打著女權旗號組織拉皮條，其實是第一波女權留下的傳統。

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要說最近關於女權組織被爆出賣淫的事情，其實這個事情並不是第一次，也不會是最後一次，這件事情可以追溯到近代女權鼻祖波伏娃的時期。

當年的波伏娃，自己非常努力地取悅薩特，但是薩特不甘只有波伏娃一個女人，在第二性裡面就寫了很多關於他們之間的故事，波伏娃在忍受薩特出軌的同時，還強迫她的同性情人和薩特上床。也充當薩特的皮條客：

薩特和西蒙娜至少有五個共同情人，包括男人和女孩，所有人可以相互發生性關係。1943年，其中一名學生的母親向官方提出控訴，控告西蒙娜腐化未成年人，作為「皮條客」為薩特和女兒拉線。今天，這種與未成年學生發生性關係的行為很可能受到監禁，但在當時西蒙娜卻逃脫了處罰。由於西蒙娜的「小家庭」非常「團結」，並且在法庭上撒了謊，這件案子最後不了了之。不幸地是，這些女孩們幾近病態的互相忌妒她們與老師之間的不正當關係，對她們造成了很大傷害。其中一名女孩自殘，另外一人自殺。其他大多數女孩依然相信西蒙娜，相信自己是她的「家人」。然而，西蒙娜對她們沒有那種母愛的感覺。甚至當一名被她誘惑的16歲猶太女孩差點兒命喪納粹之手時，她也沒有伸出援助之手。儘管西蒙娜因此丟了工作，但是她以自己真實生活經歷為素材創作的第一部小說《三角關係》終於出版了。此外，薩特的重要哲學著作《存在與虛無》也在同時出版。這是「存在主義」的戰鬥口號，宣揚無神論的信條，男人和女人們可以自由做他們想做的事情。這段時期，薩特的精神處於低谷時期。直到阿爾及利亞作家艾伯特·加繆加入到他們的性愛遊戲中，才有所改變。加繆與薩特和西蒙娜身邊的所有年輕女孩上過床，但是他沒有與西蒙娜發生關係，因為他認為西蒙娜是一個喋喋不休、賣弄學問以及無法忍受的女人。 http://news.163.com/09/0121/09/5062P4NR00011248.html

看看波伏娃這種行為，那麼最近爆出來的賣淫事件就容易說得通了，並不是哪個打著女權旗號的假女權，只是繼承了波伏娃留下來的傳統而已。《第二性》其實就是女權的聖經，當代女權只不過按照女權偶像做了偶像教會自己的事情罷了。

那麼為什麼這些女權會成天詆毀中國男人，而只給老外拉皮條呢？為什麼成天宣傳逆向民族主義呢？

這個要追溯到弗吉尼亞伍爾夫。

什麼女人無國家，女人無國界，就是伍爾夫提出來的。這句話不是妥妥的國家分裂主義嗎？

這種說法無疑是在說，祖國被入侵時，女人可以選擇嫁給勝利的入侵者，而不是與男人一同抵抗。而女權主義之所以發展成了逆向民族主義，也正是因為這種女權。

你把這兩個全世界最真最有名的女權大人物的言行結合在一起，不就是今天一邊歧視中國男人，一邊又把中國女人賣了做皮條生意的中華田園女權主義者嗎？

所以說關於「瑪麗女王」那種女權的所作所為，只不過是繼承了波伏娃和伍爾夫的思想和精神而已。