猶太人的歷史（2-10）天塌地陷：可拉叛變與會幕之災

前期回顧：猶太人的歷史（2-9）上帝的懲罰：40年不得入迦南

簡短說幾句：本來想在除夕來終結第二章的，因為這節非常精彩，思索著可能能有點閱讀量或拉點粉絲。可惜竟然發生了點意外，一直拖到了今天，萬分抱歉。在這裡，給大家拜個晚年，承蒙各位的默默支持，新年之際，大家能不能來點明顯的支持呢？比如點贊和打賞～～哈哈，祝大家狗年萬事如意，身體健康。

叛亂的發起人是摩西同族的利未人領袖之一：可拉。遙相呼應的是流便支派的大丹、亞比蘭和安。他們糾集了250名以色列精英階層的領袖。公開圍攻摩西和亞倫——既然大家都是聖潔的，為什麼唯獨你們佔據高位呢？我們要民主我們要自由！——這樣的話雖然沒有直接說出來，單大概意思差不多。

這是一場生死較量。如果可拉一派勝利，不但摩西亞倫死無葬身之地，站在歷史的高度來看，以色列人也必將走向滅亡。

奪權行動是從兩個方向發起的。首先是可拉帶著250個以色列人的精英領袖們前往摩西和亞倫那裡，對他們展開圍攻和質問。雖然他們的奪權目的和奪權行動已經極其明顯，但是為了師出有名，他們的攻擊中句句不離「上帝」、「聖潔」之類的話。

可拉是一個極其聰明的人。他知道，他所帶領的250人雖然站在他的身邊，但與他的出發點卻並非完全一樣。這些人中的大多數都是具有一定權力和宗教權利的領導層成員。他們所不滿的是摩西與亞倫高高在上的權威，而他們自己（也包括可拉）卻要註定一輩子成為綠葉的角色。而可拉們則不同，他們需要的是推翻摩西和亞倫的權威，徹底背離那個虛無縹緲、裝神弄鬼的上帝，把對以色列人的統治和領導權奪過來。然後揮師掉頭回到埃及去。

因此，如今他必須籠絡住這250個傻乎乎跟著他們起事的所謂「精英」，組成最廣泛的反摩西同盟——摩西和亞倫倒台之後，其他的內部清理到時候再說吧。所以，當可拉開口質問摩西和亞倫的時候，首先說的是：難道這250位其他領袖就不聖潔嗎？為什麼只有你們大權獨攬？一語出口，250人立即群情激奮，彷彿是熱油鍋中倒進了一勺水，一時間形成了對摩西和亞倫的群體圍攻和大批鬥。

無奈的摩西和亞倫匍匐在地，顯得那樣絕望。可拉計劃的第一步終於成功了。可拉與大丹、亞比蘭各有分工。一個利用自己的利未人身份對摩西展開圍攻；另一夥則在營地中對百姓進行煽動。換句話說：上層顛覆與草根運動雙管齊下——此次，他們是不達目的決不罷休了。

就在「精英們」批鬥摩西和亞倫並由此展開如同討價還價一般的政變的時候，營地中的大丹、亞比蘭等人也絲毫沒有停歇。他們在四處發動群眾。人們心中的苦悶、惶恐、憤懣、不滿和憂傷，彷彿找到了宣洩的出口，聚集在大丹、亞比蘭身邊的百姓越來越多，甚至一些議會中的長老們也已經開始騎牆。此時，可謂是「萬事俱備只欠東風」。這借東風的，非可拉莫屬。

可拉他們的策略很明顯，無非是上、中、下三種。上策：摩西痛痛快快退位，交出權力給自己，可拉順理成章地成為新的領袖（可拉當然最願意接受這個結果，但是不知道大丹、亞比蘭和那剩餘的250人是否願意）；中策：挾天子以令諸侯——摩西從此成為毫無實權的傀儡，唯唯諾諾地接受可拉他們的指令——三國的漢獻帝、太平天國的洪秀全倒都是此類中人；下策：發動流血政變，把摩西和他的追隨者統統幹掉，在血雨腥風中接班。

如果可拉他們決定要發動政變，他們不可能在一開始的時候不把結果中的諸多複雜的負面因素考慮進來。或許是心照不宣、或許是心有靈犀，不管怎麼說，兩個方向的同盟者依然在僅心儘力地朝著同一個方向努力。

負面因素是什麼呢？上策：摩西退位——退位之後的權力真空誰來填補？是可拉還是大丹和亞比蘭等人？我們看到，這些人全部都不具備這種權威和力量。那麼，為了揚威和穩定局面，恐怕只有大開殺戒；中策：摩西被架空——不說摩西背後的神奇力量，單只說摩西的巨大影響力和號召力，即使摩西真的屈服也肯定是一時的權宜之計，發動政變然後留下摩西做傀儡的做法無異於給自己的性命做倒計時。因此，要趁著摩西還被軟禁的時候殺光異己分子；下策：流血政變——看上去似乎快意恩仇，但會馬上由此掀起一場巨大的內戰，不知道要流多少血、死多少人，直到最後形成多頭統治下的平衡或者整個民族四分五裂，每個發動者都如願以償地獲得一小塊利益，但付出代價的是整個民族的命運與前途——當然，以革命的名義，可拉他們顧不了那麼許多了。

上帝是公正的，這些大大小小的賊們，雖然會風光一時，但終究逃不脫敗亡的厄運。一群瘋瘋癲癲的造反派在面前批鬥，另一群危險的野心家在營地里煽動，摩西和亞倫恐怕在劫難逃了。

現在讓我們和摩西一起盤點一下這次政變各方的家底吧！

可拉叛變小組：

姓名：可拉。

身份：利未人，摩西的近支親戚。擁有一定權威的領袖。

追隨者：以色列人的250位領袖，基本為宗教領袖階層。

政變目的：各不相同——可拉：奪取最高權威。

250人：獲得摩西同等權利的機會。

大丹和亞比蘭等小組：

姓名：大丹、亞比蘭

身份：流便支派領袖。

追隨者：營地中的眾多百姓。

政變目的：各不相同——大丹、亞比蘭：奪取最高權力。

百姓們：尋找一位繼續帶領他們的領袖。

在這種敵我雙方的力量盤點之後，我們發現一個很有意思的局面：參加政變鬧事的各方，雖然口徑類似、行為一致，但是權利和利益訴求不同，也就是說：叛亂一方並非鐵板一塊。既然反叛者倚仗的是人多勢眾，那麼摩西只能來個分別對待、各個擊破。

首先，摩西穩住了那250個氣勢洶洶的精英們。他承諾：明天一早，每個人手持香爐在會幕門前，看上帝選擇誰為新的領袖。

很多人都是不自量力的，也是心存僥倖的。他們既受可拉的煽動又對自己的現狀心存不滿，摩西此話實際上打開了這些精英們內心深處的自我閥門。從理論上說，所有在場的人都有成為新領袖的可能性，由此推演——他們為什麼一定要跟從可拉的號召呢？不管這個摩西背後的上帝是真是假，反正他八成今天是要下台，那麼明天誰上台呢？250個人基本都有了各自的人選（恐怕還就都認為非自己莫屬）。當然，250人也有共同否定的名額——可拉。先由可拉將摩西趕下台，然後再由自己登上寶座——每個人彷彿都在成為趁亂得利的漁翁。一時間250個人萌生出250種想法和渴望，幾乎每個人都對明早的選舉儀式生出了無限的遐想——人心散了，隊伍自然不好帶——簡單的一句話，可拉的批鬥會顯然是開不下去了。

下一招，談判解決爭端。摩西派人去找大丹和亞比蘭，既然可拉也在這裡，幾方一起坐下來開個會討論一下也未嘗不可。摩西是一個善良得近乎迂腐的老頭，雖然他發起怒來也會如同排山倒海，但是一般來說他還是希望通過和平方式解決內部的問題。

然而，很遺憾，大丹和亞比蘭堅決不來。沒有哪個叛徒是坦誠待人的。他們心中有陰暗自然也認為別人時刻在暗算自己。此時的可拉、大丹、亞比蘭既然都在場，只要摩西埋伏下一些親隨猛士，一瞬間就可以把他們全部殲滅！雖然是以小人之心度君子之腹，但是表面上還要對自己的膽怯行為加以粉飾，否則他們以後何以立足呢？

於是，大丹和亞比蘭在眾人面前開始喝斥摩西的使者：你把我們從富庶的埃及帶出來，又不能兌現給我們的承諾，是要在曠野里害死我們么？現在又來命令我們？你是不是想要稱王，讓我們受你奴役么？大家的眼睛是雪亮的，你騙不了我們！

這番喝斥與其說是針對摩西，還不如說是面對全體以色列百姓的公開宣言和聲討檄文！他們和摩西的決裂從此由隱蔽走向徹底明朗化。

此時的大丹和亞比蘭可能還天真地以為摩西已經被可拉他們圍困住，現在是找他們求和的。既然那邊已經打響，這邊不趕快表明態度、擴張勢力，等到可拉眾星捧月地下山，自己就沒得好處了。大丹和亞比蘭匆匆表態，大概也有這一層的意思。如果大丹和亞比蘭知道，摩西一句話就成功地把可拉帶去的那些人分化瓦解，恐怕他們會就此裝聾作啞了。

第二天一早，可拉領著250為精英領袖們來到會幕前。這會幕實際上就是安置耶和華聖約櫃的地方，也就是以後以色列人聖殿的前身。以色列人的生活圍繞著會幕，以後則圍繞著聖殿。受此傳統的影響，基督教地區的人們，其聚居地中心往往是教堂；穆斯林的聚居中心則往往是清真寺。

可拉不但帶來了250位領袖精英，還召集來大批的以色列百姓。他和那250個候選人每人都拿著象徵聖潔的銅香爐，裡面點燃著沁人的馨香。現在，摩西、亞倫、可拉還有那250人，都手持香爐站在會幕前。周圍是密密麻麻的百姓。

按照我們通常的理解應該是這樣的——禪讓者先宣讀一篇類似於罪己詔一樣的東西，自我批評一下（至少可拉認為摩西可寫的東西一定很多），然後再推薦新的人選或者宣布放棄權力，由大家重新推選。從現在的人氣來看，可拉很可能直接成為被禪讓的接班人或者當選新的領袖。

然而，此時可拉看到的摩西與亞倫卻絲毫沒有馬上作出禪讓的意思，這令他非常詫異的同時也感覺非常不滿。既然兩個老頭子不懂事，那就發動群眾來逼迫一下——自己不知道下台階，就別怪我們不客氣了。可拉是發動群眾的高手，只要稍加授意，群情激憤的場面就被調動了起來。而且，如今的可拉的確是人氣衝天，連大丹和亞比蘭身邊的群眾都聚集過來了。逼宮開始了，奇怪的是：摩西和亞倫居然還是不表態。

在人們的喧鬧與狂躁中，一道耀眼極了的光照耀在會幕上，所有的人都驚呆了。如此近距離地見到這些奇特的景象，所有的人都面面相覷。這是從來沒有過的情況，連摩西和亞倫都是瑟瑟發抖地進入會幕之中。

會幕門外的人們惶恐而好奇。他們不知道摩西進入會幕去做什麼。全場的狂熱粉絲們在此刻突然安靜了下來。此時，恐怕只有可拉心裡在暗暗冷笑——魔術要登場了。可拉幾乎可以預測後民發生的事情：摩西和亞倫走出會幕，宣布上帝的旨意——可拉來繼承自己的位置......看來姜還是老的辣——前面的沉默也許是某種特意魔術的倒計時吧——可拉開始真正佩服起摩西的老謀深算了。

會幕外的平靜是在摩西和亞倫出來的那一刻打破的。此刻，狂呼亂喊的嘈雜被嗡嗡作響的竊竊私語所代替。人們忐忑不安地注視著摩西和可拉。此時，他們實在不知道該支持哪一方，於是決定先聽聽摩西他們帶來了什麼旨意。

摩西環顧四周，說出了一句不帶任何感情色彩和好惡色彩的話：大家離開可拉、大丹和亞比蘭的帳篷，要離得遠遠的！！

人群在騷動，不知道後面將會發生很么事情。當大家看到可拉臉上志得意滿的神情以及摩西亞倫充滿自信的目光，所有人的心中更是無所適從。

可怕的沉默，營地上空的雲彩都似乎要被這種沉重的氣氛變得厚重起來，太陽也彷彿黯淡了。令人揪心的沉默之後，終於有一個人怯生生地邁出了腳步，遠遠地離開。緊接著是第二個、第三個......越來越多的人們離開可拉的身邊。

消息像長了腿，不多時候，聚集在大丹、亞比蘭周圍的百姓也陸續離開。也許這是一場面對面談判的開始？也許是某種禪讓禮儀的需要？人們不知道接下來將會發生什麼，但是既然是摩西從會幕中帶出的消息，還是遵守為妙。既然改朝換代是精英們之間的博弈，自己一芥草民也實在沒必要摻乎進去。

看看人群散去，摩西召集來以色列70名長老組成的議會。他留下可拉連同那250人繼續聚集在會幕前，然後帶領長老們向大丹和亞比蘭的營帳走去。摩西領大家站定，再一次宣布：請大家離開大丹、亞比蘭、可拉這幾個惡人的營帳。此時的宣布已經有了立場和最後通牒的意思。看看局勢突變，剛才稍稍聚攏過來和原先猶豫未走的人們紛紛離開。對未知事件的恐懼佔到了上風，剛才堅強的「粉絲團」此時迅速土崩瓦解。最後，甚至連可拉的家人也表態不支持可拉了！此刻，只有大丹和亞比蘭全家還各自支持著他們。

眾人離開的時候，恐怖的懲罰降臨了。

在紅海和死海一帶，有一種特殊的地理情況：泥面沼澤。這種沼澤表面上是干硬的泥土，下面是沼澤泥漿。在干硬的泥土上可以行車走人甚至安排營帳，但如果泥面一破裂，馬上一切會被吞噬。

一道巨大的閃電划過陰霾的天空，閃電引發了一個巨大的火球。這火球恰好準確無誤地爆燃在帳幕前。驚恐、絕望、悔恨等等......這些感想也許剛剛在腦海中閃過，250個人連同可拉就被恐怖的火球吞噬了。

營地里的情況也幾乎同時發生。不知道是什麼原因，可拉、大丹、亞比蘭的營帳居然全是建在泥面沼澤上的！巨大的閃電帶來的地動山搖的震動也許是引發後果的原因：這三個人的營帳下的地面突然開裂，所有不離開的人，全部被恐怖的大地吞沒掉——當他們的營帳在地面上消失，沼澤表面慢慢癒合，平靜得就像沒發生過什麼一樣。所有的人都恐懼得四散奔逃，他們唯恐自己的家也會遭受同樣的滅頂之災……（第二章終）