【2006年舊篇】民族「錯誤」，不斷重複

華夏行誓第一卷 中部 第五章 刑篇 陽罰第十

（引用時請完整註明，舊篇個別觀點現已修正，維持原文，僅供參考，僅代表個人觀點，謝絕引申）

（配圖為游西湖岳王廟拍攝的蔡元培題詞）

2006年8月 別鶴

歷朝歷代都知道，非我族類其心必異，但好像歷朝歷代也犯著同一個錯誤——養胡遺患。

後人總結這個問題，有些說是華夏缺乏民族主義，只有天下主義，有些說是華夏民族沒有建立共和政體，政權私相授受所致。依我看，這些都是原因，但有一個更不能忽視的原因，往往為大家所忽略。

先看看我們歷朝歷代養胡遺患的錯誤吧，明顯看出，錯誤越大，國破家亡的災難越大。

一

我們都知道，華夏第一次被異族打敗，是犬戎滅西周。但犬戎是自己滅的西周嗎？不，第一是周幽王烽火戲諸侯，無人勤王，第二是申侯聯合犬戎，引狼入室，最終周王被殺死在驪山，華夏民族第一次異族劫難到來，引起了五百年的天下大亂。

犬戎，是自己養胡遺患。

這個遺患，直到漢朝，第一次疆土擴張，才基本扭轉了頹勢，解除了幾百年的生存壓力。

然而，漢武帝擊敗匈奴後，內遷匈奴至五原塞，由此胡人不斷內徙中原。漢武帝還任用匈奴王子作託孤重臣。這是他忘了華夷之辨嗎？

不止如此，一直到漢光武帝，封胡人八十一王，遷至十郡，有人說，這是五胡亂華的根源。他也忘了華夷之辨嗎？

漢朝長達百年，席捲千里，燒殺皇陵的西羌之亂，後人也說，和胡人內附有關。難道我們的先人真沒有華夷之辨？

先按下不表，接著看。

二

第二次慘敗異族，就是五胡亂華。

五胡亂華的直接原因是什麼？是西晉八王之亂導致的胡人僱傭軍。八王之亂在於司馬家族分封，司馬家族奪權在於三國混戰。而胡人是否在三國時壯大？曹操、諸葛亮都擊敗過胡人，曹操也將匈奴人內附為五部，編入曹魏。這是否又是一個原因呢？

從西漢到三國，胡人感激涕零：「生長漢地，開口仰食，慚無報效之義！」不，從漢朝以來，胡人在中原已日漸坐大，盤踞華北，直面洛陽。晉室衰微後，胡人立刻翻臉不認人，將漢人當做羊來放，吃人為樂，赤地千里。華夏民族遭遇了空前的浩劫，衣冠南渡，差點變成少數民族。

從三國算起，天下大亂又是四百多年，胡人不僅入侵，華夏文化也支離破碎。直到漢朝以後的第二個頂樑柱唐朝崛起後，才對內全面恢復中華文明，換來百年大治，形成文物儀章俱備於唐的局面；對外全面第二次開疆拓土，使華夏民族的生存空間達到了歷史的頂峰。唐軍翻山越嶺，爬冰卧雪，鑿空漠北，光復西域，兵威遼東，一度并吞中亞而至裏海，奠定了整個東亞的文明原型和後一千年的體制原型。

然而，唐太宗跟漢武帝一樣，擊敗突厥之後，將其數戶內遷中原，而後突厥小部反叛，太宗反省，復將其遷出。幸好初唐以府兵制立國，華夷之辨極嚴，法律規定胡不可娶漢回藩，入朝路上不可與漢交雜，漢不可私下給胡兵器，這樣胡人不可能有獨立的組織權。

然而唐玄宗時，已棄府兵制，而用募兵制，卻不知變通，三鎮付與安祿山，引發了安史之亂。

唐太宗生於憂患，故能謀劃長遠，奠定了大唐三百年格局；唐玄宗卻死於安樂，破壞了唐朝前一百三十七年的上升勢頭。安史之亂平定後，唐虎威猶存，發明紙幣、印刷、火藥，一揚二益的富庶，直接惠於兩宋，末期仍然有旺盛的戰鬥力，收復隴右，蕩平交趾。

——然而，歷史經得起胡人幾次折騰？漢、唐以後，再沒有漢唐一樣的民族韌性。類似三國那樣的五代十國，使胡人進一步獲得了內亂的空間，一個沙陀人割讓了燕雲十六州。三國五胡兩晉六朝隋二代以後的一次民族大復興，又划上了休止符。

三

第三次異族災難，當然是蒙元，「崖山之後無中華。」

宋朝雖然沒有燕雲防線，但在經濟上，有唐朝奠定的揚益基礎，有唐後期大規模發展的手工業、商業和海上貿易，也逐漸普及了唐後期發明的火藥、印刷。

更重要的是，宋初的馬匹數量，是唐初的十五倍。唐初僅三千匹馬不到，突厥深入渭水，逼迫唐太宗上演了軍事史上「六騎臨便橋」的奇蹟，而後卧薪嘗膽，將歷史上數量最多、格局最複雜的異族，從東西突厥、吐蕃吐谷渾、鐵勒契丹，到靺鞨百濟日寇，整整蕩平了一圈——宋朝綜合條件更為優厚，為什麼不能？宋軍在岳飛時仍有希望光復漢唐故土，為何北陷於金，南陵於元，最終崖山一戰，中國淪亡？

後人評價道，宋鳥亂於上，魚亂於下，胡人結網，安得不亡？

然而，也有人說，是宋朝養大了胡人。這和漢朝內附匈奴、唐朝授權安史不同，宋朝採用「遠交近攻」的方略，實則扶持了蒙古。

蒙古崛起之初，勢力比漢、唐初期的匈奴、突厥遠遜。後鐵木真統一蒙古，秋風掃落葉，威震漠北。鐵木真死後，窩闊台遵其遺囑，聯宋攻金。宋面臨兩種選擇——聯金抗蒙，還是聯合蒙古，將昔日的殘敵徹底擊垮？

選擇了後者。報得了國讎。拖雷進入宋境，宋為拖雷糧草、行軍之先導，三峰山戰役後，一個更為可怕的強敵崛起了——而宋室以為，金國大仇可報，漢唐故土可復了。

從聯金滅遼，到聯元滅金，宋不斷重複著一個戰略錯誤——即扶植游牧化的勢力，夾擊定居化的勢力。這樣做的後果是，敵人越打越強，自己一再敗退，最終淪於蒙元近百年。

如果說漢、晉、唐不小心弄大了胡人，還可以近身控制在明處，宋弄大了胡人，卻只能遠距離周旋，在暗處的胡人如滾雪球一樣壯大，宋人得天獨厚的優勢無從發揮，加上燕雲防線這塊短板的因素，華夏遭遇了空前之恥。

四

蒙古人還沒有像後來的滿洲人那樣，積累奴役漢族的經驗，手段粗糙，許多蒙官連漢字都不認識。所以，漢族上層士大夫並未像滿清那樣，在康熙博學鴻儒的籠絡下，在百年文字獄的恐嚇下，成為異族的走狗。所以，下層起義軍風起雲湧之時，士大夫往往作壁上觀，如李思齊、劉伯溫，決無曾國藩、李鴻章。

從一隻眼石人開始，大規模的反元鬥爭拉開了序幕，劉福通、韓山童、韓林兒建立起了華夏淪陷以後的第一個中國政權——長達十一年的韓宋政權。雖然韓宋政權在歷史上，比起同樣二世而亡、幾十年即散的秦、隋來說，並不起眼，但它的偉大意義實不下於秦、隋二朝。復汴京、克上都、建六部、行龍鳳通寶、東征高麗宣「驅除胡虜恢復中華」，韓宋政權前線抗戰，長時間抓住了中原戰局的主動權，徹底打擊了蒙元的主力，為後方新崛起的力量，開闢了一馬平川的道路。

歷史在長期大一統的朝代之前，需要這樣的過渡勢力。而其身後新崛起的力量，就是郭子興旗下的朱元璋。

朱元璋採取了一個明智的權力戰略，長達十七年歲月里，避免北方的蒙元鋒芒，尊前線抗戰的韓宋為共主，自己向西、東、南三線擴展。在前線打得無暇他顧之際，他在後方逐一掃平了陳友諒、張士誠、明玉珍。此一方略，歷史上演過不止一次。

待前線鷸蚌相爭之後，朱元璋有了和蒙元叫板的實力，終於發布檄文，大軍北伐，摧枯拉朽，將蒙古人逐出中原，光復了燕雲長城，實現了漢掃匈奴、唐平突厥後，又一次驅除韃虜的光輝壯舉——而朱明政權崛起，韓宋政權很快就沒必要存在了。

然而正是這個過程的微妙性，使朱元璋反覆宣稱自己的江山得自於群雄，而非得於蒙元；反覆追認蒙元曾有天恩，甚至祭祀「裕仁天皇」忽必烈、「東條英機」木華黎，並宣判抗元的紅巾軍為反賊——後世曾為這一舉動唏噓，如果說漢唐是物質養胡、兩宋是政治養胡，那麼明初，即是精神養胡——精神養胡的危害，比前兩者更甚，明末天崩地裂的景象已為史鑒。

然而，明朝在物質養胡、政治養胡兩方面，更是超越了漢、晉、唐、宋，最終亡於歷朝歷代最弱小最不可能被其征服的敵人——滿清。

明太祖宣稱對胡人「與中夏之人撫養無異」，收納東胡，將女真安置在比漢唐更為深入的腹地——北京、南京，在邊區給與了類似自治區的待遇。幸好明初承唐初府兵制，為衛所制，胡人不可能有獨立的組織權。

明成祖朱棣「靖難之役」，借兵蒙古兀良哈，胡人三千鐵騎成為了軍隊核心，奪權以後，劃朵顏三衛以贈——這成為了後來土木堡之變、瓦剌俺答之災的一個突破口。

明成祖對東胡，沿太祖政策，安置在遼東「快活城」，要什麼給什麼，幾與超國民待遇。自由來去，稅賦減免，互市授官，讓頻臨滅絕的建奴起死回生。

物質養胡，帶來了農夫與蛇的故事，遂在萬曆年間上演。

為何太祖、成祖諸帝如此厚待東胡？秘訣就在於有明一代，扶東胡制北虜的國策。這和兩宋遠交近攻的方略，是一個思路。

這一思路到南明發展到了頂峰。明雖南渡，戰鬥力、人數仍不是滿清可比，但面對農民軍余部，南明卻選擇了「借虜平寇」，約滿清南下，夾擊農民軍——此後，三路明室，被滿清各個擊破，明鄭孤懸，最終台澎一戰，華夏日月墜地，導致了曠古未有的慘禍——兩個半世紀的奴役、退化——而西方拾我漢唐明遺風，趁此崛起，乾坤顛倒，病夫沉吟！

如果精神、物質、政治三方面，任一方面做好，都不至於養胡為患。

然，漢、唐、晉物質養胡。所以西羌之亂、五胡亂華、安史之亂、遼金之亂，愈演愈烈。

兩宋，政治養胡。所以一亡於金，二亡於元，更為慘烈。

大明，則是前期精神養胡，後期物質、政治養胡。所以三界難敵，亡於滿清，奴於滿清，至今壓於西方，乃曠古悲烈。

我們從中，能看到什麼教訓呢？

結語

唐太宗言：「以古為鏡，可以明得失。」

歷史只有發生後，才能供人吸取教訓。

然而，面對歷史上一次又一次養胡為患，導致胡患三千年不絕的教訓，我們找不到任何一勞永逸的解決辦法，只能告知：無解。

中國面對的特殊地理情況，註定了中國人面對歷史上的游牧漁獵異族，只好拆了東牆補西牆。

所以，我們的先人，主觀上不想養胡，而且是戰勝了胡人，一次又一次驅除韃虜恢復中華以後，卻在客觀上，從物質、政治、精神等方面，不小心養大了胡人。所以周引犬戎，漢遷匈羌，晉雇五胡，梁起羯亂，隋縱虜臣，唐亂安史，宋聯金蒙，明養建奴。

這是歷史的玩笑么？

中國北方，是一條狹長的草原地帶，這條地帶從黑龍江橫穿瀚海沙漠，一直延伸到匈牙利平原，誕生了諸如阿提拉的匈奴、帖木兒的突厥、鐵木真的蒙古、野豬皮的滿洲等游牧漁獵的梟雄和部族。

這些游牧漁獵的部族，有的被我們的漢軍、唐軍驅除至匈牙利平原，竟然以殘兵敗將之身，滅了西、東羅馬。

有的退回到大漠以北，中國人無法深入，深入也無法持久，他們遂一次次休養生息，待中國人鬆懈、腐敗、內亂，便隨時反撲而至。

他們是狼圖騰。

他們是全民皆兵，沒有禮義廉恥，只知不勞而獲的軍事——政治——生產組織，甚至把今天許多歸化入華的國民祖先，當年捆在他們的草原奴隸制之下。

所以，中國人三千年來，從西周到大明，總是與狼共舞，總是處於雷區，這是歐洲人無法比的。

我們能苛求祖先嗎？他們已經盡了力。

我們能穿越到過去，設想出更好的辦法嗎？這一辦法，只有在火器全面普及、工業化全面開展，以及現代漢族共同體全面形成以後——即辛亥共和之後，才真正得以實施。

因此，中國人面臨遠遠超過匈奴、西羌、五胡、突厥、安史、遼金、蒙古、滿洲的敵人——日本，竟然在十數年孤立無援的情況下，人無老幼，地無南北，硬是打敗了日本，挽華夏於絕地。

不是古人養胡，而是胡狼太毒。

可是胡狼再毒，今人更勝古人。

吸取教訓，總結戰略，明智決策——華夏民族的第三次擴張、第N此崛起，重現並超越先人的輝煌，不會遙遠了。

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