簡介

很久以前就想過要寫一篇關於「Islam and the future of tolerance」（以下簡稱Islam）的讀後感了，只是因為懶癌上身，遲遲沒有動身，現在整理整理一下自己的思路。 Islam這本書是由Sam Harris（一個神經科學家）還有Nawaz Maajid（前伊斯蘭極端主義者）的對話構成，在書中，兩人對現今伊斯蘭世界的問題進行了歸納並且做出了各種解釋，因為Nawaz比較特殊的身份，他對伊斯蘭世界有著自己獨特的看法。

宗教？聖書？

Nawaz在書中提到的比較有意思的觀點之一就是對於這本聖書的解釋。他在書中提到，對於當今的伊斯蘭世界，對於聖書的解釋是個比較有意思的話題，因為一個人對於聖書的理解直接影響到了他的行為作風。無論是塔利班，基地還是現在猖狂的伊斯蘭國，他們對於古蘭經都有自己獨特的解讀方法，這就導致了三個組織都是恐怖組織，但是行為作風卻完全不一樣，基地組織甚至公開反對伊斯蘭國！對我個人而言，這正是一個宗教的可怕之處，因為一本書可以被解釋成任何的樣子，加上古蘭經是一本前後矛盾很多的書，為了達到自己的政治目的，人們可以隨便截去一個章節，並未自己的行為做掩護！

在我留學的過程中，我認識了一個巴基斯坦什亞穆斯林。在我在正在熟讀古蘭經也就是退教的前夕，跟他做了很多的談話！而令我非常驚訝的事，一個看上去非常友好的人，在我每每指出古蘭經不合理的地方的時候，整個人都馬上變了。

你的老婆是你的土地，你講隨意耕種。

當我問他這句出自古蘭經的話題的時候，他先是尷尬的笑了一下，然後告訴我，說不定是指你可以和你的老婆生孩子的意思！當我後來質問他更多的問題時候，他忍不住對我破口大罵，對這個我也很無奈！

這只是其中一個例子，當我接觸了很多不同的穆斯林之後，發現其中很多的人對著伊斯蘭有著完全不同的看法，而每個人對此的解釋方式也引領者他們走向不同的道路。

世俗化穆斯林？

Nawaz另一個比較新穎的觀點便是他對世俗化穆斯林這句話的看法。在他解釋這個名詞之前，他先對現當代的穆斯林進行了大致的分類。

• 聖戰主義者（Jihadist）：通過暴力的手段來傳播宗教。
• 伊斯蘭主義者（Islamist）：具有與聖戰主義者相同的世界觀，但不選擇暴力，支持前者
• 保守穆斯林（conservative Muslim）：不干涉常人的生活，心裡痛恨前兩者

在這之上，我想補充一點，那就是文化穆斯林（Cultural Muslim）。這類人已經基本拋棄了教義，但是會自稱穆斯林。在談話的過程中，他做出了驚人的估算，伊斯蘭主義者的比例已經達到了全球穆斯林的半分之二十。當談到世俗化穆斯林時他表示，世俗化代表著政教分離，這並不能做出太大的幫助，以上三類任何一個都能是世俗化穆斯林，但這並不能代表著他的世界觀就不極端。現在很多自稱是世俗化穆斯林的人都喜歡用

他們不是真正的穆斯林

這句話對現今存在的問題一帶而過，對此，Sam Harris 給出了一系列數據

英國七月七號爆炸案之後的一次投票指出，超過百分之二十的英國穆斯林居民表示自己對於那些自爆者的動機有同情之心。百分之三十的穆斯林居民想實施sharia law(伊斯蘭教教法）。百分之四十五的居民確信911是美國和伊斯蘭創造的陰謀，百分之六十八認為對於侮辱伊斯蘭的人應加以死刑。鏈接

百分之二十七的英國穆斯林對法國爆炸事件的動機表同情。百分之十一覺得能理解「打倒西方世界」的做法。鏈接

從英國離開參加極端組織的500到1000人有著比其他歐洲國家認更高的教育水平。(The Times, October 2, 2014)

七分之一的英國穆斯林對伊斯蘭過有親近感 （The Times, October 30, 2014)

如何面對這些問題？

Nawaz對此表示，可以在某些方面與保守穆斯林結盟。因為保守派穆斯林深受著聖戰以及伊斯蘭主義者的影響，在心底里他們痛恨這些人，也會公開指責極端派的種種作風，所以在反恐的戰線上，保守穆斯林能夠發揮很大的作用！但是在宣揚人權方面這些人又站在了對立面。所以一次大規模的從內部自發的宗教革命非常的有必要。

Sam Harris 指出在當今政治正確的環境下，人們很難開口說出真正的問題所在，當人們對一些問題稍加批判時就會被扣以種族主義者的標籤，因此很有必要找出問題所在，理性分析，然後做出最合理的舉動。

總得來說應該就是 少當聖母多讀書。