淺談中國式家暴

前段時間一個很火的話題：劉洲成家暴妻子。

雖然事件的熱度已隨時間慢慢冷卻，但存在於中國許多家庭的家暴問題卻不會就此消失。

何謂家暴，我國由2015年12月27日起施行的《中華人民共和國反家庭暴力法》中第一章第二則明確指出：「本法所稱家庭暴力，是指家庭成員之間以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由以及經常性謾罵、恐嚇等方式實施的身體、精神等侵害行為。」

這是法律層面的定義，但在現實生活中，家庭暴力的表現形式遠必定義來得複雜多樣，諸如，冷暴力、性暴力、經濟暴力等。據新華網報道，全國婦聯的一項調查表明，中國2.7億個家庭中大約有30%存在家庭暴力，有16%的女性承認遭受過配偶的暴力，14.4%的男性承認打過自己的配偶。每年40萬個解題的家庭中，25%源於家庭暴力。特別在離異者中，暴力事件比例高達47.1%。

家暴受害者男女皆有，但不得不承認的是，由於生理差異，絕大多數的家暴受害者是女性（還有兒童，老人等，但本文只針對女性進行探討）。並且，女性遭受家庭暴力不至在我國，在其他國家也有這種情況，在印度，童婚與家暴往往是女性一生的苦難，甚至在中東穆斯林國家，還有慘絕人寰的榮譽謀殺。

但我認為中國的家庭暴力情況和其他國家有著共同點，也有差異，形成了中國式家暴。

首先，很讓人心痛的是中國社會的輿論環境，在知乎這樣好一些的平台輿論水平和素質還是比較高的，但放到現實中，放到某些論壇網站上，輿論並不總是寬容正義的。很多遭受家暴的人有時不僅得不到社會輿論的聲援，反倒會受到聲討。比如之前轟動一時的家暴致死的祁可欣案，我在貼吧就看到了如下的評論。

甚至在這一次的劉洲成家暴案中，也有一些人認為林苗遭受家暴是合乎情理的，因為她在嫁給劉之前就有了孩子，不是正經人。某些中國男性將女性有過過去作為自己厭棄另一半，傷害另一半的借口，這是完全不合理的。這是自由戀愛的時代，你有權利選擇不接受一個女性的過去，那就不要娶她，過不下去了可以離婚，但你絕沒有權利家暴自己的配偶。

此外，看到這段貼吧評論的時候，我心裡還有一個感慨，大清都亡了幾百年了，為什麼還有一些人的思想揣在褲襠里呢？這個評論的潛台詞就是，他並不把女性作為一個人，作為一個有思想有情感有價值的人，而僅僅看做一具私有肉體，一件拆封就貶值的商品。我堅決贊同女性要自尊自愛，但我也堅決反對以女性有沒有過感情經歷作為評判她的道德標尺。退一萬步講，在封建時代，男女婚姻由於女性不參與社會工作，家庭經濟來源完全依靠男性，這種情況下嫁女兒的確帶有交易的意味，女性承擔生育價值，男性承擔養育價值，那麼男方作為婚姻交易的買方，要求女性沒有情感經歷，結合歷史情況，能理解。但社會發展到今天，男女是平等的，女性也參與社會工作，也分擔一部分經濟壓力了，那麼某些男性，不能既享受了文明時代的福利，又不願意接受文明時代女性地位的轉變。端起碗吃飯，放下碗罵娘，這麼雙標的事不是成年人該乾的。

總結起來，被家暴的一方，往往會受到輿論壓力，人們會覺得可憐之人必有可恨之處，肯定是你不好所以你才被家暴。當受害者是女性時，人們會說，可能因為你以前不檢點，受害者是男性時，人們會揶揄，喲，一個大男人還打不過老婆，真沒用，怪不得她打你。

這種糟糕的輿論會讓受害者害怕，不敢發出聲音，也會讓他們在發出聲音之後遭受二次傷害。

第二，家族內部的壓力。中國人，尤其是老一輩的人，很多會有一種家醜不可外揚的心態，當自己的女兒面對家暴的時候，丈母娘或許有跳出來痛罵女婿的，但也有一部分會規勸自己的女兒，忍忍吧，這就是命，忍忍吧，為了孩子，忍忍吧，他除了打人其他都挺好的。

第三，女性自身的不堅定。中國女性的地位，其實比印度，與一些穆斯林國家要高一些的。那些國家也是家暴率很高的，但與中國不同的是，那些國家的女性往往是通過童婚，包辦婚姻這樣的形式進入婚姻關係的，而且她們更難脫離，她們的阻力更大。與她們相比，中國女性不幸中的幸運是，中國國情下的婚姻也多是自由戀愛形成的，而且如果是堅定地想要脫離婚姻關係，也有一些法律的途徑可以走。

但中國女性相對還算有選擇的情況下，卻依舊有很多是自己不願意離婚的，她們陷在相愛相殺的婚姻旋渦中不願抽身。曾經看過一個帖，是社區民警回應，為什麼他們對家暴問題不重罰，而多數採取調解。這些民警也時常接到一些女性打來的求助電話，民警在剛接手這樣的案件時，嚴肅地處理了打人的丈夫，比如拘留等等，但一說拘留，被打的妻子就怕了，反倒來求情，說報警就是想嚇唬嚇唬他。還有一些鬧上法庭，法院判了丈夫故意傷人罪，妻子又跳出來痛斥法官判得重了。

俗話說，清官難斷家務事，為什麼難斷，因為被懲治的施暴者與受害者是一個利益共同體。很多受害的女性對於懲罰丈夫這件事的態度是不堅定的，這讓執法者非常為難，以至於慢慢地對這類事情就採取一種和稀泥的態度。

那麼女性為什麼不能態度堅定一些呢？有一些是迫於經濟壓力和對孩子的顧慮，她脫離了這段婚姻關係便會失去經濟支柱，無法獨立生活，同時她的孩子可能得不到撫養；

有一些是對情緒價值的留戀，這個聽起來可能有點矛盾，一個會揮舞拳頭的男人還會給予對方情緒價值嗎？答案是會，而更可怕的是，有些女性執著於刀口舔蜜。有一個奇特的現象，往往會家暴的男人，也會甜言蜜語，他在施暴之後的懺悔形式往往也是感人至深的，他可能會下跪，會自殘，會痛哭流涕，會貶低自己，同時會給女方海誓山盟般動聽的許諾，這不是個例，這是很普遍的，這也是殺傷力極強的，會讓女性聖母心泛濫，會讓女性心軟，會讓女性覺得，說不定這一次他說的是真的（值得注意的是，能夠下跪自殘扇耳光的這類人，內心的自尊水平是偏低的，同時對他人的敵意和攻擊性也要更強）。林苗曾與劉洲成離婚過一次，而離婚後劉洲成也是對她作出了許多動聽的承諾，才使得林苗與他復婚；

還有一些女性無法堅定地脫離和心理因素有關，在武志紅的書中提到過一個觀點，是我很認同的，人總是會重複過去的經驗，無論好壞。比如人往往成年之後會選擇與父母有相同特質的配偶，也的確有一些遭受家暴的女性，在童年就有一個打母親的父親。人雖有趨利避害的本能，但也有固守已有經歷的本能。

家暴只有零次和無數次，因為當這個路徑依賴一旦形成，就很難改變，一旦衝突爆發，施暴者都會訴諸武力來解決問題。女性如何預防和應對家暴？我認為有三點

1.不要讓家暴產生，這是最為關鍵的一步。但依然有很多女性不知不覺就按下了家暴的觸發按鈕。有一個現象是，家暴男往往與祥林嫂是成對出現的。家暴的發生是沒有任何鋪墊就開打的嗎？不是的，除了戰爭之外的肢體衝突，一定是語言衝突的一種激化。兩個人往往是先起了口角，而男性在面對矛盾時，多數的反應是沉默，一些女性會乘勝追擊喋喋不休地數落，謾罵對方，當對方忍無可忍，卻又無法訴諸語言來對抗的時候，暴力就產生了。我並不是為施暴者開脫，家暴一定是錯的，但純粹地去批判它是沒有意義的，唯有追根溯源，摸清它產生的機制，才能有效地加以遏制。

女性的語言功能普遍比男性發達一些，廣大的女性同胞，請不要過度使用用這種先天的優勢。在林苗微博的聊天截圖上，也能夠看出來，在劉洲成道歉的時候，林苗發了大段大段的文字痛斥對方，同時訴說自己的委屈與不易。她這樣不是錯，是她壓抑的情感終於找到一個爆發的機會了。但是如果在爭吵中，女方也是如此，再加上幾句嘲諷挑釁，就容易讓自己陷入危險的境地。

君子不立危牆之下，希望廣大女性同胞不要讓自己陷入那樣一種境地，在有矛盾的時候，也儘可能地冷靜一些，和平一些。

2.當第一次家暴產生時，這也是一個關鍵的時期。首先，當你遭受了家暴，請馬上服軟以避免更多傷害，要認識到女性在體力上確實是很難打贏對方的。可以哭，馬上和他表達你的害怕，告訴他你很疼，一般這種情況下對方就會停止施暴。在雙方都冷靜下來之後，要讓對方認識到事情的嚴重性，讓對方明白武力是不能解決問題，並且會讓他付出巨大代價的，千萬不可因幾句甜言蜜語就讓事情翻篇。這隻會讓他認為家暴的成本很低廉，他可以傷害你，只需要事後哄幾句就好，那麼他下一次就還會這麼做。

3.面對重度家暴的情況，請認清一點，浪子或許可以回頭，施暴者不能。重度、經常性的家暴不止會毀掉你，甚至會毀掉你的下一代。對犯罪的沉默也是一種犯罪。如果真的想要脫離這段關係，當地的婦聯，法律機構都是可以去尋求幫助的。

曾經看到一個很心痛的報道，墨西哥女子Maria曾是一個律師，飽受丈夫的家暴之後，轉行成為一名紋身藝術家，她的皮膚幾乎紋滿了全身，她的頭部植入犄角。她表示，角是力量的象徵，她在植入的時候甚至沒有打麻藥。

因為曾經軟弱，所以渴望力量。沒有人生來是為了在這世上受苦的，生而為女，並不是原罪。姑娘們，家暴不是必須該承受的苦難，永遠不是，當你面臨家暴，當你身邊的人面臨家暴，請勇敢一點。

以上