穆斯林為什麼不吃豬肉?

穆斯林為什麼不吃豬肉

根據官方的最政治精確的表明，穆斯林不吃豬肉則是出於「民風風俗」。但要是你細緻闡發，又發明遠遠不是那麼大略。前些天有一篇大象公會的同名文章，痛惜說的都是外貌，完全沒有觸及底子。實際上穆斯林不吃豬肉的緣故起因很巨大，可以說是一套完備的戰略。

1製造良好感，比方視他人

要是僅僅是一個「不吃豬肉」的民風風俗，本來是沒有什麼大不了，吃東西有忌口的人多了，我見過有不吃韮菜的、不吃芹菜的、不吃內髒的、不吃羊肉的也有。這都美滿是個人私家的事，和別人完全沒有干係。

但穆斯林不吃豬肉，卻不止於此，他們這個禁忌最大的特點，便是可以無窮地引申。引申的最關鍵一步，便是由不吃豬肉引申到盛過豬肉的餐具也不克不及用。餐具不論盛過什麼，只要洗乾淨了，都不會留下什麼味道，固然不打掃有個別人有潔癖，便是不肯用別人用地的餐具，但是穆斯林的環境不屬於這種，他們是穆斯林之間混著用餐具沒有題目，惟獨不克不及用非穆斯林用過的餐具，這本性子就完全變了，從單方面的飲食風俗變成了對他人的比方視，很多人沒有了解到這裡邊的關竅。為什麼說是比方視呢？舉個例子來說，一樣平常禮節當中，不克不及戴手套和別人握手，由於這意味著以為對方的手臟，不肯直接打仗，那麼，穆斯林不肯用他人用過的餐具，又和戴手套與人握手有什麼區別呢？

古印度人是一個以種姓分別的等級社會，整個社會分為四個種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。各個種姓間克制通婚，要是有跨種姓完婚的，他們的後代都市被比方視。此中，首陀羅夫君和婆羅門女子所生的孩子列為賤民，又稱為「不可打仗者」，職位地方最為低下。賤民到街上，必須不停敲打瓦盆，好提示別人不要打仗到他們，一旦不慎和他們打仗到了，就被以為沾染了腌臢，必須回家按特定方法洗浴。同樣，穆斯林由於不肯用他人用過的餐具，不是和把他人視為賤民是一個意思嗎？

穆斯林高興渲染豬肉的所謂「不潔」，有的人更形容為「和吃屎一樣」，由此孕育產生一種虛幻的良好感，自發是上等人，從心底就開始瞧不起其他的人。

有人問在中國如許的國度，穆斯林並不掌握政權，他們怎麼樣才華讓人買這個帳呢？這就重要靠肯定限度的暴力本領。穆斯林不論到了那邊，要是飲食中稍有豬肉的成份，他們肯定會大發雷霆，說別人不恭敬他們，鬧個不可開交；但是反過來想想，要黑白穆斯林到了穆斯林的地方，他們會為非穆提供豬肉嗎？固然是想都不要想，他們要求的永久是單方面的恭敬，要不要恭敬他人這是從來不必要思量的。

在屯子要是有人帶著豬或豬肉顛末穆斯林聚居的村落，他們就成群結隊地出來打人。為這個豬肉的題目，和人產生糾紛是再常見不過的事。他們便是用這種方法時候提示他人細緻他們的禁忌，不絕地刷存在感，讓別人來漸漸屈服於他們訂定的規矩。

2加強教內凝集力，製造與教外的隔閡

在於一個宗教對其成員的控制，是為了限定穆斯林和非穆斯林正常來往。人和人之間的往來，不免要一起用飯，而一起用飯時，一方禁忌太多，別人天然就不肯意和他往來。

有一個去新疆支教的老師，很熱情地請一個本地穆斯林門生到家裡來用飯，他想得比較大略，單給對方訂了清真餐，本身家裡仍舊是按平常的習慣用飯，沒想到這個學肇過後說，這頓飯讓他以為很噁心。也便是說，他不但本身必須清真，還見不得別人吃非清真餐。

也真的有穆斯林去非穆家裡用飯，非穆為了照顧對方的禁忌，不得不另準備一套沒有效過的餐具，這就不是誰都能做到的了。要是這穆斯林再更講求一些，你總不大概把鍋、刀、案板全部專門給他置辦一套吧？非穆到穆斯林家時用飯同樣貧苦。如許一來，穆斯林就很難和非穆交朋儕，他們的人際干係被限定在穆斯林群體之中，維持並時候加強穆斯林的群體意識。

穆斯林社區通過這種不絕地加深與異教的隔閡，自身是越來越針插不進、水潑不入。當局也難以對穆斯林社區舉行有效辦理，相反，居住在穆斯林社區的非穆斯林，則不得不擔當他們的辦理，北京的牛街，穆斯林著實充其量一半，但是幾十年來，無論是誰在這裡都不克不及吃豬肉，最奇葩的是連派出所的民警同道也為了「民族連合」不克不及吃豬肉；在天津的一個回民社區，也規定不準吃豬肉，非穆斯林們偶然偷著吃，還以為宛如佔了什麼自製似的，真是又可憐又可悲。而大一些的穆斯林聚居地，儼然國中之國，伊斯蘭教法在很大程度上代替了王法。

這種隔閡根本杜絕了穆斯林和非穆通婚的大概，試想連一樣平常來往都云云貧苦，何況完婚。少數為了愛情肯定要完婚的，非穆一方必須每每要忍受種種屈辱，比如在對方監督下用宗教規定的方法洗浴、洗胃等等，連他的父母家人都市隨著受到限定。要是穆斯林一方失臂這些教法而擅自和非穆斯林完婚，他（她）的價格是全部過去的父母支屬統統都要斷絕干係。

製造隔閡，是伊斯蘭的存在底子，要是和外界沒有了隔閡，伊斯蘭也就漸漸地消散了。

3肥水不流外人田

說也稀罕，穆斯林對什麼都要求清真，對錢卻沒有這個要求，他們從來不會由於非穆斯林付給他們的錢的手接得惡行豬肉而拒絕。並且，清真餐館從來不拒絕非穆斯林去斲喪。清真餐館裡的餐具非穆斯林用過了，他們宛如也沒有扔失。這就可以看出，說民風風俗是假，經濟長處是真。穆斯林不克不及吃豬肉，以是穆斯林決不克不及去非穆斯林開的餐館去用飯，而穆斯林開的餐館不拒絕非穆斯林，如許只能穆斯林賺非穆斯林的錢，非穆斯林決沒有機遇賺穆斯林的錢。

也正由於云云，穆斯林剛強攔截非穆斯林策劃清真食品。為了保住這個把持權，他們對清真的見解作了進一步的引申，光是沒有豬肉還不可，縱然是牛羊肉，沒有按伊斯蘭的方法屠宰也不算清真，什麼是伊斯蘭的屠宰方法呢？重要便是屠宰的時間要念佛，更嚴格的，是必須有阿訇念佛。如許一來，非穆斯林就不大概提供真正切合清真要求的食品了。

清真餐館，住住掛著阿拉伯文的標記。有些非穆斯林不相識這些底細，自以為食品沒有豬肉便是清真，為了吸引穆斯林客戶，也掛上了清真標記策劃，殊不知，這就犯了穆斯林的大忌，由於這便是在挑釁穆斯林對清真食品市場的把持權。穆斯林對此輕則惡語威脅，重則大打動手。更有甚者，有的地方還以清真寺為中間，構造了糾察隊，專門查禁「不同格的」清真食品，一個宗教構造，竟然利用起了當局的職能，你說可笑不可笑？可嘆不可嘆！

有人說他們這麼廝鬧，難道當局就置之不睬嗎？實際上當局對穆斯林也是頭疼之極，但苦於他們有「少數民族」的身份，在「民族政策」這座大山的壓抑之下，當局多數也無可如何怎樣。並且穆斯林動不動就聚眾肇事，官員恐怕事鬧大了，本身落個「維穩不力」的罪名，因此一樣平常都不得不向穆斯林妥協。如今各省都出了《清真食品辦理條例》，有的另有些底線，只說要求清真食品的策劃者必須是少數民族，沒有提宗教見解，有的乾脆就和伊斯蘭教法差未幾了。

4向當局要求特權

穆斯林這種「清真」的生存方法的直接結果便是進步了生存本錢，牛羊肉都比豬肉貴，要吃肉就不得不花更多的錢；規定必須阿訇念佛，阿訇固然也不克不及白乾活，這無形中又增長了本錢。但是不消耽心，穆斯林有好主意把進步了的本錢轉嫁到他人身上。這內里最直接的便是要求當局提供清真的大眾辦事。學校要求有清真食堂。清真食堂的本錢，不消說比非清真的要高，但穆斯林決未幾齣一分錢的學費。

雲南有一個學校,只有一個穆斯林門生,但是在」民族宗教政策」的壓力下,學校不得不專門為他一個人私家單做飯，即便云云，他仍舊不得意，說看著其他門生吃非清真飯也不愜意，學校不得已，又專門給他弄了個單間。用這種方法，他作為一個門生，得到了連老師都沒有的特權。

在這裡，清真的見解又引申到了極致。原來你和我想，穆斯林有什麼步伐能讓氛圍清真起來呢？其後有人看到先容清華大學的清真食堂的一篇文章，赫然寫著「確保與非清真食堂之間沒有氛圍流暢」，真是只怕想不到，不怕做不到啊。

清真的見解還引申到了食品之外，在甘肅的某個超市，已經出現了「清真櫃檯」、「清真點鈔機」，乃至於蓋屋子時，還出現了清真水泥。

飛機餐是穆斯林還沒有霸佔的一個營壘，但他們時時都在高興。飛機上沒有清真餐的話，他們報怨，其後有的航班上提供了清真餐，固然只是沒有豬肉，他們又說這不是真正的清真餐，上面標著清真二字是在污辱他們。航空公司沒有步伐，只幸虧上面只寫「非豬肉食品」的字樣，不可想穆斯林大爺們更末路了，說你上面都寫了豬字，還怎麼吃？我以為在相稱長的一段時間裡，飛機上就只有牛肉、雞肉可選了。幸虧我近來反覆坐飛機，倒是都吃到了豬肉，盼望這是一個好徵象吧。

5關於塔基亞原則

上面說了這麼多，另有一點沒有提到，要是你知道了又會大吃一驚。那便是根據伊斯蘭教法，穆斯林著實並不是絕對不克不及吃豬肉。他們有一個塔基亞規矩，便是在不得已的環境下，比如對峙不吃豬肉就只能餓去世，大概被武力逼迫的環境下，是可以吃豬肉的，並不以為是違背戒律。由此可見伊斯蘭非常機動，難怪千年不倒。

這個塔基亞原則看起來有點雷同佛教里的方便法門，但差別的是，塔基亞原則只方便穆斯林本身，決不可以用來方便非穆斯林。為了本身不餓去世，豬肉是可以吃的；但要是為了別給非穆斯林的社會增長貧苦，而輕微放寬一點戒律，那是絕不容許的。

6非穆斯林該怎麼做

先舉一個近來產生的例子，麥當勞在美國密歇根州的兩家門店向本地阿拉伯裔穆斯林提供清真麥樂雞和清真三明治兩種清真食品，結果被告狀其殺雞時未依照伊斯蘭宗教儀式，不切合伊斯蘭沙里亞法。法院以賣弄廣告罪判麥當勞補償70萬美元。麥當勞表現將在全美全部門店克制提供清真食品。本地穆斯林構造對這一決定表現掃興。

我以為你和我惟一可做的，便是像美國的麥當勞一樣，採取不同作的態度。要是你是一個斲喪者，就不要去有清真標記的飯店用飯，清真飯店沒有非穆斯林的光顧，絕大多數是開不下去的。一樣平常的食品也一樣，當我發明伊利牛奶有清真標記以後，我就再也沒有買過伊利牛奶。

要是你是一個策劃者，就更不要提供清真食品。免得糾紛是一樣，更緊張的是自負，不要和比方視你的人相助，也不要為比方視你的人提供任何方便。

要是你是一個辦理者，對穆斯林的照顧到有「非豬肉食品」為止，其他的同等不要共同，尤其不提供專門餐具。弊端都是慣出來，大家都記取這一點。