關於「花」的古詩詞中，提到過哪些賞花的好去處？

04-04

本題已加入知乎圓桌 ? 春天去賞花，歡迎關注更多關於「花卉」話題的討論

多到令人髮指。隨手列幾個人氣高，有代表性，如今也還對應得上的。

【梅花】

西湖孤山。

孤山的梅花幾乎完全是因為林逋。賞梅花的習俗基本自宋朝後才興起，因此古人談梅花，最愛拿他老人家的「梅妻鶴子」說事。

林逋結廬西湖孤山，不娶無子，多植梅畜鶴，因謂妻梅子鶴。
——《宋史·隱逸傳》
孤山放鶴亭，林逋隱此，蓄二鶴，每泛舟湖中，客至，童子縱鶴飛報，即歸。後人題句雲，種梅花處伴林逋。西湖志，至元間，儒學提舉余謙復，補植梅數百本于山，構梅亭於其下。
——《花史》

說林逋是古來種梅第一人，應該不太有誰會反對。因此詩人們也老愛拿他這事迹出來念的，情形並不亞於當年採菊東籬下的陶淵明。

個人比較喜歡的是樓槃的一首《霜天曉角》：

翦雪裁冰。有人嫌太清。又有人嫌太瘦，都不是、我知音。
誰是我知音。孤山人姓林。一自西湖別後，辜負我、到如今。

林逋自己也作過《霜天曉角》。不知是否在孤山隱居時所作。

冰清霜結，昨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動，枝頭月。
夢絕，金獸熱，曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃，階前雪。

梅花另一個勝地是大庾嶺。但名氣上來說是今不勝昔了。

庾嶺春姿占早芳，梁園夜色轉輝光，毰毸已見花如霰，瑩潔還疑玉有香，積處寒侵姑射骨，融來暗洗壽陽妝，此時獨對遙相憶，吹笛關山總斷腸。
——明·申時行《梅花》
玉骨綃裳韻太孤，天教飛雪伴清癯，林寒疎蕊半開落，野廻暗香疑有無，庾嶺風光仍似舊，漢宮鉛粉莫相污，驚心不必傷空樹，一白流空春便徂。
——宋·劉子翚《梅花》

【桃花】

《桃花源記》中所謂桃花源究竟何處，沒有定論。不提。

白居易有《大林寺桃花》，但也只有他寫過。若要說大林寺是賞花好去處，也行吧……但對我反正沒什麼說服力。

那時候種桃花比較多的其實是皇家園林中，唐宋明許多文人都提到過的。梨、李、杏、櫻桃等同。這裡不一一列舉。

禁苑春暉麗，花蹊綺樹妝。綴條深淺色，點露參差光。向日分千笑，迎風共一香。如何山嶺側，獨秀隱遙芳。
——唐太宗《詠桃》
灼灼宮桃濕露華，人間萬樹失芳葩，有時源上隨流水，盡日天邊自雨花。三月宮桃滿上林，百花千萼費春心。葉公城外襄河北，一樹無人色更深。

——宋·陶弼《途次葉縣觀千葉桃花》
宜春苑裡占春多，爛漫紅霞發早柯。憶禁林成徑處，雲扶輦一經過。
灼灼宮桃濕露華，人間萬樹失芳葩，有時源上隨流水，盡日天邊自雨花。
——明·董其昌《上苑桃花二首》

【牡丹】

自然是洛陽。

歐陽修曾作《牡丹譜》，說的就是洛陽牡丹，也是我國第一部關於牡丹的專著。詩也太多，懶得列了。

但除此之外，陳州（今河南淮陽）、亳州（今安徽）的牡丹也有人專門著書立論過。陳州，有牡丹品種即名陳州紅、陳州紫；亳州，則有《評亳州牡丹》《亳州牡丹史》。

至於具體的景點，我倒沒有特別統計。畢竟大家太愛牡丹，哪裡都種，反而不好說誰家有壓倒性優勢了。

【瓊花】

瓊花的地點記載大約是最為明確的一個，即揚州瓊花觀。古稱后土祠/后土廟，後改名蕃釐觀，後再改瓊花觀。唐宋年間的文人們可是信誓旦旦，非說瓊花只僅此一株的。野史里說隋煬帝下江南看瓊花，看的也是這一處。

揚州后土廟有瓊花一株，潔白可愛，歲久，木大而花繁，俗目為瓊花，不知實何木也。
——宋《澠水燕談錄》
誰移琪樹下仙鄉，二月輕冰八月霜，若使壽陽公主在，自當羞見落梅妝。
春冰薄薄壓枝柯，分與清香是月娥，忽似暑天深澗底，老松擎雪白婆娑。
——王禹偁《后土廟瓊花詩二首並序》
后土祠中三月暮，瓊花放後有蜂來。東君不怕春歸去，留待詩人一夜開。
——顏芝宿《瓊花》

此處另有一地標，曰無雙亭。故詠瓊花也有「無雙亭下萬人看」之句，其實是一個地方。

如今瓊花在江南一帶園林應用中很多見，並不只揚州有。

【芍藥】

也是揚州。宋朝王觀曾作《揚州芍藥譜》，跟歐陽修的牡丹譜有一拼。另一個典故是說當年有揚州太守瞅准了這個機會，興辦「萬花會」，藉機搜刮民脂民膏，百姓苦不堪言。及至蘇軾上任，問及民間疾苦，就把萬花會給廢了。

但他老人家也不得不說一句：揚州芍藥，為天下冠。

後來人寫揚州，寫芍藥，總互為表裡。還記得中學時念姜夔的《揚州慢》，末句就是「念橋邊紅葯，年年知為誰生」。

千葉揚州種，春深霸眾芳，無言比君子，窈窕有溫香。
——王十朋《芍藥》
瓊簾入夜卷瓊鉤，謝女懷香倚玉樓。風暖月明嬌欲墮，依稀殘夢在揚州。
——賽爾赫《白芍藥》

【海棠】

海棠一則四川地區，今之重慶、樂山一帶。古稱昌州、嘉州，更有「海棠香國」的說法——古人非要說只有這裡的海棠花是有香氣的。

四海應無蜀海棠，一時開處一城香。睛來使府低臨檻，雨後人家散出牆。
——薛能《海棠》
濃淡芳春滿蜀鄉，半隨風雨斷鶯腸，浣花溪上空惆悵，子美無心為發揚。

——鄭谷《蜀中賞海棠》
蜀州海棠錦成畦，昌州海棠芳氣菲，名花自古恨不見，東風吹在西家西。
——劉詵《賦歐園海棠和羅起初》

但江浙一帶的垂絲海棠也很厲害。尤其杭州西湖，蘇堤、花港觀魚一帶，至今也是賞海棠的勝處。

相關的詩一時找不見，生氣。有機會再來補吧。

【荷花】

頭一個自然也是西湖。

西湖藕花，雲錦燦爛，香氣十里。
——徐建成《客越志》
西湖夏夜觀荷最宜，風露舒涼，清香徐細，傍花淺酌，如對美人倩笑款語也。
——田汝成《熙朝樂事》

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——楊萬里《西湖》

此外吳越一帶的湖泊也多有種荷。許多詩人曾作《採蓮曲》，描繪的就多是江南風情。

越女作桂舟，還將桂為楫，湖上水渺漫，清江不可涉，摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉，將歸問夫壻，顏色何如妾。
——王昌齡《越女》
鏡湖三百里，菡萏發荷花，五月西施采，人看隘若耶，回舟不待月，歸去越王家。
——李白《子夜吳歌》

【桂花】

仍是杭州。如今仍有「滿隴桂雨」。古人較青睞的似是靈隱、天竺一帶。

杭州靈隱山多桂，寺僧曰，月中種也。
——宋《南部新書》
月缺霜濃細蕊干，此花原屬桂堂仙，鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年，破裓山僧憐耿介，練裙溪女鬭清妍，願公採擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。

——蘇軾《八月十七日天竺山送桂花分贈元素》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新，至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

【木芙蓉】

成都。如今成都之簡稱「蓉」，別名「蓉城」，即由此而來。

孟後主於成都城上遍種芙蓉，每至秋，四十里如錦繡，高下相照，因名錦城，以花染繒為帳，名芙蓉帳。
——《成都記》
北方稀見誠奇物，筆界輕絲指捻紅，楚蜀可憐人不賞，牆根屋角數無窮。
——司馬光《和秉國芙蓉五章》
蜀國芙蓉名二色，重陽前後始盈枝，畫調粉筆分班處，綉引金針閑剌時。
——文同《芙蓉》

【山茶】

我看到多處古詩文里提到賞山茶的一個勝地，是成都的海雲寺。但查了半天竟沒找著如今是哪裡。廣東、浙江倒是有同名寺院，顯然並非一處。

成都海雲寺山茶，一樹千苞，特為繁麗。　
——陸遊《劍南詩注》
海雲院有連理山茶。
——《光福山記》
門巷歡呼十里村，臘前風物已知春。兩年池上經行處，萬里天邊未去人，客鬢花身俱歲晚，妝光酒色且時新，海雲橋下溪如鏡，休把冠巾照路塵。
——范成大《十一月十日海雲賞山茶》

另一處自然是雲南。但範圍就廣，只說雲南山茶甲天下的。明朝馮時可曾作《滇中茶花記》，在多本雲南的地方風物誌中也有提到。

但云南山茶為人所知的歷史就晚些。這一點在明朝雲南巡按鄧渼的《茶花百詠詩》中也有解釋：

因考唐人以前，此花獨不經題詠，以辟遠故不通中土，遂使奇姿艷質淪落無聞。

先這麼多吧。

其實看來看去，也能發現是有點規律的。

比如揚州，杭州這兩處，是真的有「百花競艷」之感，無怪乎文人騷客們扎了堆往那裡跑。當然這跟當地的水土，文化經濟實力也不無關係。

又比如皇家園林，也是從來不缺花事的。

西南地區，如雲南、四川等，則是原生態發達。杜鵑花也是那邊出來的。（樓下說宣城的，不好意思我要稍微diss你一下，李白這詩跟當地杜鵑花是否好看真的是半毛錢關係也沒有，而是他鄉見到，於是「三春三月憶三巴」——想到的仍是巴蜀一帶的標誌景色，滿地杜鵑花。）

以上。歡迎行家指點補充。

黃四娘家。

停...停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花……

1.超然台

試上超然台上看，半壕春水一城花。

蘇軾《望江南·超然台作》

超然台在今山東諸城市，現為旅遊景點。

2.洛城東郊

把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢。

歐陽修《浪淘沙·把酒祝東風》

3.洛陽

長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明。

陳與義《臨江仙·夜登小閣記洛中舊遊》

4.錦官城

曉看紅濕處，花重錦官城。

杜甫《春夜喜雨》

錦官城即今成都。

5.長安（以上林苑代指）

若待上林花似錦，出門俱是看花人。

楊巨源《城東早春》

6.破山寺後禪院

曲徑通幽處，禪房花木深。

常建《題破山寺後禪院》

破山寺，即今江蘇常熟市虞山興福寺。

7.蘇溪亭

燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。

戴叔倫《蘇溪亭》

蘇溪即今浙江義烏蘇溪鎮。

8.南阜小亭台

南阜小亭台，薄有山花取次開。

寄語多情熊少府；晴也須來，雨也須來。

隨意且銜杯，莫惜春衣坐綠苔。

若待明朝風雨過，人在天涯！春在天涯。

虞集《南鄉一翦梅·招熊少府》

「南阜小亭台」指詩人的故鄉，即今江西撫州崇仁地區。

9.桃李園夜宴

會桃李之芳園，序天倫之樂事。

開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。

李白《春夜宴從弟桃李園序》

10.出行路上

懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。

陸遊《聞武均州報已復西京》

東籬下和斷橋邊。