你相信「善有善報惡有惡報」這句話嗎?
我雖然不信佛,但是我相信因果,所以我肯定相信「善有善報惡有惡報」。
善良是每個人做人的根本,不以善小而不為,不以噁心而為之。不管在什麼時候,不管要做什麼事情,都要記住,要善良,要心存善念。不知大家有沒有聽過佛祖割肉飼鷹的故事。一隻老鷹在追一隻麻雀,然後麻雀落到了佛祖的肩膀上,請求佛祖救它,可是佛祖要救麻雀的話,老鷹就會餓死。這就是見生危而不救,生先亡,以生救生,生亦是亡。
見到麻雀的生命垂危,要是不救的話,麻雀就會被老鷹所吃,就麻雀,老鷹就要死。佛祖的宗旨是愛眾生,眾生平等。於是佛祖做出了最後選擇,佛祖救了麻雀,然後從自己身上割下一塊肉餵給了老鷹。這是善的終極意義。我們沒有辦法做到像佛祖一樣,但是我們依然要心存善念。
人在做天在看,不是不報時候未到。多行不義必自斃,我們所做過的所有事,最終都會以另一種方式降臨在自己身上的。在別人有困難向我們求助的時候,我們要盡自己最大的能力去幫助別人,而不是作壁上觀,擺出一副事不關己高高掛起的姿態。說不定哪天就是我們落難要求別人幫助的時候。如果你當初拒絕幫助別人,那麼最後別人也會拒絕幫助你。
你的善良的行為,最終肯定會的到善良的回報,善良的對待這個世界和世上的每個人,然後,你想得到的,時間都會給你。
一直以來都保持善良的我,自然對這句話持肯定的回答。善良的人有許多的可愛之處,因為善良的人渾身充滿了正能量,講話做事都會首先考慮他人的感受,為他人著想。善良的人會給家人許多支持和包容,能讓家人在工作和學習上沒有後顧之憂。善良的人會給孩子良好的引導和幫助,讓孩子身心健康的成長。善良的人會給朋友帶來許多樂趣和照顧,讓朋友們在與他相處的過程中感覺十分愉快。那麼,善良的人做這些事情會有什麼回報呢!很簡單,由於自己的付出都是發自內心的,不用整天想著怎麼算計別人,怎麼討好別人。所以他可以開開心心的,踏踏實實的生活。
我這樣說,可能會有人反駁了,為什麼有些人救了別人,會被別人反咬一口。為什麼有解放軍為了救人而受傷,卻遭到被救家屬的冷漠對待。首先,我要為做善事的人們點贊,他們的行為值得我們尊重和學習。不可否認的是:社會上各個城市,地區,鄉鎮的教育參差不齊,每個人受教育的程度也不一樣,就導致一部分人素質偏低,甚至有些偏遠山區的人從小沒有收到過正規的教育,根本無法辨識自己和他人行為的差異。因此就出現了以上的現象。
不過,大家不要忘了,這句話的完整版:善有善報惡有惡報,不是不報時候未到。所謂出來混,欠別人的,遲早都要還。只是要等到合適的時機而已。那些見義勇為的人雖然沒有得到被救人的理解,卻一直受社會的高度關注,很多的好心人紛紛捐款捐物,讓他們度過難關。有些付出生命代價的人,他們的事迹會影響很多人,也教育著很多人,他們是社會的楷模,會一直被所有人學習。所以,不管別人怎樣,我會一直善良著,我更相信每一個人善意的行為都會影響更多的人。
佛家說:「惡由自己做,苦由自己收;惡要由自己去進化,苦要自己去解除。凈與不凈完全在於自己,沒人能污染自己。」佛法相信因果循環,他們相信人的一生所做所為,有惡有善,不好的行為會導致不好的結果,好的行為會帶來好的結果,也就是「善有善報惡有惡報」。![](http://f.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=e08739e3a551f3dec3e7b160a1dedc29/6a600c338744ebf867dd9516d3f9d72a6059a76f.jpg)從前,我一直相信「善有善報惡有惡報」,可是隨著年齡增大,我越覺得這只是一種對人性的美好期待,我慢慢發現我以前的認知都是錯的。如果善有善報,那為什麼有些善意之舉卻被人訛錢;如果惡有惡報,為什麼有些人做過好好很多壞事卻依然活的很好。
![](http://f.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=b54fb61706f3d7ca0ca33772c72f923f/aec379310a55b319c6a9735c49a98226cffc1742.jpg)
我相信「見義勇為、挺身而出」等等善舉,並不是為了有什麼回報,而是會使內心更加陽光,積極向上的態度才會營造一個快樂的自己。我們生活的這個社會像一面鏡子,可以從鏡子中看到自己,「作用力與反作用力」的效果也不容忽視,多做一些善行善舉,秉持善良之心,自己也就會獲得快樂。在日益複雜的社會,很多人都怕行善了,尤其是郭美美等等事件出來以後,慢慢的讓許多想要行善的人心涼了,善舉是為了幫助有需要的人,而不是為了某些人的虛榮心。行善是一種快樂,是一種修行,是一種積極向上的態度。一件件善意之舉,讓人倍感溫馨,也能傳遞正能量給別人,使我們的生活中多了許多快樂。對於這句話來說,個人有個人的理解,因為最近好多人都覺得不能做善人,做善良的人反而有時候會帶來麻煩,比如當下熱議的面對老人摔倒到底扶不扶,和諸如許多老人碰瓷兒的現象,都得出一個觀點,就是好人不能做。然而,實際上,人心都是肉長的,有一個善良的心卻是好的。可是現在對於善良的定義就應該有所改變了,是在不損害自己的前提條件下,去幫助他人,這或許是應該有的善良。我們在做好事的時候,如果是為了有人能夠回報自己,那這樣具有目的性的善良,就不能稱之為純粹的善良。善良是一種選擇,是能夠對得起自己的內心,而不是想從別人身上來得到什麼。
這樣的人,或許是因為這樣的想法,會有更多和他一樣善良的人去幫助他,或許這應該算是一種回報了。
反觀惡有惡報這句話,真正的惡是因為種下了惡果,我們經常講因果循環,如今你如何作惡,將來會有更惡的人來終結你,可是壞人短期的作惡,是很難立竿見影的得到報應的,或許這需要很長時間以後,來得到應驗,這也不能說惡人就不會得到惡報,只是有些人沒有看到罷了。選擇善良,並不是因為惡人不好做,惡人其實還是蠻好做的,相反恰恰是因為善良的人是難做的,能夠保持一份善良是十分不容易的。
選擇善良,更多的是去無愧於自己的內心。
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