鄭莊公：有一種壞，需要博大的胸懷和強悍的能力

千金一笑之後，周幽王作死了。但有一個周天子是傳統，雖然大家都不聽他的了，但越不想遵循傳統，越要呼籲傳統。於是，在諸侯們的呼喚下，幽王的兒子宜臼繼位了，就是周平王。

經歷了犬戎之亂後，曾經的周朝第一大都市——鎬京已經破敗不堪，王宮也不能住人了。諸侯們不願意出錢重建，就護送著平王將國都東遷至另外一個大城市洛邑。這一無奈之舉，為接下來的時代送出了名字——東周。東周包括春秋和戰國兩個時期，先到來的就是春秋。

春秋時期，王權衰落，天子成了配角兒，諸侯們開始紛紛爭霸，陸續登台，唱上了主角兒。說到這兒，你肯定想起了「春秋五霸」，但還先輪不上他們，這春秋大戲這第一季的主角兒，是鄭莊公！

姑息養奸

鄭莊公為鄭武公之子，名寤生。「寤生」是指小孩兒出生時腳先出來頭後出來，在古時就是難產。鄭莊公就是這樣難產而生，才得了這個名字。難產，最痛苦的肯定是母親。所以，他的誕生過程，對其母武姜來說就是一場劫難。如果就生這一個還好，可壞就壞在她後來又順順噹噹地生了一個兒子，名叫段，人稱太叔段。原來，生孩子可以不那麼痛苦的。於是，兩個兒子一對比，武姜就偏愛太叔段，甚至希望他以後能掌管鄭國社稷。可這事她做不了主，得請示她老公鄭武公。但很明顯，沒經歷過生產之痛的鄭武公無法理解她的這種偏愛，以長幼有序嚴詞回絕了。

武姜一直不死心，就算鄭莊公繼位都已成既成事實，還妄想幫小兒子翻盤。為了幫太叔段擴大地盤，她以太后的身份給鄭莊公施壓，要求將制地封給叔段，但庄公一口回絕：「不行，制地，位置險要關乎國家安危。換個地方吧！」武姜說：「那就京吧！」京是鄭國的大邑，庄公心中仍是不願，但不好再拒絕，只能同意。

鄭莊公是同意了，但手下一班臣子都有異議，祭仲就勸阻：「京城，地廣民眾，怎能封給臣子呢？太叔盤踞了此地，日後必為國家大害！」庄公道：「你說的，我豈能不知，但母命難違呀！」祭仲又說：「太后一向偏愛太叔，她的慾望哪有止境？要早作限制，以防禍患蔓延。野草蔓延，尚難剷除，何況主公的寵弟呢！」可庄公卻答道：「多行不義必自斃，你等姑且待之！」

會不會自斃沒人知道，但太叔段果然在多行不義的道路上越走越遠。佔了京城後，他加固城垣，囤積糧草，增置兵甲，不斷擴大地盤，儼然有了要造反的趨勢。

面對這樣緊迫的形勢，鄭莊公依然不緊不慢，但他下面的人卻都綳不住了。公子呂就說了：「一國不容二主，如果君侯要讓位於太叔，臣就請求去侍奉他；如果君侯還想坐這國君之位，那麼臣就請求儘早除去太叔，以免日後禍亂民心。」可庄公卻回答他：「不急，再等等，叔段會自取其禍的！」

君主不急，臣子們再急也不能動手，但可以動口。他們到處說，這主子也太能忍了，太叔段就這麼不像話也不制止。而那邊太叔段也很配合，繼續攻城略地，擴張勢力。這樣一來，全國上下的人都認為太叔段不像話、不忠不義，而庄公有包容、大仁大義。

而此時，對庄公的一再縱容，太叔段得出的結論就是他軟弱可欺，事不宜遲，起兵襲鄭。他也不是有勇無謀之人，在發兵之前，還先派人與最疼愛他的媽媽溝通聯繫。媽媽的立場一如既往的堅定，要給他作內應！

但這一次，鄭莊公一反常態，沒有無動於衷。他告訴公子呂：「討伐叔段的時機到了！」聞聽此言，早已急不可耐的公子呂立馬毫不耽擱，立馬率領大軍直奔京城。但還沒等大軍到達，京城民眾就聲討了太叔的不義之舉，並對其倒戈相向，歸附了庄公。叔段倉惶出逃，先躲到了鄢，可還未喘息片刻，庄公的大軍就追到了。最後，他被逼無奈，遠走共國。

嘁哩喀喳就處置了弟弟，那偏心的媽怎麼辦呢？

畢竟是生身之母，要一塊也處置了，肯定不行。但也不願再見，庄公就將武姜逐出國都遷至城穎，還發下重誓說：「不及黃泉，無相見也！」古人認為天玄地黃，因泉在地下，故稱「黃泉」。在中國人的觀念中，「黃泉」也指人死後去的地方。所以，這誓言的意思就是：有生之年，不再相見！

這樣對待生身之母，難免招來不孝的惡名。所以，在事過境遷之後，鄭莊公就後悔了。但誓言已出，如之奈何呀？古人可不像現代人，天打五雷轟地說完，都不往心裡去。那許下的誓言，是不能違背的！

這可怎麼破呢？正在庄公愁悶之時，有個聰明人——穎考叔想到了辦法：掘地至見水之處，打成地道，母子二人在地道中相見，這不就活著也在「黃泉相見」了嗎？

依穎考叔之言，鄭莊公破了局，把母親接了回去，傳為美談。

危機圓滿解決，但我們心裡難免會有這樣的疑問：既然庄公不想對這個弟弟心慈手軟，那為什麼不早早動手呢？

不是他不想，是他不能。你想想，這太叔段可不是一般的反革命分子呀，他是庄公的弟弟，更是太后的愛子。當他沒有到作死的地步時，庄公要是多有限制，不但太后會不依，別人也會說他不仁不義，不照顧兄弟。這樣一來，不但不能置之於死地，留著賊惦記自己，還得落個壞名聲。

在春秋時期，名聲還是很重要的。不過，名聲實在是一把雙刃劍，既能敗事，也能成事。

太叔段一點一點地作，鄭莊公不攔不擋，不置一詞。但他不說，別人忍不住要說，太叔段不忠不義、庄公大仁大義。於是，太叔段的壞名聲逐漸形成，而庄公的好名聲也有了。等到太叔段一作死，舉國輿論聲討，庄公一舉制敵，大快人心！

看著一個人從小壞蛋做起，不勸他、也不打他；默許他往壞了繼續發展，直到他臭名遠揚變成大壞蛋，十惡不赦了，再為民除害，置他於死地！這就是姑息養奸。鄭莊公對付太叔段，用的就是這招姑息養奸。夠壞了吧，但這種壞，有大仁大義的好名聲，一般人識別不了。可孔聖人不是一般人，他就看出來了。

在《春秋》中，孔聖人為這段故事冠名為「鄭伯克段於鄢」。《春秋左氏傳》是這樣來註解的，「段不弟，故不曰弟；如二君，故曰克；稱鄭伯譏失教也，謂之鄭志」。大概意思是就是：叔段背叛鄭莊公，為弟不恭，故不稱其為「弟」；兄弟之間為權為而兵戎相向，情誼無存，好像兩個沒有關係的國君，所以用「克」來形容；鄭莊公對叔段沒盡到作為兄長應盡的教誨之責，稱其為「鄭伯」暗含譏諷。整體上這六個字也表明，除掉叔段正是鄭莊公的本意。這就是「春秋筆法」，一字盡褒貶！

孔夫子批判「姑息養奸」太壞了，是怕世人去學。其實，一般人真學不來。因為，這種壞，需要博大的胸懷和強悍的能力！

你想啊，看著自己的眼中釘，要忍著不動手，是不是要有博大的胸懷；任他做大做強，肯定有隨時了結他的底氣，是不是要有強悍的能力！能玩得了「姑息養奸」的，絕對是高段位選手。鄭莊公絕對是個高段位選手，他不是只會收拾弟弟，更能力壓周王！

力壓周王

從父親鄭武公那裡，鄭莊公不僅繼承了鄭國國君之位，還繼任了周王卿士一職。雖然，那時的周天子成了牌位，周王卿士也成了個名頭，但名不正言不順，有了這個名，鄭莊公就可以打著周天子的旗號，名正言順地欺壓弱小。後來，他又與當時的強國齊國結為牢固聯盟，使得天下諸侯多唯鄭之馬首是瞻！

如此一來，他不但壯大鄭國的實力，也為自己建立了強大的號召力，大有壓倒周天子之勢。可憐這周平王已成了沒落天子，手中的權力就剩下了稱號帶來的那麼點號召力，還要被鄭莊公奪了去，怎能不氣憤，就預謀要收拾一下他。

但還未待動手，鄭莊公就已洞曉了平王之意。他早不將平王放在眼裡，決定先發制人，前去質詢。平王打算的不錯，但一見氣勢洶洶的鄭莊公，立馬就怕了。為了消除鄭莊公的疑慮，他主動與鄭達成協議，互派人質：周太子到鄭為質，鄭太子到周為質。史稱，周鄭交質，標誌著君臣之分從此亂了。作為諸侯，敢向天子質疑，還敢讓天子納質！鄭莊公，這是已與天子平起平坐呀！

雖然平起平坐了，雖然互質了，但因為周王有那麼點名分在，而鄭公有那麼點實力，雙方都想壓對方一頭，還是做不到和睦相處。周平王的兒子周桓王繼位後，周鄭之間的矛盾更是愈演愈烈。鬧到最後，周桓王運用名義上那點可憐的權力罷了鄭莊公的官，而鄭莊公則從此不再去朝覲。

雖然雙方互有舉動，但鄭莊公只是不能去朝堂上耍威風了。在外面，他依然是廣闊天地，大有作為。周桓王還是落了下風。他咽不下這口氣，就費了一通力糾結了陳、蔡、衛等幾路不成氣候的諸侯，討伐鄭莊公。

鄭莊公一點不懼敵，親自率軍迎戰。在透徹地分析了敵軍的情況之後，他決定先擊破其中最弱的陳軍，然後蔡、衛之師可自解，最後再集中力量攻打周師。事實證明，庄公的戰略戰術完全正確，王師大敗。諸侯打敗了天子，創了歷史第一呀。鄭將祝聃在被勝利沖昏了頭腦之際竟射中了桓王之肩，桓王倉惶而逃。狂喜的祝聃還要乘勝追擊，而庄公卻趕緊制止了他：「君子不欺人太甚，又豈能欺凌天子呢？此戰能挽救自身，令社稷無損，足矣！」

鄭莊公知道周德雖衰，然而天命未絕，對桓王趕盡殺絕，只能使自己成為眾矢之的。所以，再恨周王也得忍著不殺。不但不殺，還得做小伏低一次，給周王個面子，方能給雙方爭鬥畫個圓滿的句號。當夜，他就派人去周王營中勞軍。周桓王既知道了鄭莊公的厲害，又有了台階下，當然就趕快撤軍了。

「射中王肩」，等於向天下宣告：周天子已成紙老虎。而第一個伸出手指戳破他的，是鄭莊公。至此，王權徹底沒落！而王權的沒落，為後來競相生輝的春秋霸主們開闢了一條寬闊大路。可以說，春秋五霸的道路是鄭莊公開創的。

鄭莊公是一位歷史上少有其比的英主，連毛主席都認為他「在國內鬥爭和國際鬥爭中都很懂得策略」，並贊之以「厲害」!