我不是大師，不想加入健身養生氣功學術爭論！

混在知乎不容易，寫個文章，發個答案，經常招來「各種大師」的指責和反駁，有醫學、武術、氣功、道家等各種門派的「專業人士」，非要和我爭論個孰是孰非，以便證明他們是正確的。

不少人與我一樣，都被各種功法忽悠，練這個，練那個，似乎每個都有道理。而且，還不斷出現許多新的功法，都藉助各種「正宗」的名義，讓人難以分辨真偽！有時候，胡亂跟著練習，還出現偏差，傷害身體。

實際上，我只是寫寫自己的經驗體會，也不想推銷什麼，更不是「大師」，沒興趣進行學術爭論，更不想說服誰。

中國傳統養生功法博大精深，哪個功法，如果練對練好，都可以對身體有好處，這是毋庸置疑的。

在我當初猶豫選擇什麼功法來健身的時候，正好看到《易筋洗髓經》中的「正道旁門辯」，覺得很對啊，看來上千年來一直如此啊！這也是讓我相信《易筋洗髓經》這套功法科學靠譜的原因所在。解開了我的許多疑惑。

多年練功之後，也深刻體會到了這套功法的效用，比我曾經練習的其他功法強很多很多，得到了許多健身效果！

藉此文，感慨一番而已，請莫當真。我也不是搞這方面學術研究的，沒興趣進行所謂「正統、淵源、考證、歷史、門派」等方面的辯論。

正道旁門辯 解釋

【養身一道，如燒石鍊汞服食採補之說，在人身外求之，稍有知識，固知為旁門，而不知授受不真，以訛傳訛者，又有四焉。其太過者，如不分清濁，逼氣過關；不明升降，採藥非品；此鹵莽行事助長類也。】

此段是說，那種以為「養生」的方法，就是煉長生不老丹藥（古人用汞煉丹），用來補氣血的方法，都是訛傳訛的結果，「煉丹」一詞，實際上是個比喻，比喻練功類似煉丹，也是從下部丹田開始，丹田類似爐子，丹田之氣，類似爐火，丹就是古人認為的人體存在的物質（元精元氣元神等）。

【如血脈未和，即便靜養，關竅未通，既使既濟[1]，此高談玄理，默坐類也。坐此成疾，反言出病，逼成幻境，詭言通神，是皆自誤誤人之類。】

此段是說，有的人不懂練功之法，沒有血脈通暢、關竅通暢，就是經絡腧穴通暢，就開始練習修禪打坐，反而得了疾病，甚至產生幻覺，自認為通了神明，有了各種奇功異能，實際上是產生精神疾病了。的確如此，現在不少練某種功的人，還自以為自己有了奇功，號稱能看到神奇的景象等等，殊不知是病態。

【若作五禽鹿鶴龜蛇等圖、坐八錦、行八錦、立八錦、海字勁[2]、十二大勁等功，雖屬《易筋》摘出之法，而或未得真傳，調息不勻，致使水不濟火，火不濟水，道雖正而法不當，亦無益有損。】

此段是說，這些易筋功法都是源自圖說功法，但仍然要得到真傳，正確練功，才能有益。

【又如齋立靜坐，自謂出於神傳，待坐立多時，使其自然靜極而動，動極而靜，是竊《洗髓》而未得其要也。雖無大壞，亦難見功。意想神馳，又恐入魔，虛懸無據，終非實理。可見取之身外非道，取之身內而不自然，久無效驗，亦非道。】

此段是說，有人練習站樁打坐功法，還自認為是「神傳」，能夠達到「自然靜極而動，動極而靜」，似乎什麼都不用做，只要意念引導靜坐或者站立，就可以練功了。實際上，是誤解了「洗髓」功法的本質，不得要領，皮毛之際而已。雖然不會練壞，但也不會有多大效果。實際也是如此，我本人有切身的經歷。

如果採用意念導引之法，可能又會走火入魔。可見那種號稱靜坐就可以自然發功，或者通過引導也可以練功的方法，都不是正道。

【此篇所載，皆出自然，不待勉強，而又有一定不易法門。顯而不晦，愈引愈深；簡而不漏，愈行愈妙。運定之節目工夫，無所不備；圓寂之神通法力，循序可臻。行之而有益無損，久之而其妙莫名。苟日新又新，精微奧妙，有不可言傳，真可謂夫婦之愚可以與知。及其至也，雖聖人亦有所不知焉已。】

此段你是說，《易筋洗髓經》所傳授的方法，都是清晰易懂，沒有深奧的道理，但簡單實用，奧妙無窮。動功和靜功都包括，也沒有什麼莫名其妙的東西，大家都可以理解並且練習。

總之，「正道旁門辯」讓我找到了真正的練功方法，也明白了現在那些所謂「各種功法」的優劣，讓自己可以真正科學地、系統地練習健身養生。

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腳註：

[1] 既濟，易經卦名，意思是男女，也是相剋的意思。

[2] 海字勁，峨眉派功法。