哪有絕對的科學育兒，只有永恆的愛的本能

不管怎樣的育兒專家，必定有一個父親或母親的身份，才會有父愛或母愛的本能，才能寫出看似科學的育兒理論。

其實和孩子相處，更多的是憑著本能。

儘管這世界有條條框框在約束，在禁錮我們，但在和孩子相處時，我們迸發出的愛的本能，是無法藏匿的。

在孩子剛出生的前幾年，是父母最辛苦的幾年。面對一個全新的小生命，不僅我們的身份轉變了，家庭關係也變得更加複雜。原本簡單的二人世界，因為這個小生命，霍的成了一鍋粥的一大家子。似乎每個人都比你有經驗，每個人都來指手畫腳。

寶寶為什麼哭個不停？

所有人都在關心孩子而忽略了我

為什麼要因為生個孩子把自己弄這麼狼狽？

……

有了孩子後，一定會有某個瞬間讓你崩潰。

但同樣，也一定會有某個瞬間讓你堅強起來，靠的就是愛的本能。

生好米寶後，米寶外婆因為身體原因回了老家，米寶奶奶因為廠里一次又一次的催促而不得不回去。生完米寶10天，我過起了一邊坐月子一邊帶孩子的日子。米寶奶奶走的時候，我信誓旦旦的說，別人可以，我也可以。

然而事實是，吃飯顧不上，上廁所沒時間，自己完全蓬頭垢面。

某個下午3點鐘，我正準備吃午飯，米寶哇哇的哭了起來，我把小小的她抱在懷裡，她看著我竟然停止了哭泣，露出了微微的笑容。

那一瞬間，我止不住淚崩。

不是委屈，而是自己所有的辛苦，懷裡的小小人兒好像都懂。

我的一個抱抱就能讓她轉哭為笑，我有什麼理由不好好愛她，好好生活。

上一輩的父母常常會說，你們現在條件多好，我們那時候怎樣怎樣苦，把你們養大多麼多麼不易。

沒錯，現在的物質條件比過去好太多，我們不必在天寒地凍時還用冷水去洗尿布，不必整個冬天衣服被溢出的奶水浸濕卻只能捂干，不必

可是養孩子，真的大人孩子吃飽穿暖就夠了么？

相信許多已經為人父母的80、90後，並不會因為自己小時候物質上的匱乏而感到不幸，真正令人痛苦的，其實是精神上的貧瘠。與父母之間無法交流，想要改變現狀的無力。

所以當80、90後有了孩子後，越來越多的人開始在意對孩子精神上的富養，平等，平和地對待孩子。

所以我們不僅僅會為了孩子的餵養問題和長輩發生分歧

還會因為能不能騙孩子，要不要帶年幼的孩子去旅遊等等這些問題產生不一致

我們不斷讀書，不斷進步，努力地帶著孩子一起開拓視野，增長見識，生怕自己跑的太慢，為的就是成為合格的父母，不再讓孩子繼續做精神無處安放的一代。

當父母哪有容易的呢！

學習育兒久了，越來越發現沒有絕對的科學育兒。

比如究竟要不要把做家務和零花錢聯繫在一起。這樣容易招致孩子的不滿足和利己主義。家務應該是孩子作為家中成員應盡的義務，如果變得有償，孩子的動機就不單純。之後或許會發展成你讓他幫個小忙，若是沒有現實好處，他就不願伸出援助之手。

但以色列的教育觀卻與我們大相徑庭。他們提倡「有償生活機制」，鼓勵孩子通過自己的勞動賺取零花錢。這種生存教育是猶太教育中的重中之重。

《特別狠心特別愛》的作者沙拉是位猶太混血母親，談到「有償生活機制」，她贊同道：

有償生活機制的目的是為了讓孩子懂得勞動倫理學，調動他們的生存積極性，幫助他們樹立生活的理想，培養責任感，同時有益於孩子財商的提高。

結果證明她的實施效果的確不錯。她的三個孩子不僅在這樣的生存訓練中集思廣益，培養了商業思維，而且也沒有變得自私自利。

沙拉記錄到：「孩子在拿到零花錢後並沒有胡亂消費，而是搶著給家裡人買點心和禮物，幫忙交電費水費單。」

在這裡，或許我們再去追究哪種育兒觀念更加科學並無意義。只是權衡利弊之後，跟隨我們作為父母該有的直覺就好。

坐餐椅的吃飯習慣固然好，如果每次孩子坐上去都想掙脫不能開心吃飯，你還會堅持嗎？

自主入睡固然好，如果孩子哭得歇斯底里，就想得到一些睡前的擁抱和母親的乳汁，你還是一意孤行嗎？

摔倒了自己爬起來固然好，可是孩子摔疼了希望有隻溫暖的大手拉起她時，面對她渴求的眼神，你還是堅持「原則」嗎？

沒有哪種育兒方法是絕對的科學，但我知道母親的直覺終究是包含愛的。有了愛，成長的道路就不會偏離。

在這樣空前關注科學育兒的時代，我們經常忘記Follow Our Heart。當你不知道怎麼做才好時，愛的本能不會騙你。媽媽是最了解孩子的，多關注自己的孩子，你會比書本更加知道該如何去做。

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