《聽蜀僧浚彈琴》表達了作者怎樣的思想感情？

《聽蜀僧浚彈琴》李白

蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，餘響入霜鍾。

不覺碧山暮，秋雲暗幾重。

作品賞析

　此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉四川，表達對他的傾慕。頷聯寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮。尾聯寫聚精會神聽琴，而不知時日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢如行雲流水，明快暢達。

　　這首詩寫聽琴，並沒有著重寫彈奏技巧和琴聲，而是把重點放在描寫聽者（或作者自己）的感受上，從側面表現了音樂的高妙。 　　頸聯兩處使用典故，伯牙與鍾子期的故事點明了自己也是通曉音律之人，「霜鍾」和傳說點明物候時令，此外，這兩處的用典還有更深層的啟發是作者具有濟蒼生的抱負，也期待著同樣能得到人生的知音。

　　簡析：「綠綺」本是琴名，漢代司馬相如有一琴，名叫綠綺，這裡用來泛指名貴的琴。

　　開頭兩句把這位音樂家寫得很有氣派，表達了詩人對他的欽慕。「揮手」是彈琴的動作。嵇康《琴賦》：「伯牙揮手，鍾期聽聲。」「客心洗流水」一句暗用了「高山流水」的典故（見《列子-湯問》）；「餘響入霜鍾」一句也用了典，「霜鍾」語出《山海經-中山經》：「豐山……有九鍾焉，是知霜鳴。」郭璞註：「霜降則鐘鳴，故言知也。」「霜鍾」二字點明時令，與下面「秋雲暗幾重」照應。「餘響入霜鍾」意思是說，音樂終止之後，餘音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。

　　《列子-湯問》里有「餘音繞梁 ，三日不絕」的話，蘇軾在《前赤壁賦》里用「餘音裊裊，不絕如縷」來形容洞簫的餘音。

　　李白這首詩描寫音樂的特點是，著重表現聽琴時的感受，表現彈者、聽者之間感情的交流。

　　這首五律寫的是聽琴，聽蜀地一位法名叫浚的和尚彈琴。開頭兩句：「蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。」說明這位琴師是來自四川峨眉山下。詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉 。「綠綺」本是琴名 ，漢代司馬相如有一張琴，名叫綠綺 ，這裡用來代指名貴的琴 。「蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰 」，簡短的十個字，把這位音樂家表現得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕。

　　三四句正面描寫蜀僧彈琴 。「揮手」是彈琴的動作 。「為我一揮手，如聽萬壑松 」，這兩句以大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人如聞這極其鏗鏘有力的琴聲。

　　「客心洗流水」，這一句就字面講 ，是說聽了蜀僧的琴聲，自己的心彷彿被流水洗過一般地暢快、愉悅。但它還有更深的含義， 「高山流水」的典故，詩人藉此表現蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之交。「客心洗流水」五個字，很含蓄且自然，雖然用典，卻毫不艱澀，顯示了李白卓越的語言技巧。

　　「餘響入霜鍾」意思是說，音樂終止以後，餘音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起 。清脆、流暢的琴聲漸遠漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，這才發覺天色已經晚了：「不覺碧山暮，秋雲暗幾重。」詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，發現不知不覺中青山已罩上一層暮色，灰暗的秋雲重重疊疊，布滿天空。

　　李白這首詩描寫音樂的獨到之處在於除了「萬壑松」之外，沒用別的比喻形容琴聲，而是著重表現聽琴時的感受，表現彈者、聽者之間感情的交流。其實，「如聽萬壑松」這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯想到萬壑松聲，聯想到深山大谷，其中融入了自己的主觀感受。足以看出作者深厚的文化功底。