看電影《岡仁波齊》了解了西藏的什麼？

看電影《岡仁波齊》了解了感慨磕長頭的虔誠靈魂，朝聖首先要有人身自由，但是舊西藏實行的是莊園農奴制，農奴擅自離開莊園視作逃亡，換言之，占人口比例95%的農奴是不具有自己決定自己是否能去朝聖的權利的。並且，即使得到莊園主批准，絕大多數農奴也沒有可以支撐朝聖的物質基礎。

具體來說，第一，舊西藏莊園制實行的是烏拉差役制度，烏拉差役具有勞役地租特徵，它要求租種土地的農奴家庭必須派出一個或以上壯年男性勞動力全年在農奴主的莊園服役，相應的，農奴家庭擁有一定的份地，但這份份地就需要其他人來耕種，這意味著一個家庭至少要有兩個成年男性才能維持生計。因此，「不能分家」的現實需求孕育了「兄弟共妻」的婚姻制度。

另一方面，現在朝聖者普遍必需較多的酥油、奶渣等脂肪補給，否則撐不過殘酷的氣候。而在舊西藏，普通農奴基本吃不到酥油的，在1990年代以前，西藏農村的流行民諺是「小孩子不能吃酥油，吃了會掉耳朵」，吃酥油習慣的真正普及，其實也是現代化的產物。