、《阿里巴巴模式》
這些電商網站的書籍，幾乎都是圍繞平台戰略在展開。所以搭配《平台戰略》就基本都清楚了。
其他：
《我的鑽石人生》是一本很好玩的書，講的應該是作者做安利的故事。不過，看這本書就像看今天的微商一樣，甚至微商有過之而無不及。種種朋友圈的曬、炫富等等都是為了誘惑他人，是一個很有意思的參考手冊。看完這本書，會對很多事情免疫。當然，個人感覺這本書還是美化了很多不應該美化的事情。
曾經我還想在書中引入一個案例，一位人類學博士曾做過一次市場調研，面向國內某個小城市中安利人群的分析。他用一個很有意思的問題開場：為什麼一些人做安利後會西服革履，扮演一個好爸爸、好兒子、好丈夫或者好媽媽、好女兒、好妻子的形象呢？等等，展開了很多有許多有意思的和社群相關的結論，對於吸引陌生人群進入並迅速將之轉化成鐵杆用戶很有幫助。可惜的是，這位博士的論文不能公開，案例也因此沒法採用，現在想來都十分惋惜。
還有一個描寫日本AKB48的博客系列。大約得有40多萬字？作者寫的真是好，我曾力勸他出版，並認為會是最佳的社群運營教材。但這個作者在創業中，出版不是他的當務之急。所以惋惜。
這是一篇粗略的提及。至於更多書籍和主題之間的聯繫，未來再一一展開。最後，再度重複下：系列讀書所帶來的啟發與思考是巨大的。
參考書目
本書《小群效應》在寫作過程中，至少參考或受到了這些書籍的不同啟發，其中部分書名出現在了正文中，謹記錄如下：
《社交紅利》
《即時引爆：社交紅利2.0》
《預知社會》
《美國大城市的死與生》
《落腳城市》
《華夏邊緣：華夏記憶與族群認同》
《窄門前的石門坎》
《鄉土中國》
《中原與閩台淵源關係研究三十年：1981~2011》
《人類群星閃耀時》
《底特律：一座美國城市的衰落》
《社會心理學》
《進化心理學》
《人性中的善良天使:暴力為什麼會減少》
《非零和時代》
《長尾理論》
《社會心理學視角下的心理契約》
《人類簡史》
《未來簡史》
《槍炮、病菌與鋼鐵》
《公正該如何做是好？》
《大國的崛起》
《新經濟、新規則》
《同理心文明》
《精益創業》
《騰訊傳》
《騰訊方法》
《一網打盡：貝佐斯與亞馬遜時代》
《九敗一勝：美團創始人王興創業十年》
《創京東》
《劉強東自述 : 我的經營模式》
《壹百度》
《阿里巴巴模式》
《AKB48的格子裙經濟學》
《橫向領導力》
《共好：一種激活組織激情和能力的革命性方法》
《敏捷革命：提升個人創造力與企業效率的全新協作模式》
《羅馬人的故事》
《來到地球的第一天》
《消失的帝國：匈奴帝國》
《我的鑽石人生》
《鹿鼎記》
《三體》
《教父》
《星辰變》
《斗破蒼穹》
《苗疆蠱事》
《苗疆道事》
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