《紅樓夢》:精密到骨子裡的禮法分寸感

《紅樓夢》:精密到骨子裡的禮法分寸感

文/蕎麥花開

清末震鈞《天咫偶聞》卷十記「八旗舊家,禮法最重」:

八旗舊家,禮法最重。余少時見長上之所以待子弟,與子弟之所以事長上,無不各盡其誠。朝夕問安諸長上之室,皆侍立。命之坐,不敢坐。所命聳聽,不敢怠。不命之退,不敢退。路遇長上,拱立於旁,俟過而後行。

清末魏元曠《蕉盫隨筆》記「旗人家庭之禮最嚴」:

旗人家庭之禮最嚴,老幼皆無敢少失,其周旋應對,莫不從容中節,蓋自幼習之。入關以來二百餘年,未嘗改易。

奉寬《蘭墅文存與石頭記》:

故老相傳,撰《紅樓夢》人為旗籍世家子。書中一切排場,非身歷其境不能道隻字。

《紅樓夢》第十四回回末脂批(庚辰):

此回將大家喪事詳細剔盡,如見其氣概,如聞其聲音,絲毫不錯,作者不負大家後裔。

冥飛《古今小說評林》:

《紅樓夢》書中所寫規矩禮節,皆八旗世族中家法。

啟功《讀紅樓夢札記》:

(《紅樓夢》)書中寫出了許多生活制度……特別是清代旗籍里上層人物的家庭生活,更寫得逼真活現。

《紅樓夢》一書,真是把旗人大家精細嚴密到骨子裡的禮法分寸感,寫到了骨子裡。以下嘗鼎一臠。

第四十回:

紫鵑早打起湘簾,賈母等進來坐下。林黛玉親自用小茶盤捧了一蓋碗茶來奉與賈母。王夫人道:「我們不吃茶,姑娘不用倒了。」林黛玉聽說,便命丫頭把自己窗下常坐的一張椅子挪到下首,請王夫人坐了。

第四十三回:

眾丫頭婆子見賈母十分高興,也都高興,忙忙的各自分頭去請的請,傳的傳,沒頓飯的工夫,老的,少的,上的,下的,烏壓壓擠了一屋子。只薛姨媽和賈母對坐,邢夫人王夫人只坐在房門前兩張椅子上,寶釵姊妹等五六個人坐在炕上,寶玉坐在賈母懷前,地下滿滿的站了一地。……尤氏鳳姐兒等只管地下站著……

第五十三回:

尤氏上房早已襲地鋪滿紅氈……請賈母上去坐了。兩邊又鋪皮褥,讓賈母一輩的兩三個妯娌坐了。這邊橫頭排插之後小炕上,也鋪了皮褥,讓邢夫人等坐了。……尤氏用茶盤親捧茶與賈母,蓉妻捧與眾老祖母;然後尤氏又捧與邢夫人等,蓉妻又捧與眾姊妹。鳳姐、李紈等只在地下伺侯。茶畢,邢夫人等便先起身來侍賈母。

看官看上引迴文,此三處迴文的特點是,同是三代女眷同場,然並非宴飲會食,而是家居飲茶。起居禮法與吃飯同,有孫媳婦兒在場,邢夫人王夫人可以從權坐下,但絕不可能與老太太比肩,吃飯時不能與老太太同席,吃茶時也不能同位,而是「林黛玉聽說,便命丫頭把自己窗下常坐的一張椅子挪到下首,請王夫人坐了」(就這裡也看出黛玉諳熟大家禮法,處置得體,一絲不錯)、「邢夫人王夫人只坐在房門前兩張椅子上」、「這邊橫頭排插之後小炕上,也鋪了皮褥,讓邢夫人等坐了」;而孫媳婦兒,是絕不能坐的:「尤氏鳳姐兒等只管地下站著」、「鳳姐、李紈等只在地下伺侯」。

然而這裡一個讓我納悶兒的是「茶畢,邢夫人等便先起身來侍賈母」。照理,三代女眷同場,有三大孫子媳婦兒尤氏、李紈、鳳姐伺候,邢夫人王夫人安坐受用便成了,做什麼還得「起身來侍」老太太?摸下巴捉摸半晌,玄機遮莫在此:第四十三回,「只薛姨媽和賈母對坐,邢夫人王夫人只坐在房門前兩張椅子上」——這裡的關口在哪?在距離!邢夫人王夫人只坐在「房門前」兩張椅子上。蓋輩分有差,上下有序,婆婆有恩命賜坐,媳婦雖從權坐下,而仍戰戰兢兢,不敢有僭,必得以距離之拉遠,「找補」從權之僭越。

此還可參第七十五回:賈珍夫妻至晚飯後方過榮府來。只見賈赦、賈政都在賈母房內坐著說閑話,與賈母取笑。賈璉、寶玉、賈環、賈蘭皆在地下侍立。賈珍來了,都一一見過。說了兩句話後,賈母命坐,賈珍方在近門小杌子上告了坐,警身側坐。賈母笑問道:「這兩日,你寶兄弟的箭如何了?」賈珍忙起身笑道:「大長進了,不但樣式好,而且弓也長了一個力氣。」——賈珍是老祖宗的孫輩,因是孫輩中的「大爺」,又是族長,故老祖宗命坐,從權坐下(「從經」是怎麼樣?「賈璉、寶玉、賈環、賈蘭皆在地下侍立。」);但在場還有大老爺二老爺這兩位叔父,賈珍即便從權坐下,也斷無大馬金刀安然而坐之「禮」——所以,賈珍的「坐法」,是「在近門小杌子上告了坐,警身側坐」,特以距離之拉遠,「找補」回從權之僭越。

由此再來看第五十三回「茶畢,邢夫人等便先起身來侍賈母」,或可恍然大悟——此處因為是在寧國府,孫子媳婦兒尤氏伺候太婆婆賈母、婆婆兩位太太,是以主待客,故「早已襲地鋪滿紅氈……請賈母上去坐了」,「這邊橫頭排插之後小炕上,也鋪了皮褥,讓邢夫人等坐了」——可見對兩位太太也是相當尊禮,雖然仍是按禮差別待遇,但邢夫人王夫人竟然坐得離老太太如是之近,此番並無以距離之拉遠,找補僭越之惶愧,恐不免乎局促不寧坐不安炕芒刺在下之感乎?於是乎茶畢,趕忙「便先起身來侍賈母」。

通解於此,吾輩也便渙然可解第四十回紫鵑早打起湘簾,賈母等進來坐下。林黛玉親自用小茶盤捧了一蓋碗茶來奉與賈母。王夫人道:「我們不吃茶,姑娘不用倒了。」——王夫人果不吃茶乎?她是很清楚自己若要吃茶,豈不是跟老太太並肩了!(第四十三回,邢夫人王夫人道:「我們不敢和老太太並肩。」)但黛玉是主,老太太、王夫人來到瀟湘館,黛玉按以主待客、以下侍上之禮,必得親自奉茶;而奉茶跟第五十三回尤氏請老太太、二位太太坐炕上還不同,尤氏還可以以正中最上之大炕,與橫頭排插之後小炕,以為禮法位次之區以別焉;而黛玉奉茶,固然可有先後,然卻無法體現等差,總不能給外祖母竹葉青論道,只給二舅母靜心或品味,以示區分罷!所以正在黛玉「忙欲奉茶,猶未奉茶」之際,二舅母先行開口,直接言道:「我們不吃茶,姑娘不用倒了。」黛玉何等人,內心深處閃過一絲笑,也便不奉茶了。——讀者諸君,切莫以為黛玉不懂「禮」,此正黛玉太懂「禮」之處!設若黛玉殷勤過甚,堅要奉茶,那反倒是不知「禮」了——若如此,讀者可揣想其時老太太之不悅、二舅母之忸怩……

嘆服!「禮出大家」,豈不其然!這種精細嚴密到骨子裡的禮法分寸感,真魏元曠《蕉盫隨筆》記「旗人家庭之禮最嚴」條所云:「旗人家庭之禮最嚴,老幼皆無敢少失,其周旋應對,莫不從容中節,蓋自幼習之。」朋友!奉寬《蘭墅文存與石頭記》:「故老相傳,撰《紅樓夢》人為旗籍世家子。書中一切排場,非身歷其境不能道隻字。」——此言你我其謂不然?


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