如何鑒賞蘇軾的《浣溪沙.端午》？

該詞由北宋大文學家蘇軾所作。這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，綵線纏玉臂，小符掛雲鬟，互致節日的祝賀。全詞採用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝雲的影子。

上片，預示端午節日，將開展浴蘭活動，氣氛十分濃郁。端午，處於初夏季節。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。於朝雲來說，最好是綠色細絹——「碧紈」，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出「輕汗」，「微透」著「碧紈」。「透」字用得貼切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了。「明朝端午浴芳蘭」，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現了朝雲由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節俗的淳樸純真美。朝雲浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：「流香漲膩滿晴川」。這正是古老節日文化發揚光大的表現。

下片，寫詞人偕朝雲參與具體的端午節俗活動。詞人著重寫了兩項端午節俗健身活動。其一，「綵線輕纏紅玉臂」，「以五彩絲系臂」。它辟邪驅鬼，使朝雲「玉臂」「紅」而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，「小符斜掛綠雲鬟」，以「赤靈符著心前」。它能通神明，使朝雲「雲鬟」「綠」而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動，且用對偶句式，為的是「佳人相見一千年」，願靈驗得到應證。真是一語中的，畫龍點睛。