李白和李賀同為浪漫主義詩人，一個為仙一個為鬼，如何對比他們？

都是詩人，表現出相似的浪漫主義風格特色，又同中有異，各樹一幟，成為唐代浪漫主義詩歌的兩朵奇葩。李白稱詩仙，李賀稱詩鬼，都是很有成就的人，想像力都令人嘆為觀止，詩的辭色都瑰麗，有些誇張。但是就其才華來說，李白的詩彷彿是拈之即來，而李賀則更重視鍊句。李詩中多是豪邁之情，而李賀詩少了豪邁，多有憂傷。

李白的一生，大多數處在盛唐開元天寶年間。這一時期，唐帝國國力極度強盛，經濟文化呈現空前繁榮景象，人民創造精神也有所發揚。同時在政治經濟各方面又潛伏著各種危機。國家的強大，鼓舞著李白嚮往功名事業的雄心；政治的危機，更激發了他拯物濟世的熱望。李白出身於富商家庭，經濟寬裕；一生大半過著浪遊生活，行動自由而少拘束；壯年詩名大盛，為世人共同賞識讚譽，玄宗因命供奉翰林。所以，李白一生自視甚高，具有豪爽開朗、酷愛自由、追求解放的獨特性格，也是形成他高昂、熱烈的浪漫主義詩歌風格的由來。

而李賀一生則在中唐的貞元元和年間度過，作為「唐諸王孫」的李賀，目睹朝政混暗，國勢衰微，軍閥割據，民生凋蔽的黑暗社會現實，李賀為之憤怒、焦灼、絕望。加上自己家境貧寒、遭際坎坷、疾病纏身，因而憤強激越，他把這種思想感情熔鑄到自己的創作中，形成了李賀消沉憂愁、孤憤凄惋、奇崛幽冷的所謂「長吉體」詩風。

可以看出，李賀的寫鬼入詩正如李白的以仙入詩一樣，都包含著深刻豐富的思想內容，僅僅是外在表現不同而已。不能離開詩人的感情世界去看李白的仙氣或者李賀的鬼氣，並以此去評判作品的優劣高下，而應該深入地分析他們的作品，來進一步領會把握兩位詩人的不同想像方式、構思方法、語言特點以及由此而產生的具有獨創性的詩歌藝術形象。