有條件擁有愛和性，也到得了詩和遠方

有一所女子監獄，裡面的人全是殺死了自己丈夫。後來，針對類似的問題，我和幾位記者朋友進行了調查和分析。

一個三十多歲的女子，性情溫柔，一心相夫教子；可是丈夫愛酗酒，喝醉就打她，這種日子已過十年。每次被打，她都不反抗，直到他發泄結束。每次他酒醒過來，都會一臉疼惜，問她疼不疼，以後再不這樣了。可是，等到他再喝醉時，一切照舊。

他多次苦惱地說，我不想這樣，可是我控制不了自己。

最後一次是他打完她，朝小女兒的房間走去，她怎麼都拉不住。那一刻，她不知道這個噩魔會做出什麼事，於是隨手拿起一根棍子，朝他的頭打了下去。

她說，我只是想把他打暈的，可誰知……

她滿臉困惑和苦惱。

記者問，你當時用了多大的力氣呢？

她說，我不知道。

還有一個年近四十的女性，丈夫是農村人常說的老實人，話不多，在她看來沒什麼本事，對她馬首是瞻。她口齒伶俐，經常以批判的形式、以教訓的口吻，跟他說話。後來有一天，她又習慣性地如此對待他，沒想到他卻有了激烈的反抗。這下她更火了，語言更加激烈，充滿攻擊和暴力。

僵持了很久，兩個人都已失去理智，等一切都安靜下來，是他倒在了血泊里。

記者問，你平時跟他這樣說話，沒覺得是一種傷害嗎？

她搖搖頭。

記者問，你為什麼想到拿刀砍他？

她說，他從來沒有對我這樣，我受不了。

我們都習慣於用結果判定罪行，永遠站在客觀受害者，或者所謂的弱者那邊，可是導致結果的原因，才是我們應該追究和思考的。一個人最後受傷，往往站在道德制高點，去指責或獲得同情。其實我們應該去想想，事情為什麼發生，難道被害者就那麼無辜嗎？

我能理解他們每個人，還有他們的處境。可是，長久的暴力或軟暴力，難道他們就沒有想過離婚嗎？危急時刻就不會報警嗎？非要如此收場才甘心？

朋友說，你還記得李陽家暴事件嗎？

瘋狂英語的李陽，娶的是美國人，當他第一次動手的時候，妻子立馬報警，並堅決提出離婚。當時中國的法律和習慣，並沒有覺得是大事，美國人很受不了，於是這件事由她曝光給媒體。

她說，中國這個國度，實在可怕，我是美國人，我是名人的妻子，他們都置若魍魎，那其他人呢？

在中國，大多數人是沒有這種意識的。這個國度，人們「把佔有慾當愛情，把婚姻當保障。」在壞掉的婚姻里，不是他們感覺不到痛苦，而是他們怕沒了這層保障，自己會流離失所、死無葬身之地。

所以，裡面的不敢出來，外面的擠破腦袋也要進去。

月下在《弄瞎我的眼睛，我還能看見你》的序言里說，「中國的女性，在一種虛假的局限的平等中尋求自由，已經極端『物化』的女人把物質的積聚當作自由的獲得，把對男性的控制當作對平等的獲得，而大多數沒有獲得這些的女性把這些當作目標，憂心忡忡，疑神疑鬼，成了感情的奴隸，物質的奴隸，沒有心靈的自由，從來不成其為完整的人。她們仍舊是附庸。就像在博客上那些自詡成熟的女人，炫耀自己的男人如何聽話，如何成功；而另外一些女人，則在抱怨男人的窩囊、花心、不負責任。她們的重心仍舊是男人，她們不懂得自己也是一個完整的人。」

如此犀利而又準確的言辭，讓我不禁心頭一震。

既然中國人那麼離不開婚姻，為什麼離婚率還在飆升？月下又給出一段鋒利而又直指人心的回答。

「記得凈空法師說愛情是脆弱的、易變的，所以婚姻不應該建立在飄忽的愛情上，而應該建立在道義上，責任上。在這裡穩定成了束縛，似乎是對人性的戕滅，因為他們只看到了飆升的離婚率，看到表象，卻沒有看到更深層次的精神需要，及其比條文枷鎖更強壯的力量——愛情的絕對力量。佛學（我對佛學並不精通，以凈空等各法師的理解來看）是悲觀的，不相信人心，也正有了中國人經常說的『人心叵測』。不信則無，所以伍爾夫的婚姻生活在中國人看來是奇蹟，又哪裡來的坎坷呢？至多用常規去衡量一下，無性無子，有違『人倫』，便成了人們眼中的『不幸』了吧。」

有記者採訪李陽，問他原因。

李陽說，因為我怕她，因為她說什麼都是對的，這種長時間的壓抑讓我近乎於崩潰。

記者問，那你有沒有想過用理性的方式來解決呢？比如溝通或離婚。

他說，我知道她比我優秀，她說的都是對的，我無法挑出問題；而她的優秀，也讓我不敢離開她。

他選擇跟她結婚，只是因為她是美國人，而且各方面都很優秀，可以幫他完成事業。他說，我是個公眾人物，我的婚姻要有助於事業發展，我想看看好的文化和基因下能創造出怎樣的小孩。

多麼中國式的思維。

如月下所說，中國人總是能夠理順自己的心，沒了紅玫瑰，白玫瑰也可以，不像西方人，決絕、徹底，以死相搏。現實、懦弱倒在其次，其實還是張愛玲早就看透的，中國是一個愛情荒蕪的國度。中國人根本不懂愛情。自古少的是梁祝（似乎梁祝還只是戲），多的是「有個女人就行了」，有點賢德，有點美色，皆可。

有個男孩追了我兩年，各種招數都用了。小學妹說，姐，如果有人那麼對我，我早就束手就擒了。

我笑。

你的世界太廉價，所以不會有人那麼對你，也無需那樣追你。他也未必是真的愛我，不過是一時興起，因為沒有得到，所以才念念不忘。

愛情不是買東西，貨比三家，挑物美價廉的。有人那麼對我，說明我值得，但我要的是最本質的愛。什麼樣的愛，才可以稱為本質上的愛呢？作者說，維繫愛情或者說婚姻的有四條線：物質線、習慣線、情感線、精神線。

大多數人被物質線聯結在一起，合作規律、習俗觀念、原始慾望。比如相親活動；

一些人被習慣線聯結在一起，在一起習慣了，依賴了，離不開了。比如學長學妹；

還有一些人被情感線聯結，因愛慕而接近，因接近日久生情。比如梁祝和羅密歐朱莉葉；

極少極少數人被精神線聯結，心靈相通，志趣相投，在精神上相互吸引，彼此需要。比如薩特和波伏瓦。

越往後的聯結線越牢固，直至不需要任何契約。

人在年少時，都會側重於情感。而那次決絕，我放下所有光環，改性換名，將自己埋進泥土，一切重新來過。從那一刻起，我便知道，情感是要建立在精神完全契合之上的，否則總有一天會徹底消耗盡的。

有哥們說，自從認識你的那天起，我就想和你保持一輩子親密友誼，即使結婚也不可能影響我們之間的關係。

我哈哈笑，說，你要不要這麼矯情啊？

他很認真地說，每個人都有特點，但是你的特點特別明顯，明顯到自帶魔力，讓人不斷想靠近。

我突然有些傷感，每個認識我的男孩，都說過類似的話；所以即使分手，即使遠在天邊，他們也不願意離開我的世界。他們只愛我閃閃發光的一面，卻都不願意承認，有光的地方就會有陰暗——那是他們都不願直面的地方。

李陽和妻子離婚後，她回美國前，已經放下傷害。回憶起最初的美好，她說，我不想忘記自己當初為什麼嫁給這個男人。

只有女人才會記得那些美好吧？在它發生的時候，男人心裡只有衡量和慾望。

月下在這本書里寫了12個舉世聞名的女人的一生，她們代表獨立、自由、平等、勇敢……吸引我的不是故事，是作者犀利而又準確的觀點與言辭。我想成為的，不是她們中的哪一位，而是她們某些特質之和。

我曾在一篇文章里寫：時代給我們最大的恩惠，是不必為了生理需求，為了能有個孩子，而囿於婚姻。要孩子的方式，有千千萬萬種，不必為了讓他名義上完整，就伏在生活的沼澤區——

事實上，這是每個時代，所有獨立人格的自主選擇。

人只能來這個世界一次，我不願被虛妄捆綁，不願辜負這場旅行。我很感謝上天，雖然為我披上瑕疵，卻讓我生活自立，心靈自由；有條件擁有愛和性，也到得了詩和遠方。