改變真的這麼難嗎？（九）

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接著改變真的這麼難嗎？（八）的內容。如果你相信，假使你能更自律（現在你們可能非常自律也可能很不自律）。但假使你能更自律，你就可以更幸福或更成功，大多數人都這麼覺得。我有一個好消息和一個壞消息要告訴你們。從壞消息開始吧，因為我喜歡積極的結尾。那麼壞消息是你們不會獲得更多的自律。你現在擁有的就將是全部。就是這樣，抱歉真倒霉。絕大多數人認為他們需要並且想要更加自律，認為他們現有的自律不夠。大多數，幾乎所有人都無法得到更多自律性。事實就是這樣。這就是壞消息。

好消息是有更多的自律事實上並不重要，不管是對於成功或是幸福感。就用你現在已有的自律性，你也可以變得更成功更幸福。怎麼做呢？如果你把注意力從依靠自律性來獲得改變轉到引入例行公事上來。將你的注意力從自律轉向例行公事。我接下來要講的一個理念，完整的敘述來自於《精力管理》一本非常好的書。書中所說的本質上是一種思維轉換。思維轉換就是我們要停止試圖得到更多的自律，因為自律本身對於成功、對於幸福、對於改變來說是不夠的。

正是由於人們依賴於自律來獲得改變。這就是為什麼許多組織及個人去嘗試改變的努力失敗了。讓我和你們分享一個有趣的研究吧。研究如下：實驗者逐個把一組人帶進來。於是那個人來進行試驗。然後同樣告訴他們「你得在這個房間等候，在這個等候室等待實驗開始」。於是那個人坐下來。在他旁邊有張桌子，桌上放了一個碗，碗里裝著剛烤好的巧克力脆餅，新鮮出爐的那種。芳香縈繞在空氣里就像動畫片里畫的飄進他們的鼻子里無比香味，他們就坐在那兒正挨著裝巧克力脆餅的碗。實驗者然後說：「我會在約十分鐘後回來叫你去參加試驗」。他們走出去，出去之前對受試者說：「順便提一下，這些巧克力脆餅是為了下一個試驗所準備的，所以如果你不介意的話最好不要動它」。

於是你就坐在那兒非常渴望，但就是不能碰它。十分鐘之後，實驗者確實回來了，帶你去參加試驗。這個試驗非常難。你要進行非常非常難的測試。大多數人都無法通過這個測試並且這需要大量的堅持和努力。但大多數人即使擁有堅持和努力也沒法通過。所以評估結果時，研究者感興趣的是在放棄測試前你堅持了多久。這才是對結果的評估，才是因變數。

第二組隨機挑選的人，進入同樣的房間，坐在同一把椅子上，旁邊桌上放著相同的碗。但裡面裝的不是巧克力脆餅，而是甜菜根剛烤好新鮮出爐，他們就坐在哪兒。然後試驗者正要走出去說：「還有一件事，如果你不介意的話別碰這些甜菜根，這是為了下一個試驗準備的」。你坐在那兒坐了十分鐘，十分鐘後，試驗者進來了，帶你去參加「真正的」試驗。你坐下來做了跟之前的那個一模一樣的測試，完全一樣的謎題。然後再次看看放棄測試之前你能堅持多久。

你們自己想一下。你們覺得哪一組能堅持得久一些。巧克力脆餅還是甜菜根組？你們自己想一下。順便說一下，我在回答這個問題時猜錯了。有一組顯著地堅持得更久而不是細微的差別。甜菜根那組顯著地堅持得更久。為什麼？當時我也不理解。這個機制他還做了些其他試驗來解釋這個機制。這是因為巧克力脆餅組已經用了自律來阻止自己動餅乾，雖然他們十分想碰它。但他們不能碰。所以他們已經用了那份自律了。等他們去參加「真正的」試驗時，他們就幾乎不剩什麼自律了，而那個迷宮，那個試驗，那個測試需要大量的自律。這個研究告訴我們的是，我們都只有有限量的自律。問題在於我們將它用在了哪裡。

再問你們個問題，有多少人確實制訂過新年計劃的？如果你們完成了每一個為自己制訂的新年計劃的請鼓掌，我顯然就沒有了。我還想問個問題，這個問題很重要。有多少人今天早上刷了牙？結果很顯然。讓我來想像一下今早上的場景吧。你早上起床十分疲倦。然後你對自己說：「好，就是今天，我要去做，我今天早上要刷牙」。對嗎？你起床真正給你動力的是因為今天我要上課，我要去工作，我要刷牙。不，當然不是這樣。你滾下床幾乎睜不開眼，你可能都不記得你刷了牙，因為你還是像夢遊一樣。為什麼？

為什麼所有人，我覺得所有人今天早上都刷了牙，而沒有人實現了他們的新年計劃。為什麼呢？因為新年計劃依賴於自律。而刷牙是例行公事。我們每天都做，幾乎是自動的。這就是例行公事。我們都知道刷牙很重要，如果不刷牙別人就不會跟我們說話，但我們也知道鍛煉很重要。而世界上許多人不做鍛煉並為此付出了很大的代價。我經常感到驚訝，當別人誇我有不可思議的自律時，這經常讓我很驚訝，因為我不覺得我是一個有自律的人。

我們家是沒有巧克力脆餅的。因為有也會被收起來，在吃這些方面我的自律為零。「建立例行公事需要定義精確的行為，並在特定的時間執行它們，以深深紮根的價值觀為動力」。舉一些個人例子。鍛煉深深紮根在我心中的價值觀。一直都是，尤其現在我知道了這個研究關於鍛煉的數據，所以我有件例行公事：每周跑步三次，每次30到40分鐘。之後我就做伸展練習。我知道瑜伽和冥想對我有多重要。這對我來說是例行公事。早上醒來第一件事深呼吸幾次，這是例行公事。運動有很多好處因為這可以緩解壓力。

我還有個很重要的價值觀，我和女朋友的關係，這對我來說非常重要。因此我和我女朋友有例行公事。每周例行兩次約會。當別人聽說這個時，他們說：「拜託！那愛的真情流露呢？」。對於我們在約會中所做得事確實有自發的真情流露。但約會的時間次數是定好的。如果我或我女朋友出差旅遊錯過了約會，那我們就之後再補上。為什麼？因為如果沒有這件例行公事，我們就不是每周而是每十年兩次約會了。我們共有的價值觀就是我們的愛情。

在現代社會，我們的時代中有許多相互衝突的需求。例行公事不但很重要，它們也是必需的。如果我們要做對我們重要的，我們所關心的事。別的例行公事的例子：寫感謝信。每周一次，每月一次。去拜訪別人。每月一次，或者每兩個月一次。把感恩變成一件日常的事。這些是我們可以建立的例行公事，並且確實有很重要的影響。有時，比如說，因為旅行或者別的原因打破了例行公事，那就之後再補上。

還有一些反面的例行公事。三個小時不上微信，我知道這很難，但這是很重要的例行公事。總是上微信的影響，當我們持續和技術相連時，就經常會與生活中重要的事脫節。要建立例行公事。人們聽到例行公事時的恐懼之一在於他們會說：「這會降低我的生產力。就算不降低生產力也會降低創造力」。並不是這樣的。事實切好相反。這是個歷史性的研究。如果看看那些偉大的藝術家，不管是作家海明威或者是達芬奇，他們生活中都有例行公事。

比方說「早上七點到十點，不論如何我都要寫作，晚上六點到十點，如果我習慣在夜裡工作，我要畫畫」。他們有例行公事。而正是因為這些例行公事他們才能創造。因為那樣他們就能專註於主題，而不是萬千使他們分心的事物：「也許我該干點別的，有些讓我分心的東西」。不，有例行公事在，我現在就該干這個。幾乎無意識地就去做了，就像我們刷牙一樣。但一旦他們開始專註，就有了創造的空間。現在關鍵在於花時間來建立例行公事。

文章改變真的這麼難嗎？（十）我們會談到自律更詳細的內容。謝謝大家！

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