請問各位師兄，到底什麼是般若？

感謝邀請

般若是梵語，翻譯過來就是智慧的意思。

那麼玄奘菩薩等諸翻譯師為啥不直接翻譯成智慧呢？

因為般若這個智慧他不是普通的智慧，他是親證法界實相的智慧。

那麼我們人類上得天下得海為何還不可以親證實相，得到這個智慧，而偏偏還要學佛呢？

因為你上得天下得海並不代表你不迷異熟識，不迷異熟果了！

那麼什麼是異熟識呢？什麼是異熟果呢？

所謂異熟識就是升起生生世世的第八識如來藏亦名阿賴耶識，他有種種體性功能，非科技所能窺見一二，因為科技說白了，他只是在蘊處界，現象界的觀察和運用，他沒有辦法達到異熟識這個非蘊處界的層次。

所謂異熟果，比如說成為人就執著人的五欲，財色名食睡，人的見聞覺知，人的果報，著我見，人見，眾生見，壽者見，成為狗就執著狗的五欲，種種享用，比如骨頭，罐頭，狗糧，狗的見聞覺知，不了其幻，執以為真。

那麼怎麼樣才能夠親證般若呢？

諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教！

願有見聞者，莫謗大乘教，受苦無有量，藏密非佛教！

般若智慧與通常所言的智慧完全不同，世間人將看似真實其實無常變異的現象界認定為真實，種種對現象界所謂「真實」境界的認知便被定義為「智慧」，但，因為現象界其實並非真實恆存而是無常變異的，所以其實並非真實相而是虛相，對虛相的認知用「智慧」來表述其實並不恰當！但，既然眾生要這樣定義也無可奈何，但佛法卻是揭示了宇宙與生命的真實相，揭示了現象界萬法無常變異背後不生不滅真實恆存如如不動而能隨緣任運變現萬法之第八識，於是不生不滅真實常住如如不動而能隨緣任運變現萬法之第八識與其所生之生滅七轉識八個識合和運作便有一切森羅萬相，這才是法界的真實相，對這樣的法界真實相的認知才能稱為真正的「智慧」，名之「般若」！略作說明！南無阿彌陀佛！

法無我智慧名般若。相對的是小乘的人無我智慧。

從修證上講，法無我者，能見如來報身，能見佛國一切法無我，然佛與菩薩可見，可與隨學。

人無我者，能隨觀一切因緣和合，而於如來法身中得一處，能隨如來於法性中住。隨學即無我無人無受者，唯學如來正法，亦不以身相見如來。

故說，修法無我見人我；修人無我見法我。以一切人無我，法亦無我故，如來法身不可思不可議，無能見無可念，不可說。

觀一切法無我，遂觀觀者亦無，復觀觀無我者亦無。

成此三輪體空，即菩薩得般若智。

菩薩常觀輪輪體空，一輪之空即得一分不二，得證輪輪體空即證佛報身不二。即見一切報身佛國，即見一切佛、菩薩報身。

於此般若慧中復證十二因緣，得人我不二，即為菩薩以圓滿一切法無我，復得圓滿一切人無我。是此一切無我不二得成，圓滿成佛。

般若是智慧的意思，什麼是智慧的人呢？脫離無明的人，也就是這個人他清楚知曉貪愛嗔恨愚痴的危害並遠離他們，就像遠離猛虎毒蛇一般，他清楚的知曉什麼樣的因結什麼樣的果，因此他不種惡因，他知曉無常的道理，因此他不執取，他知道我也只是因緣合和的產物，他對這一切如實了知，如此就是般若