莎士比亞，僅次於上帝的人|《哈姆雷特》

人人都在說著莎士比亞的偉大，哈姆雷特的名字也常常被人們提起，而如今，我才第一次讀了他的作品。

讀他的劇本，彷彿在讀詩。詩一般的語言，實在是精彩，渾身顫粟不已，感覺只有高聲朗誦出來，才暢快。更重要的是語言所承載的思想，智慧、博大、深刻，閃爍著人性的光芒。

木心說：莎士比亞，僅次於上帝的人。

莎士比亞何以不朽？

莎士比亞站的足夠高，他是世界性的，他不單屬於一個國家、一個時代，他的出現影響了詩、戲劇、文學，以及整個文化。他的著作，如今讀來依舊震撼不已，他的思想也從未過時，因為人性從不會過時。我不想有太多的溢美之詞了，就像木心所說，研究莎士比亞的書早已成了圖書館，我們的評論不過是對他的喝彩。

我首先讀了《哈姆雷特》，這本劇作是莎士比亞最負盛名的作品，被稱為王冠上的那顆寶石。

「宇宙的精華！萬物的靈長！」

「生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。」

「脆弱啊，你的名字就是女人！」

「誰料過去的繁華，變作今朝的泥土。」

這些莎士比亞的名句流傳極廣，被人們津津樂道。莎士比亞在這部劇中，借哈姆雷特之口提出了對人類、宇宙、生死的諸多思考，這種高度是前所未有的。

「人類是一件多麼了不起的傑作！多麼高貴的理性！多麼廣大的能力！多麼優美的儀錶！多麼文雅的舉動！在行為上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！」

當哈姆雷特說出這話，莎士比亞，此時彷彿是上帝，他用上帝的眼光看待人類，超越了自身的存在，超越人內在的複雜性，可以看到他對整個人類的關懷，他愛整個人類。

「生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在鬥爭中結束這一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的？死了；睡去了；什麼都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡去了；睡去了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊以後，在那死的睡眠里，究竟將要做些什麼夢，那不能不使我們躊躇顧慮。」

生死是人類永恆的話題。面對命運的無常，面對生活的苦難，是選擇默然忍受還是挺身反抗？莎士比亞指出了，人類甘願忍受一切痛苦的原因，是對死後未知的恐懼。莎士比亞更傾向於偉大的抗爭，他說：真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭遇危險的時候，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭。

之前對哈姆雷特的故事已略有耳聞，故事情節並不複雜，可以說簡單直白。主要講了丹麥王的弟弟殺兄娶嫂，王的冤魂不散，告訴了他的兒子哈姆雷特真相，然後哈姆雷特復仇。

整個劇本都是人物的對話，拋卻了繁複的場景布置、人物動作，這種質樸的表現形式，反而可以使整部劇集中於人物本身，更為純粹的刻畫了人物的形象、性格、思想。偉大的作品，往往沒有過多的裝飾，只保留其最本質的精華，經歷越長時間越能展現其偉大。質樸之中，更為感人。

這部劇的結局令人意外，按照正常的構想，復仇的結局，或是復仇成功，哈姆雷特登上王座，大團圓式的結局，或是復仇失敗，正義沒有戰勝邪惡，悲劇式的結局。但最終所有人都死了，令人驚愕不已，而這正體現了莎士比亞的偉大。

大團圓式的結局，太過平庸，落入了俗套，這也正是中國文學藝術的詬病之處。中國人喜歡大團圓的結局，人們看完戲歡歡喜喜，暫時忘記了現實的痛苦，沒有對現實、人生、命運進行更深的思考。中國唯一可以與莎士比亞相比較的戲曲家，湯顯祖，也難脫窠臼，才子佳人終成眷屬。而莎士比亞塑造了不同的人物，不同性格特徵的人有著不同的死亡方式，即使是殊途同歸。

突然想到了郭敬明，看過他的《悲傷逆流成河》、《小時代》，結局處理方式也是死亡，雖然粗糙，但是否也可以感覺到一點莎士比亞的味道？

哈姆雷特，聰明、正直，有思想，善於言辭，常常嘲弄卑劣之人。當他知道真相之後，他沒有直接去復仇，而是裝瘋隱藏自己，等待復仇的時機。但他遲遲未去行動，這也體現了他性格的另一面：猶豫，柔弱，缺乏行動力。他善於反省自己，他認識到了自己的缺點，他自白道：我現在明明有理由，有決心，有力量，有辦法，可以動手干我所要乾的事，可是我還是在說一些空話：「我要怎麼怎麼干。」而始終不曾在行動上表現出來；我不知道這是為了鹿豕一般的健忘呢，還是為了三分懦怯一分智慧的過於審慎的顧慮。

與此有鮮明對比的是，大臣波洛涅斯之子雷歐提斯，當他得知父親被殺後，立刻叛變帶兵攻入王宮。也許正是哈姆雷特缺乏絕決的內心，造成了他的悲劇。木心說：一個思想過度的人，行動非常軟弱。

當哈姆雷特錯殺了大臣波洛涅斯，逼瘋了波洛涅斯的女兒，他同樣是殺死了別人的父親和妹妹，他的最後的死也算是因果輪迴吧。

而雷歐提斯為了殺死哈姆雷特，在劍上塗了毒藥，最終自己同樣被刺傷。這陷人自害的結局，彷彿命運之中自有審判。

波洛涅斯，御前大臣，當他剛出場時，感覺他也是很有智慧的一個人，如他對兒子說的一段話：「相知有素的朋友，應該用鋼圈箍住在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭吵，可是萬一爭端以起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人的意見，可是只對極少數人發表你自己的意見；接納每一個人的批評，可是保留你自己的判斷。盡你的財力購置貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因為服裝往往可以表現人格。尤其要緊的，你必須對你自己忠實，正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。」

這段話充滿了智慧，讓我佩服不已。但到後面才發現，他其實是一個「老好人」，諂媚權貴，說話啰嗦圓滑，這就是所謂的道貌岸然。看來一個人有智慧，並不能代表一個人人格同樣偉大。最終，他在王后寢宮偷聽談話時，被哈姆雷特殺死。這也許是他應該的下場。

奧菲利婭，大臣波洛涅斯之女，也是哈姆雷特的愛人。當她父親害怕哈姆雷特玩弄她的感情，因而讓她與哈姆雷特斷絕來往，她就照做了；當她父親為了測試哈姆雷特發瘋的原因，而讓她與哈姆雷特相見時，她照做了；當她父親被殺，她發了瘋，最終失足溺死。她在這部劇中就是這樣一個無關輕重的角色，她對一切逆來順受，沒有自己的主見和思想，也許這樣的女人形象正是莎士比亞那個時代女人的典型特徵。

喬特魯德，哈姆雷特之母，她是否參與了王弟殺兄的陰謀？劇中雖沒有明說，但應該沒有。王弟篡位之後娶了她，雖然這種行為不恥，但她作為一個女人，又怎麼能決定自己的行為？只能逆來順受，和奧菲利婭一樣，和那個時代的大多數女性一樣。她很愛自己的兒子哈姆雷特，一直在回護著他，當新王給哈姆雷特毒酒時，她為了慶祝哈姆雷特比劍的勝利，錯喝了毒酒。她對哈姆雷特的愛是偉大的，雖然她違背了倫理道德，她的靈魂有了污點，她這樣的命運又是否是應得的？這真是一出悲劇。

霍拉旭，哈姆雷特之友。他是一個小人物，但是有偉大的人格。他是哈姆雷特唯一相信的人，也是哈姆雷特唯一傾訴的對象。真正的朋友，友誼，是人一生中很重要，也很需要的。在哈姆雷特臨死前，他也想喝葯自盡，他說：「我雖然是個丹麥人，可是在精神上我卻更是個古代的羅馬人。」古羅馬人，無畏、忠誠、驕傲。但哈姆雷特極力勸阻，讓他把真相昭告世人。

霍拉旭最後的一番話是很好的總結：你們可以聽到姦淫殘殺，反常背理的行為，冥冥之中的判決，意外的屠戮，藉手殺人的狡計，以及陷人自害的結局。

在這部劇中，每個人都為自己的行為付出了代價，每個人以不同的死亡方式受到了命運的審判，而莎士比亞是這最後的審判者。

莎士比亞，這一個僅次於上帝的人。