第十二章 紫川與生產建設團
自從從拔刀隊進入殖民貿易部,紫川總是覺得生活中少了什麼。畢竟他還是一個武士,年幼漂泊流離南洋,壯年跟隨元老院平定濟州島,創建了赫赫有名的拔刀隊。他的軌跡本來應該是南征北戰,直到在濟州城膝蓋中了兩箭,紫川從一個武士變成了一個商人。雖然前段時間元老院派他去對馬藩呵斥了宗義成,讓他十分的爽,老爹如果還活著,肯定會驕傲的吧,紫川家居然出了個敢呵斥大名的人。但得瑟歸得瑟,很多時候紫川都想重新回到拔刀隊去,哪怕只是做一個普通的拔刀隊隊員,騎著馬在街上走一走那也是好的。尤其是聽說拔刀隊在扶南馬不停蹄作戰10天,直接打穿占城國的故事,紫川心裡即使自豪又是難過,自豪的是這些都是他帶的兵,難過的是本來帶隊的應該是他,那消息就變成了戰神紫川帶領拔刀隊打穿占城國。
但紫川也知道,這輩子打硬仗是不太可能了,能調進殖民貿易部即是對他的肯定。也是對他的照顧。現在紫川老婆也有了,而且還懷了孕。這些是他從日本逃到暹羅的時候想也沒想過的。所以儘管從武士到殖民貿易部商人,紫川有1萬個不適應,但是他是元老院殖民貿易部之劍,元老院對他寄予厚望,這點覺悟還是要有的。正思索著紫川進入斯凱德的辦公室,準備接受殖民貿易部新的任務。
「紫川。聽說你老婆懷孕了。什麼時候生啊,孩子起名了嗎?「斯凱德笑眯眯的問。
「報告首長,還有五個月就生。名字還沒有起。」這幾年紫川的普通話更好了,雖然還帶有日本口音。
「哈哈,我說你那麼正式幹嘛?嗯,那我和你商量一下,孩子起名叫奉文好不好?」
紫川趴一下站起來,把斯凱德嚇了一跳,「感謝首長賜名,在紫川的眼裡,首長就是大名,就是家主。能被家主賜名,那是莫大的榮譽。」
斯凱德也沒有想到,紫川的反應會這麼大,斯凱德頓了頓,「給你孩子起這個名字,是希望他以後能夠成為東南亞之虎。」說著用手沾著水在桌子上寫下了」奉文」兩個字。
紫川雖然很奇怪,「奉文」為什麼會有東南亞之虎的意思。可能是原來澳洲人這麼叫老虎的吧!而且這個名字真的很好,比紫川之前想的的太郎高到不知道哪裡去。
突然斯凱德畫風一轉,問了一個很奇怪的問題,「紫川,你覺得前田利家怎麼樣?」
紫川突然被問蒙了。前田利家是豐臣時期的五大元老之一。利家勇猛忠義,一生始終與出乎意料的機遇為伴,凡遭遇影響時代的重大事件,都能準確判斷形勢,正確站隊而化險為夷因禍得福。也不知道斯凱德的問題這個到底是為什麼?
「他生日日本無雙之槍,是個大英雄。是我之楷模。家父雖然沒和前田家沒有什麼來往。但是,有家父在小西將軍以及薩摩藩那邊的關係,況且元老院現在控制整個東洋貿易,前田家那邊不會不買元老院的面子。請問首長,有什麼指示嗎?」
「哈哈哈。沒有沒有。這件事情和做貿易沒有關係。只是想聽聽你對他的看法。據說在前田利家的甲胄櫃中,一直放著一把算盤。你知道么?」
「知道。我曾聽家父說,在在豐臣秀吉對東北諸勢力的領地進行重新洗牌實施奧州仕置時,利家擔當奧州檢田史總指揮,負責對東北地區進行檢地。據說當時他站在高處,用手指點說:」此處五萬石、彼處四萬石、此山至彼山間十萬石云云,經事後實際勘測,竟然相差無幾,人皆驚嘆其能「。
「好。」斯凱德喝了一口茶,「那你願意做元老院的前田利家嗎?」
紫川的老子突然感覺哄的一下炸開了。前田家可是120萬石的大名。天前田利家武功被稱為日本無雙之槍;政治上位極人臣是豐臣家五大元老;經濟上繁榮商業採礦開山,日本無人能及。剛剛還在想著回拔刀隊,而現在元老院是要讓他當大明啊!而且還是120萬石的大名。聯想到這次賜名,元老院這是想讓他的兒子以後也能成為橫掃整個東南亞的猛虎啊!而就在幾年前,他作為一個切支丹教徒被驅逐出日本流亡暹羅的時候,他就是一個個喪家犬啊!現在。他這條喪家犬,創建了拔刀隊,進了元老院殖民貿易部,被元老賜劍、兒子被賜名。未來他還會成為一個像大名一樣的人物,兒子還被繼續橫掃東南亞的厚望。榮譽、心酸、激動突然想他壓了過來。紫川哭了。自打記事起,紫川就沒有哭過,殉教的時候他沒有哭過,流亡暹羅的時候他沒有哭過,在濟州城下中箭沒有哭過,在殖民貿易部覺得自己碌碌無為的時候,他也沒有哭過。可現在她哭了。
看著哭的稀里嘩啦的紫川。斯凱德慌了,「紫川,你沒事吧?」
哐當一聲,紫川跪倒在地,「紫川願終身跟隨元老院,紫川願做元老院之劍,紫川要成為元老院的前田利家。紫川對天起誓紫川家永遠忠於元老院。」
「好。」斯凱德突然覺得自己身上的王八氣出來了,「紫川,這是元老院的任命書。現在你將成為扶南生產開拓團團長。過在此之前。我還要你去辦一個事情。和平首長一起去九州拯救切支丹教徒。」
「我們殖民貿易部在九州地區有著廣泛的業務。貿然前去救助。會不會影響元老院在當地的貿易。」
說實話,紫川的回復讓斯凱德始料未及。斯凱德本以為紫川會一口答應下來。但沒有想到,在元老院和天主之間,紫川最後會選擇元老院。「很好,會不會影響就看你們的了,紫川你的任務就是安撫教友,做好救援的後勤和安排工作,其他的有平元老操心,元老院這邊會全力配合。」
島原天草地區發生的叛亂要從之前島原半島的切之丹大名馬晴信之子有馬直純說起。有馬直純從小在德川家康身邊長大,又娶了德川家康曾孫女為妻,所以德川家康叫有馬直純繼承了其父的4萬石俸祿去當島原領主。受寵若驚、感激涕零的有馬直純,雖然也是個教徒,但為報答德川家康厚愛,毅然退教,發誓要將天主、基督斬草除根。島原教徒從這時起便開始了劫難。有馬直純大開殺戒,將不願棄教者活活燒死,並叫其他教徒現場觀看。可結果不怕死的教徒反而更增加了勇氣。幕府看有馬直純治不了教徒,便把他調到日向(宮崎縣),但他的很多部下不願離開故鄉,寧可落魄為浪人、百姓,這部分人後來反倒成了義軍的力量。
接替有馬直純來島原當領主的是豐後守松倉重政,此人是個築城名人,到此地當然不滿意日野江城,於是大興土木要錢要工。這樣,島原人民受的是雙重苦難——信教不準,還要無休止地出錢出工。不願棄教者不僅遭到湯澆、火燒、投入大海,而且,還被丟進雲仙溫泉硫磺火山口活活熏死。不僅如此,租稅也極其苛刻,種一棵煙草,收穫煙葉的一半要上繳;種的茄子要預計結幾個果,有時收成不好,收穫的東西要全部上繳。
正當人們已經沒有任何生機的時候,一個傳說在島原、天草不脛而走。1614年左右,一個神父在被迫離開日本時曾預言:「25年後當出現一位天童,是上帝再世,精通教義,諳魔法,他一定會拯救你們。」本來這位天童將會是天草島小西家武士益田好次的兒子四郎時貞,但是元老院決定由崔道長來代替四郎時貞代替他。元老院很清楚,這個預言本身就是捏造的政治謠言,民眾早已經被有目的的團結在了四郎時貞周圍。但是元老院有科技的力量,崔道長有動力飛艇,飛在天上的崔道長可要比地上跑的四郎時貞有說服力的多,不由他們不相信。並且元老院認為此時日本的切支丹信仰已經發生偏差,近乎邪教,貿然把他們拉回扶南開荒會出現問題,所以要出現一個宗教人士校正一下,和崔道長一商量,一出偷梁換柱,利用東方先啟論傳播天道教的計劃就此展開。由於朝鮮一事的慘痛教訓,這一次的行動異常慎重,也不再採取搞大事情的策略,畢竟這個萬一玩大了,日本斷絕宋日貿易,那事情可就不是一般的麻煩了,元老院可不想這麼早就黑船開國。
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