算命,星座,屬相這些預測未來等手段到底可信嗎!?是基於什麼原理!?
算命或者星座,是不是基於一些性格歸納和概率統計,然後再做出預測,所以有部分人覺得准!?是什麼原理?信的人是什麼心理!?
瀉藥
這裡我們不涉及任何利益關係,所以我來回答一下,找我算命的可能要下半年了,這些月我打算靜心研究一下周易。
關於這個問題,我覺得我是很有資格回答的,我們這些學占卜的,很多開始學就在懷疑,我也不例外,我沒學納甲易前我是特別的疑心啊,我一直以為算命什麼是騙人的,算準了,我都覺得有托,後來自己學,學了就去給人算。
挺準的,準確率是百分之50.60吧。也有斷錯的,但大多數可以說斷的挺準的。
故,我感覺只有實踐才能出真知。
原理:陰陽五行,生克制化,象數理占,奇門遁甲,七政四餘,節氣曆法,袖裡乾坤,雪中梅花,飛星布斗,太歲神煞,旺相休囚,長生十二,天干地支,護我中華。
這些是中國用的。這麼問問題就對了,
作為一個算命師,我和我的同行最喜歡回答這種純理論問題了,我特別願意長篇累牘的講述我個人對這個問題的見解,會很長,希望觀眾有耐心看下去。首先,讓我們化繁入簡,概括一個算命行為的模型出來。
在一次算命行為中包含一個消費者和一個服務商,消費者以困惑為需求,服務商以信息為商品,商品一般情況下包含以下要素,已發生信息,未發生信息,解決方案。這當中不預設未發生信息的準確和解決方案的有效的話,事實上只含有已發生信息的確定。暫且讓我們做個無知的兒童,不去考察古今中外花樣繁多的算命理論,只探討在一次算命服務中會發生的事情。已發生信息的探知可以有哪幾種手段呢?第一,對命主所提供信息的提煉。根據算命人已有的社會經驗,單憑看性格看穿著和語態能夠推斷出大量客戶的信息。第二,命主親朋提供的信息,也有的會直接從介紹人處了解。
第三,社會常識,每個人在每個地區每個年齡段會發生的事情存在一個共同的社會常識,比如人不能永遠不死,兒童期,青春期等共同特徵,都是常識,這些常識的準確率服從數學中的大數定律。第四,算命理論提供的理論模型,這裡之所以稱其為模型,原因就是算命學所描述的都是一般規律,需要算命人理論結合實際。僅以上三條,已經能夠在一般情況下達到驚人的準確度了,如果再結合第四條的神秘學權威,相信一個天橋下的算命先生中午飯有了。接下來我們探討純粹的算命學理論問題。我首先要糾正你的問題,你把算命,星座,屬相等量齊觀說明你缺乏基本的玄學素養,也就是沒有具備一個好的提問者的資格,但我沒有因此責怪你的意思,我馬上要為你補充這個知識。
一、星座屬相都屬於算命範疇。二、星座和屬相不是等位概念,星座指的是以西方為主的一套占星術的簡化算命法,屬相是中國傳統算命學中常用到的一個概念,指十二地支。三、你的第一個問題不僅是一個世界觀問題,還是一個方法論問題。第二個問題不是知乎這個平台可以承載的,信息量太大,但我仍願簡單回答給你一個大概印象,如果不幸你對此深感興趣可以自己去燃燒生命慢慢研究。我們來探討第一個問題,我所以說這是不僅是個世界觀問題,而且是個方法論問題,就是因為他是否可信不僅是由理論決定的,而且是由實踐效果決定的,由每個求算人的感受決定的,我自動把你的問題定義為算命行為,而不僅僅是算命理論的主要原因,就是因為算命理論本身是發展的也是實踐的,作為傳統玄學相比當代學科不存在很多公理基礎,而是更多學派特色,所以只考察一個學派或者一個方法是有失公允的,稍後我會試著為你建構一個基本的算命學框架,綜上所述,算命是基本可信的。
第二個問題我將算命學理論框架和他的基本原理合併到這裡回答,玄學駁雜小可難免掛一漏萬歡迎方家指正。
- 他們都有什麼?
- 古之三式:奇門遁甲,太乙神數,大六壬。
- 通俗算命術:子平四柱,六爻占卜,測字,姓名五格剖象,紫微斗數
- 較冷門算命術:七政四餘,梅花易數,風角占卜,觀星術,二十七星宿算命術,鐵板神數。
- 問題之外的領域:中國玄學包括山醫命相卜五類,博主所問集中於命卜範疇,事實上與此兩者相近的還有山——風水和相——面相手相等兩種。依照這種分類古之三式都屬於占卜類,子平四柱和紫微斗數是論命類。
- 我的主要研究方向在中國算命術,對國外了解不多,在我有限的認知中知道有以下幾種:西方占星術,西方古典星座,西方古典星座基礎上建立的各種學派星座,塔羅牌,水晶球占卜,茶葉占卜,畢達哥拉斯數字命運學,猶太人數字命運學,埃及星象術,印度瑜伽占卜,印度觀星術
- 他們如何而來?
算命概念的建立,是一個歷史過程,整個算命理論的形成眾說紛紜,書籍浩如煙海,就中國而言他始於觀星術和星宿信仰,它建立在天人合一的哲學基礎上,與此類似的哲學觀念有印度的梵我一如和古希臘的形而上學。
它認為人間的一切都與天上的星空緊密相連,大地上的一切也與人事密不可分。由此形成星占和風占,地動占等系統。我們的天干地支都具有著最原始的天文學和氣象學含義,在此後發展起來的四柱八字中體現尤其明顯。伴隨著原始理論的失效和人類生產力的進步,我們發展出來了複雜一些的子平四柱和紫微斗數類算命術,它脫離了相對簡單的周易占卜(如蓍草和六爻),也擺脫了真星星的使用轉而使用虛星,從此人的命運不再與星空緊密相連,而是被一定之規——飛星四化等所反映。- 他們向何而去?
隨著工業革命信息革命等人類科技的迅速發展,包括玄學在內的宗教領地被一再侵佔,人類的心靈戰爭要越來越依靠本能或者自己了,對玄學的質疑事實上也瓦解了過往人類生產生活中很快會得到內心的安定的途徑,也對算命提出了更高要求,於是西方星座發展出了人本主義佔星,精神分析占星等等依託於玄學的半心理學解決方案,而東方的玄學也出現了類似的動向,例如紫微斗數名家王亭之晚年轉向佛教,泰國白龍王以預測為手段幫助人們度過內心的煎熬,而非以預測為目的。
- 他們如何起作用?
我們選擇較為成熟的近代現代預測術為考察樣本,每種方法事實上是一個人或事的枚舉模型,通過借用天文學氣象學觀測得來的基本觀念如五行十二長生,來表達對人生生老病死的模擬和吉凶休咎的判定,他們經常面臨的質疑是同年同月同時生的人命運如何不同?一般地他們解答這個問題的辦法是引入運的概念以及山和相的概念,因為不存在完全相同的地理環境和外觀。
- 我們從中學習什麼?
- 不論你遇到的占卜師怎樣為你提供解決方案,算命術的創造者初衷都是試著探索和把握命運,而絕不是乖乖的俯首帖耳,我們首先要學習的是算命術的探索精神,永不放棄,永不妥協。
- 在絕境中換個思路,宗教與玄學之所以帶給我們先人很大幫助不是他們在事實上解決了什麼問題,而是在精神世界中給了我們堅持下去的理由。
- 明事理,善自省。無論東西方玄學都包含了大量的人生智慧,他們啟迪我們從根源發現問題,從多個角度發現問題。
- 了解謬誤,小心謬誤,試著避免它。算命學是發展的因此當中有很多不適宜的內容,它是人類犯過的錯誤,我們要堅決的認識到,並且從中舉一反三的省察到觀念中是否有類似的偏見,如證實性偏見。
- 忽悠別人不被忽悠,如果說這個世界上最難以被算命師欺騙的人是誰,那我可以自豪的說,就是算命師自己,越是精深的算命人,就越是謙虛,易海廣大,學習而已。
- 脫單。
原理可簡單可玄妙,我之前在別的地方說過很多次,這次打算換個角度回答。
你可能不能理解的是「預測未來」這個點,算命的憑什麼做到?
但其實人類一直在預測未來,天氣,經濟,災難,等等。基於過去,基於經驗,基於現象,用一些挑選出的自變數來推測因變數。星座的原理是最簡單的,假設一百個人是金牛座,你發現大概80個人都固執,愛財,於是你給金牛座貼上「固執,愛財」的標籤,從此再有金牛座的人,你都認為他可能「固執,愛財」。這就是簡單的多歸一,再一推多。占卜準確率可以高至80%,但這個數據意義不大,就像手術成功率一樣,對於個人來說只有成和不成兩個結果。多年塔羅玩家。
個人認為是從占卜師和求問者的潛意識中提煉信息,並且進行歸納分析的過程。
好比說,你晚上回家,一邊玩手機一邊路過一家煎餅攤。可能攤主夫婦在爭吵,但你並沒有注意這個細節。可是,他們吵架的聲音,劍拔弩張的氣勢印在你的潛意識裡。如果你這天晚上一旦問了塔羅牌(雖然正常人不會這麼問):明天早晨煎餅攤還出不出攤?
你的潛意識知道,攤主夫婦吵架了,而且很嚴重。明天八成不會出攤。那麼如果是一副你用了很久的塔羅牌(也就是所謂有「靈性」),牌背的痕迹,你的潛意識都會認識。你的潛意識會從牌背細微的痕迹里找出【不出攤】的答案告訴你。周易作為預測術來應用的時候,的確有一定的準確率,有精密的 公式和邏輯,算不算得准只是預測師的水平問題了,理論上來說都是可以算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事,水平好的可以算到流月,另外還有種類繁多的算命方式,如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等,有的可以算得很細緻,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,從這一點上來 說周易預測的確是一門廣博精深的學問
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